日本《沙 月 と わ フェラ》2行目ライン
沙 月 と わ フェラあらすじ
「典籍の(🥡)研(yá(🈯)n )究は、私も人なみに出来ると思う。しかし、君子の(🔙)行(📦)を実践することは(🏼)、(🤓)ま(⏸)だなかなかだ。」
「泰伯たい(🎸)はくこそは至徳の人と(🔎)いうべきで(🛍)あろう。固辞(🦉)して位をつが(🧀)ず、三(sān )た(🐐)び天下を譲ったが、人(rén )民にはそうした事実(shí )をさえ知(zhī(🌷) )らせなかった。」
「(🔠)しかし、わ(🌃)ず(👩)かの人材でも(🔝)、その有る無しでは大変なちが(✊)いである(🏗)。周の文(👠)王は天下を三分(fèn )して(💫)その(😧)二を支配下におさめていら(🔇)れたが、そ(❎)れ(🔒)でも殷(yīn )に臣(✴)事し(🎨)て(📷)秩序をやぶられな(⏫)かった。文(🦖)王(🔶)(wáng )時代(dài )の周の(🐤)徳は至徳というべきであろう。」
「詩(shī )によって情意を(✡)刺(cì )戟し、礼によって行動に基(⛅)(jī )準(zhǔ(📇)n )を(🦗)与(yǔ(🎩) )え、楽(lè )がくによって(🕊)生活を完(wá(☕)n )成(➗)する(〰)。これが修(xiū )徳(💔)の(🏽)道(🍑)程だ。」
達巷(xiàng )たつこうとい(🗽)う村のある人がいった。――
三（一八七(💉)）
二(💂)一（二(èr )二六）
「(😱)三年(niá(🐠)n )も(🤽)学(🎥)問(🌳)をして、俸祿(📫)に(🔴)野(yě )心(🙃)のない人は得が(🕔)たい(🐗)人物だ(😡)。」
○ (🌦)聖人(rén )・君子(zǐ )・善人＝＝孔(⬛)子のい(📳)う(🦑)聖人・君(🍍)子は常に政治というこ(💵)とと関(wān )係がある。現(🐀)に(🚝)政治の任(🎵)に当つて(🕷)い(🎤)る(😈)と否とにか(🐉)か(🌜)わらず、完(wán )全(quán )無欠(🧚)な徳(🛺)(dé )と、自(zì )由無(🚒)碍な為政(zhèng )能(néng )力をもつた人(rén )が「聖人(🌮)(rén )」で(🍵)あり、(🗾)それ(🛸)ほ(🥗)どで(🦅)はなくとも、(⛩)理(lǐ )想と識(🧞)見(jià(🛣)n )と(🗽)を持ち、常に修(💋)(xiū )徳(dé )にい(👃)そしんで為(wéi )政(🔁)家とし(🚮)て恥かしくない(🍹)人(💠)、少(📉)くとも政(zhèng )治(🏿)に志(🧕)(zhì )して修養(🎂)をつんでいる人(🚩)、そういう人(👻)が「君子」なのである。これに反し(🕐)て(🗣)、(📬)「善人」は必(🆚)ずしも政(💊)治(🧚)と(🎟)関(wā(🌻)n )係はない(🔄)。人(rén )間(🕸)と(🥒)して諸徳の(💧)そなわつ(🔧)た人という(👦)程度(🤭)(dù )の意(yì )味で(😇)用(💔)いられている(📟)。
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