「し(⌛)かし、そんな意味(🎦)な(🕝)ら、今更(📃)先(🤑)生に(👋)云われ(🍆)なくて(⏳)も、孟懿(yì )子もわかっていられる(🈁)でしょう。もう(♋)永いこと礼を学んでいられ(🌵)る(⏳)ので(💐)すから(🧤)。」
「4父母の存命中は親のも(⚪)とを離れて(📊)遠(yuǎn )方に行(háng )か(🗨)な(👫)いが(🍄)いい。もしやむを(🛅)得ず(🤾)して(💜)行く(🕞)場(🔦)(chǎng )合(🎲)(hé )は、行(🐸)先を(👒)定めてお(🤗)くべきだ。」
「先生のお眼にぶッつかると、すぐ(📴)手(🎑)もとが狂(🌹)い(😋)出(🤯)し(📋)て来るのでご(🐁)ざいます(🦄)。」
「先(🥗)達て珍しく孟孫(🥄)がたずねて来て、孝道のことを(🐺)訊い(🍬)ていたよ。」
門(🏏)人(rén )たち(🔨)が、孔子のこうした教訓(🏽)によって(🌫)、まじめに自(zì )己(❓)(jǐ )を反省(🉑)する(⛱)機(jī )縁を掴み得たかは(📇)、(👦)ま(👅)だ疑問であった。しかし(🐺)、それ以来、仲弓の身分や、彼(bǐ )の父の素(sù )行(háng )が、彼等の話題にのぼらなくなっ(📞)たこと(📃)だけはたしかである。尤も、この事は、仲(⌚)弓自身に(🍔)とって(✉)は、どうで(🤵)もいい事であっ(👢)た。彼はただ自(zì(🤸) )ら(👱)を戒慎(🍫)することによって、孔子の知遇に応(yīng )こた(🍗)えればよかったのだ(🖌)か(🎺)ら。
7 子(📜)(zǐ )曰く、孝なる哉閔(🔦)子騫。人(rén )其(🆖)の(🔼)父母(👬)昆弟の言(🤪)を間せ(🌹)ずと。(先(xiān )進(🦓)篇(🔁))
「それにしましても……(🍰)」(👲)
(🌚)その瞬間、彼は(🏴)ち(👓)ら(🐏)と自分の眼(yǎn )の前(🌏)にある(🏟)光(🥜)が横(😟)切(🎡)る(🚜)ように(🔟)感じた。孔子の(🏅)眼の光である(🌨)。湖(🚳)のような静かな(🛄)、し(🕕)かもかすかに微(🏃)笑を含んだ孔子の眼(🗻)(yǎn )のかがやきで(⚡)ある。彼は、(♒)ふと何か(📏)思い(🏠)当ることで(🚤)もあった(🏏)ように立(🤒)上った(🤹)。
「樊(fán )遅!」
(あの眼(💲)にぶ(📿)ッつか(👘)ると、俺は喉も手も急に硬(yìng )ばって(📇)来るような(🌃)気がするん(🗝)だ。今(🕉)日もたしかにそうだった(💘)。俺の(📛)手(🎵)が狂い出したの(🌇)は、(🍗)奏楽の最中に孔(kǒng )子の眼にぶッつかってか(🐠)らの(🦖)こと(🚖)だ。)
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