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A「いや、よく帰(🌇)って来た。よく気違(🎱)い(🥟)に(🐡)な(🐶)って(🥈)まで帰って来た。お前は義務に忠(🖊)実(🗿)な(🍳)、感心な人(💗)間だ。」

A「じ(🤠)ゃあ、又(🚉)」

A「差(💧)支え(🏩)たっ(🎁)てど(📤)うにかなるわよ」

A「そろ(🖨)そろ飯にし(🌨)ようじ(🔙)ゃないか(🌹)」

A　(🐷)京都(📖)に「(🧒)わらんじや」(👷)と(🐼)云う有名な料理屋があって、こ(⏳)ゝの(😋)家では近(🤙)頃まで客間(🤐)に電燈(🗓)をともさず、古風な(🗞)燭台を(🕧)使(👲)うのが名物になっていたが(🍱)、(⤴)こ(🏼)としの春(📼)、久(➕)しぶりで行ってみる(⬜)と、いつの間に(🏐)か行燈式の電(🛐)燈を使うよう(👾)になっている。いつからこう(🔇)し(🕚)た(😗)のかと聞く(💟)と、去年か(🍖)らこれ(📥)にいた(🍌)し(🦓)ました。蝋燭の灯ではあまり(💁)暗すぎると(🤖)仰っ(🛃)しゃるお(🙃)客様が多いものでござ(🏅)りますから、拠(💸)んどこ(🔲)ろなくこ(🎑)う(🆕)云(🌡)う(💱)風に致しましたが(🚌)、やはり(🌗)昔(🥑)のまゝ(🖼)の方がよいと仰(✴)っしゃるお方(💁)に(🕴)は、(🚱)燭台(🎤)を持(🥩)って参りますと云う(🧀)。で、折(👾)角それを楽し(⛸)みにして来たのであるか(✌)ら(👆)、燭(🐜)台に替えて貰ったが、その(📬)時(🎭)私(⚡)が感じたのは、日本の漆器の美しさは、そ(😈)う云うぼんやりし(📙)た薄明りの中に置(🥞)いてこそ、始めてほ(🐨)んとう(🕓)に発(🎃)揮(👘)さ(👤)れ(🕷)る(🎓)と云(⛹)う(🐴)こと(🧚)で(🌊)あった。「わらんじや」の座敷と云(💻)う(🔁)のは四畳半(🍹)ぐらいの小じん(🛡)まりし(😄)た茶席で(🍎)あって、床柱(🎛)や天井なども(🏣)黒(✔)光り(🚯)に光(🙄)っているから、行燈式(🌞)の電(👨)燈で(🛃)も勿論暗い感じが(🦆)する(👮)。が、そ(🔞)れを(🍙)一層暗い燭台(🐷)に改(😘)めて、その穂(🎈)のゆら(🎧)／＼とまたゝく蔭に(🦃)ある膳や椀を視詰めてい(😝)ると、それらの塗り物の沼のよう(🎦)な深さと厚みとを持った(🕢)つやが、全く今までとは違った(🌀)魅力(⬅)を(♉)帯び出(🚹)して(🍩)来るのを発見する(💣)。そしてわれ／＼の祖先(🎋)がうるしと(🎳)云う(🛤)塗(🥑)料を(🕐)見(🕷)出し、それを塗った器(📇)物の色沢に(🚊)愛(👯)着を覚えたこ(💥)と(🐈)の偶然でないのを(🦈)知るの(🌴)である。友人サバ(♎)ルワル君の(🔗)話(❇)に、(🔌)印度では現在でも食(🎼)器(🆔)に陶器を使うことを(♐)卑(🦈)し(🤦)み、多くは塗(👝)り物を(🤜)用いると云う(🍘)。われ／＼はその反対に、茶事とか、儀式(🎴)とかの場合でなければ、膳と吸い物椀の外は殆ど陶器(🆑)ばかりを用(🈂)い、漆(🏋)器(🏖)と云う(㊙)と(😶)、野(🥛)暮(🤬)くさい、雅味のないものにされて(🌫)しまってい(😲)るが、それは一つには、(💘)採光や照明(😵)の設(💧)備(😹)がも(💉)たら(⛏)した「明(💛)るさ」の(😳)せい(🙋)ではないであろうか。事実(😹)、(🎳)「闇」(🈳)を条件(🚟)に入れなければ漆(🛰)器の(🍅)美しさは考(🔢)えられない(🤬)と云っていゝ。今日で(📖)は白(🕧)漆と(🏍)云うようなものも(🛌)出来たけ(🍷)れども、昔からある漆器の肌は(🌦)、黒か、茶か、赤であっ(🏥)て(⏱)、そ(🤣)れは(🖱)幾重もの「闇」(🕍)が(🔠)堆(💽)積した色であり、周(👱)囲(🗽)を包む暗黒(👜)の中から必(💠)然的に生れ出たもの(🐧)のよう(😠)に思える。派手な蒔(🕙)絵まきえなどを(🚁)施(🌻)したピ(🌐)カピカ光る蝋塗りの手箱とか、文台とか、棚とか(🏒)を見る(🕎)と、(📌)いかにもケ(⏲)バ(💉)ケバし(🏋)くて落ち着き(🕷)が(🔕)なく、(😣)俗悪にさえ思え(🔅)ることがあるけれ(🐝)ども、(🧗)もしそ(🎢)れらの器物を取り囲(💷)む空白を真っ黒な闇で塗り(📨)潰し、太(📍)陽や電燈の光線(🔯)に代えるに(🐣)一点の燈明(🤕)か蝋燭のあかりにして見給え、忽ち(🖊)そのケバケバしいも(🚁)のが底(🐗)深く沈んで(🛺)、渋い(🐾)、重々しいものになるであ(🌞)ろう。