楽長(zhǎng )は、(💲)自分の今日(🤫)の失(shī )敗に(👶)ついては一言も(⏩)言(📡)われないで、まっ(😳)し(🤳)ぐ(✈)らにそん(🚉)な問を(🦁)かけられたので、かえっ(😌)て返(👮)事に窮した(🦃)。
「そ(🎼)れがお世辞でな(🍴)け(👽)れば、お前の見(🎫)る眼が悪い(🕧)とい(👲)う(👟)ことになるのじゃが……」(🔔)
子、仲弓(🐰)を(🍐)謂(wèi )う。曰(yuē(📛) )く、犂(lí )牛(niú )りぎゅうの子し、※(「馬+辛(xīn )」、第3水(shuǐ(🕕) )準1-94-12)あ(🐷)かくして且(qiě )つ角よ(👟)くば、用うること勿(wù )なか(📊)らんと(🎁)欲(yù )すといえども、(🗜)山川其れ諸これを舎すてんやと。
(🎣)楽長(zhǎ(🧘)ng )は、雲を隔(🌦)てて日を仰ぐような感(♐)じで、(🌩)孔子の音楽論を聴い(🐢)ていた。しかし、(😎)孔子(zǐ(📐) )の(🚇)最後(hò(🏖)u )の言葉が彼の耳には(🍕)い(📙)った時(🌱)、彼の胸は急(👦)に(⛹)うずき(🕸)出した。そし(🤶)て(💓)孔(👷)子に「邪心(🏧)(xīn )が(🥈)ある」と云(yún )われても仕方(fā(🕎)ng )がない、と思っ(🎌)た。
彼のために多(🕵)分(fèn )用意されていたであろう午飯を(📋)、彼の帰(guī )ったあと(🎏)、(🥈)陽(😂)貨が(🤖)どんな顔(🎍)をし(🌅)て、(🧚)どう仕末(mò )したかは、孔子自(🎏)身の関するとこ(🕥)ろではな(💮)か(🏴)っ(🤐)た(🛌)のである。
(❄)だ(🛀)が、やはりわからなか(🔯)っ(📅)た。で、彼は、(🎾)孝(xiào )に関する、(🌡)あり(🙊)とあらゆる孔子(👗)の教(jiāo )えを、一とおり胸の中(zhōng )でくりか(🤹)えして見た。
孔子は楽長を座につか(🏑)せると、(🛸)少(🚿)し居ず(🖲)まいをくず(🔴)して云った。
「1(🖐)道(dào )理に叶った忠言(💎)に(🏁)は正面(miàn )から反対(🏓)する者はない。だが大切(qiē )なこと(🦉)は過ちを改(⚾)める(🈸)ことだ(🌖)。婉(🛷)曲な言(🔽)葉(yè )は誰の耳にも心持よく響く。だが大切なことは(👠)、その真意のある(🚿)ところを探(😰)る(👊)ことだ(🕠)。いい気になっ(😍)て真意(📀)を探(tàn )ろうと(💄)もせ(😙)ず、(🦁)表面(📏)だ(🍚)け(💥)従っ(🎟)て過(🆓)(guò(🎃) )ちを改(🔦)めよ(🚨)うと(🚗)しな(🍝)い(🐡)者(💳)は、全(quán )く手のつけようがない。」
(📂)孔子は、一こ(🛌)ろ定(😨)公の信任をうけて、中都の宰(zǎi )とな(🎷)り、(💆)司(sī(😖) )空と(🚫)な(🦑)り、つ(🍘)いに大司(sī(🍔) )冦と(📣)な(➗)っ(⬇)て、宰(🧐)相(💯)の職務(wù )をも摂(zhé )行(🚋)(háng )するよう(💮)になっ(😈)たが、この間(🦅)、(🏯)彼はたえず三(sān )桓(👼)の労(🚸)力(lì )を殺ぐ(🥇)こと(🔞)に努めた。そ(🔒)して、(❗)どうなり、叔しゅく・孟(mèng )も(⚓)うの二氏を閉息せしめること(📲)に(🐒)成(chéng )功し(📦)たが、(⛏)おしまいに(📹)、季氏を(🍞)押(🛥)(yā )さえる(🕛)段に(🎈)な(🛹)って、(👰)計画(huà )が水(🙎)泡に(⏫)帰(📟)(guī )し、一方、定公は斉の国(💾)の誘惑に乗って(🤢)、季氏(shì )とともに美(🏕)女にた(🌬)わむれ(🖕)、宴楽(🕙)にふけり、いつとはなしに(🍊)彼(🍶)(bǐ )を(🎺)疎んずるよう(✂)になっ(🤔)たので(🏥)、(📤)彼も、ついに望(👣)みを魯の政治に絶ち、職をしりぞいて漂浪(💓)の(🍋)旅(🦈)に出(🐠)るこ(🤜)とにな(🎢)ったのである。
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