○(😙) 鳳鳥(🈴)==鳳凰。麒(👳)麟(😣)・亀・(🛍)竜と(🐙)共に四霊(⏰)と称(chēng )せられ、そ(🏋)れ(🏡)らが現(〰)われるのは聖王出現(xiàn )の(🎼)瑞祥(🥦)(xiá(⏰)ng )だ(🕓)と信(xìn )ぜられて(🕡)いた(🛴)。
○ (🥋)子路の祷りは、謂ゆる苦(📇)しい時(shí )の神(🌸)頼(🐉)みで(🚂)、迷(🎬)信的(➗)祈祷以(🎀)(yǐ )上の(⏰)ものではない。それに対(🍡)して孔(💴)子は、真の(🛌)心(👗)の祷(🚄)り、つ(〽)まり天地に恥じない人(🧑)間(🥠)としての精(🕕)進(jìn )こそ(📁)は、幸福(fú )に到る道だ(🚚)、と(🖼)いうこと(💬)を説い(👒)た。孔子の(Ⓜ)教えに(🙏)は宗(🌎)教がない、とよくい(🏡)われるが、「天(tiān )」という言葉は、孔(kǒ(🔃)ng )子によつて(📐)常(🦇)に宗(zōng )教(jiāo )的な意味に使われているのである。
一(yī )三(一九(💓)(jiǔ )七(⛎))
三三(一八(😠)○)
○ 本(🔶)章には(🎦)拙(🏦)訳とは極(🖖)(jí )端に相反(✊)(fǎn )する異(🌞)説があ(🤣)る。それは、(🙉)「三年(💅)も学問(👑)を(📲)して(🖱)俸祿(🍾)にあり(🐼)つけない(🚝)ような愚(🐞)か者(zhě )は、めつたにない」(🈺)という意に解するの(📕)である。孔(kǒ(⛹)ng )子の言(yán )葉とし(🎧)ては断じて(🤟)同(tóng )意(💺)しが(🌷)た(🈷)い。
○ 孔子が(🕢)昭公は礼(lǐ )を知(zhī )つていると答え(⏮)たの(⛲)は、(🐖)自分の(🚲)国(🌏)の君(jun1 )主(😽)のことを他国の役人の前(qián )で(🔇)そし(🐷)るのが非礼(lǐ )であり、(❔)且つ忍びなかつたからであろう。し(🐬)かし(⛄)、事実を指摘(🚼)され(🕠)ると(🏪)、それを否定もせず、また自(zì )己辯(biàn )護(😢)もせず、すべて(🎢)を自分の不明に帰した。そこに孔子の面目(🖥)が(🌈)あつたのである。
三〇((💋)一七七(🚥))
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