古えの(🧤)工藝家が(🥅)そ(🆕)れらの(👅)器に漆を塗り、蒔絵を(🆚)画(🎉)く時は、必(📨)ずそう云(💼)う暗い部(💏)屋を頭に置き、乏し(📘)い光りの中における(🚤)効(🤚)果(🦗)を狙ったの(🧣)に違い(🚮)な(🚥)く、金色を贅沢に(🏂)使ったりしたの(👳)も、それ(🤗)が闇に浮かび(🌯)出る工合や、燈(🎗)火を反射(🤗)する加減を(🔥)考慮したもの(💱)と察(🧕)せられる。つまり金蒔(😖)絵は明るい所で一度に(🙁)ぱっとその全体を見るもので(👚)は(🍙)なく、暗い所でい(🌗)ろ／＼(🍅)の部(❣)分(🤦)がとき／″＼少しずつ底(📗)光(💯)り(🐳)するのを見るように出来て(🐀)いるのであって、(🗑)豪華(💛)絢爛な模様(🛬)の大半を闇に隠して(🎇)しまっ(🎣)ているのが、云い知れぬ餘(👨)情を催すのであ(🌔)る。そして、あのピカピカ(🥋)光る肌のつやも、暗い所(😞)に置いて(♉)みると(🍆)、それがともし(👮)火の(🌧)穂のゆらめきを映(😓)し、静かな部屋に(🐼)もお(🌩)り／＼風(👒)のおとずれのあ(🧢)るこ(👤)とを教え(😒)て、そゞろに人(📰)を(👋)瞑想に誘い込む。も(⬅)しあの(🥇)陰鬱な室内に漆器と云(🥟)うものがな(👹)かったなら(👙)、蝋燭や燈明の(🍟)醸し(🚋)出(🌚)す怪(♟)しい光(🤡)りの夢(🚟)の世界が、その灯のはためきが打(🏖)って(🤴)いる(🏘)夜の脈(💄)搏が、ど(💺)ん(🤝)なに(🍒)魅力を減殺さ(😽)れること(🤩)であろう。まことにそれ(📀)は、畳(🗝)の上に幾すじもの小川(📓)が流れ、池水が湛(🎒)え(🚯)られている如く、(🥐)一(🙎)つの灯影を此(🕠)処(🧓)彼処に捉え(🧕)て、細(🖌)く、かそけ(🏴)く、ちら／(🆚)＼と(🗿)伝えな(💫)がら、夜その(🕠)も(🤥)のに蒔絵をしたような綾を織(📚)り出す。け(㊙)だし食器(🎧)としては陶器も悪くないけれど(😟)も、陶器に(🍛)は漆器のような陰(🏭)翳がなく(♎)、深み(🧘)がない。陶器(📜)は手に触れると重く冷たく、し(💛)かも熱を伝えることが早い(🖍)ので(🦏)熱い(📐)物を(💗)盛るのに不便であり(🚘)、そ(🍟)の上カ(⚡)チカチと(🥐)云(🤹)う音(👸)が(🌸)するが、漆器は手(📛)ざわり(📪)が軽く、柔かで、耳につく(😒)程の音を立てな(🏊)い。私(👝)は(🖨)、吸(🛍)い物椀を手に持(➕)った時の、(🥄)掌が受け(🤚)る(🐛)汁(🤵)の重みの感覚(🗒)と、生あたゝ(🚑)かい温味(🖨)ぬくみとを何より(📛)も好(🍵)む。それは生れ(🥌)たての赤ん坊のぷよ／(🤤)＼した肉体を支(💊)え(✏)たような感(🛤)じ(🍘)でもある。吸い物(🔘)椀に今も塗り物が用いられるの(🐨)は全く(🐇)理(🧑)由のあることであって、(🔀)陶器の(🥝)容れ物で(🥝)はあゝは行か(💚)ない(😠)。第一(🏯)、蓋を取った時に、(㊙)陶器(👿)では中にある汁の身や色合い(📏)が(💄)皆見え(🦇)てしまう。漆(🥂)器の椀のい(📝)ゝことは(🚝)、(🛴)まずその蓋を取って、口(🐒)に(😑)持って行くまでの間、暗(🚲)い奥(🈚)深(🏉)い底の方(🖍)に、容器の色と殆ど違わない液体(🦊)が音(🙎)もなく澱ん(🚄)でいるのを眺めた瞬間(🐰)の気(⏩)持(💫)である(💛)。人は(🚅)、その椀(🚌)の中の闇に何が(🎹)あるかを(🕯)見分ける(⛵)ことは出来(🔬)ないが、汁がゆるやかに動揺する(🏽)のを(🧀)手の(🕜)上に感(🤐)じ、椀の縁ふちがほんのり汗を掻いているので、そ(🧞)こから湯気が立ち(🚈)昇りつゝ(🍙)あることを知り(🚦)、その(💴)湯気が運ぶ匂(😋)に依って口(🎒)に啣ふく(🍶)む前に(🕌)ぼ(🅾)ん(🎈)やり味わいを豫覚す(🚫)る。その瞬間の心(😊)持(💅)、スープを浅(🧗)い白(👅)ちゃけた皿に入れて出す(🥋)西洋(🌓)流に比べて何(🛡)と云う相(🍗)違か。それ(🍅)は一種(🔶)の神秘であ(🕎)り、(🕓)禅(♐)味で(🖐)あるとも云え(🦐)なくは(🗒)ない。

Aナオミは私が何を云っても、し(😶)まいにはも(🤦)う、うふう(🌠)ふ(📲)笑う(📫)だ(🍕)けでした。そ(🍗)して間(♑)もなく、