門人たちは顔を(⛰)見合(hé(🔂) )せた。犠牲(💇)にする(🎂)には(🍖)、毛(✊)(máo )色(sè )が赤くて角(jiǎo )が立(lì(🍯) )派(💷)でさえ(⛑)あれ(🗺)ば、それで(🤯)いいと(⏳)されている。これま(➡)で牛の血(xuè )統が問題に(📪)さ(👔)れた例ためし(🦏)をきい(✋)たこと(🦁)がない(🧖)。何(hé )で、孔子がそんな(🐂)こと(🕔)を云い出し(🎂)たものだろう、と彼等(děng )は不(📄)思議に思(sī(💕) )った。
(♿)彼が孔(kǒng )子を送(🚇)り届けたあ(〽)と、すぐその足で孟懿子を訪(🐩)ねたのはいうまでもない。そして、もし孟懿(yì )子が、自(zì )己の(🚵)権(quán )勢を誇示するた(🏝)め(🔒)でな(👅)く(✳)、(🚸)真に死者(zhě )の霊に奉仕したい(✡)一心から、祭典を行お(📘)う(😽)と(🧒)して(💃)いたの(💶)だったら、樊遅(chí )のこの訪問は、彼にとって、す(🚗)ば(🐨)ら(🧖)しい意義(🎼)をもつ(🤼)ことにな(👑)っ(🍩)たに相違(wéi )ない。しかし(🦄)、そのこ(🐱)と(🕐)につ(🐾)いては(🕥)、(💺)記(jì )録(♎)はわ(✊)れわれに何(hé )事(🚲)も告げてはいな(🚗)い(🏼)。
「それは(🍱)あります、しかし、それ(🚬)がどうも、あ(🐜)まり馬鹿げたこと(🏭)で(🔼)ございまして。」
と、孔子は急に居ずまいを正して、射るように楽(lè )長の顔(🌛)を(💓)見(🗺)(jiàn )つめながら、
仲(zhòng )弓は寛仁大度(📘)で、もの(🕶)にこ(🚴)せ(😰)つかない、しかも(🐷)、(🤛)徳行に秀で(🕝)た(🛤)高弟(🤦)の一人な(💺)ので、そ(🔶)れ(🛴)がまるで当っていな(🗽)いと(🐤)はいえなかった(📷)。しかし(⛩)、それにしても(🤚)、讃めようが少し(🎀)大(dà )袈裟(🆓)すぎ(🏠)は(🚈)しない(🌩)か、と(💵)いった気(💺)分は、門(🏺)人(rén )たちの誰(shuí )の(🌬)胸にもあっ(🕤)た。
(🔤)その(✏)瞬間、彼(bǐ )はちらと自(zì )分(♈)の眼の前にある光が横切(🛍)るよ(🔁)う(🔉)に感(gǎn )じた。孔子の眼(yǎn )の光(🌌)(guāng )で(🎾)ある(🥨)。湖(hú )の(📲)ような静(🍟)かな、し(⛔)かもか(🎿)すかに微(wēi )笑(💸)を含ん(🤽)だ孔子(📟)(zǐ )の眼のかが(🥋)やき(🍶)である。彼(🗞)は、ふ(📙)と何(hé )か(🕜)思い当(🍭)ることでもあった(🍒)よ(🚽)う(🐙)に立上(shàng )った。
しかし、孔子の(🏫)答えは、極めて無造(zào )作(zuò )で(📉)あった(🍖)。彼(bǐ )は相(🥙)手の言葉(yè(📶) )に(🔬)軽くうな(👎)ずきな(🏤)がら、
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