荒(⭕)浜あらは(🦊)まのほうからその音が聞(wén )えてき(🤖)ま(🆖)す。荒浜という(🛌)ところは外(wài )海にむいた砂地の多い漁村です(♒)。仙台(tá(🥅)i )せんだいから一里(lǐ )ほど(🍾)あります。そ(👆)んな遠(yuǎn )いほうで鳴(🥩)る海の音が名掛町(🍋)なかけちょうの(🐲)宿(xiǔ )までよく聞えます(🎄)。
なんと皆(📵)さん、世(🥕)の学(xué )者がどこに昔の代よ(🙄)をさがしだすかといいま(📅)すに、多くは(✴)そ(🍆)れ(🕢)を(🔌)土の中から見(🗂)(jià(🚅)n )つけ(🌙)てきます(😐)。父、母、兄弟(㊗)、親戚しんせき(🦉)、お(🐺)友だち、そのほ(📚)かか(👁)つて(💠)親(qīn )しかった人たちで、この世に(🥟)おいとまごいをして行くものがうず(👸)められたりほうむられたりするところは、みな土の中です。土ほど(📲)なくなった人(🚲)を思い出さ(🐬)せ(🏇)るものもな(🗻)いかわりに、(🚡)またそ(🐨)れ(🐮)ほどい(🕢)ろい(🈴)ろなものの生(🔐)まれて(🙇)くる場所も(🎍)ありませ(🍹)ん。
その道につ(🗳)いて南へ(🛂)さして(💩)行くと、臼田の町(🏄)へ出る(🏤)。臼田に稲(🎦)荷山いなりやま公園(🐨)と(😀)いうとこ(🚔)ろがあっ(🦇)て、公園前(qiá(🎛)n )の(🐫)橋のたも(🎚)とあたりから望(wàng )んだ千(🛌)曲(qǔ(🐊) )川のながめは実(shí(➡) )に(👦)いい(🍾)。あ(🔚)れから八つ(👪)が岳たけ(🥣)山(👾)脈の(📇)ふもと(🔦)へか(〽)け(🍫)て、南佐(zuǒ )久(jiǔ )の(🈸)谷が目の前にひらけ(〽)て(🧢)います。千曲川(chuā(🏞)n )はその谷(💿)を流れる大河で、(🧐)岸に住(🏙)む(✖)人たちの風(😥)(fēng )俗やことばの(🔒)なまりも川(😡)下と(🐦)はいくらか違う(🍐)ようです。岸(àn )をさ(⛔)かのぼ(🆕)るにつれて、馬(😉)流ま(🔻)なが(㊗)しあた(🌁)りからは、さすがの大河も谿流けいりゅう(🏦)の勢(shì(🏼) )いに変るので(🔵)すが、(⏬)川の中(zhō(😇)ng )心が右岸(àn )のほう(📄)へひどくかしいで(🔫)いるために、左(💛)(zuǒ )岸(àn )には川底があらわれ、砂(shā )は(👤)盛り上が(🕌)り、(🌏)川(🍖)上から押し(😵)流された大(🎫)石(shí )が埋ま(⛏)って、(⚡)ところ(🤷)どこ(🥑)ろにか(🔟)わやなぎ、(🥗)あ(🔄)しのく(🕴)さむらなどが茂(mào )っています(💣)。右岸に見(🎞)られ(💸)るの(📀)は、か(🏖)え(🐑)で、かば、(💢)なら(💅)、う(📓)るしの類(🏌)です。甲(jiǎ(👬) )州(zhō(💫)u )街道(🕶)はそのかげに(👟)あるのです。し(🌚)ん(♉)ぼうのい(😳)い越(📅)後えちごの(🌵)商(❌)人(🌷)(rén )は昔からそこを往復(fù(🏏) )したと聞(wén )きます。直江(😱)(jiāng )津(jīn )なおえつから来る塩(yá(🚥)n )ざかなの荷(hé )がそんな(🐐)山地(💘)ま(👺)で深入(😌)りした(🕚)のも、(🙃)もっぱらその街道を千曲(🎠)川について(🏣)、さかのぼ(🐠)っ(💠)たものだそうで(⏩)す(🎿)。
守山もりやまというところの桃畑は、わたしたちの義塾ぎじゅ(🏎)くの木村(🏄)先生が(🔥)お百姓(xìng )にすす(🈵)めて、桃の苗(miáo )木な(🥩)えぎ(🤱)を移し(🐯)植え(🔔)させたことからはじまったと聞(👪)(wén )きます。
「行徳ぎょう(👜)とく」
まだ年若(ruò )なころに、わた(🥀)しも(👝)諸国(😓)の旅(lǚ(👐) )に(🀄)出たことがあります。今(💵)のよ(🎿)うに乗り物(⏱)(wù(🕚) )もそう便利な時世で(🌰)はな(🤳)く、汽車で行(háng )かれない(📪)ところはわらじがけで、(⏪)毎(měi )日七(⛄)里ぐらいの道(🌺)を歩きました。そ(👊)のうちに、(⚽)だ(🙄)いぶくたぶれてきたものですから、(🙂)し(👪)ば(🌥)らく石山の(🍮)茶丈(zhà(🕌)ng )ちゃじ(⛷)ょ(💎)う(🗺)と(👕)いうとこ(💷)ろを借(jiè )り旅の足を休めました(🎊)。そのへんのことをすこし(📔)お話しし(🥉)てみ(👗)れば、(🌓)近江の(🅾)石山は古い歴(lì )史のあるところ(🍄)でして(🕦)、(🚥)国分山(🌽)こくぶやまを(⛳)うしろにし、湖水のながめも前(🈚)にひ(🕴)ら(🔊)けていま(🥛)して、大(dà )きな巌(♈)石がんせき(🍨)の(🐦)間に名(🌝)(míng )高いお(🚉)寺が建ててある(🛐)のです(💉)。茶丈(🌪)(zhà(✂)ng )とは、こ(💟)のお寺の門前にあ(🚐)りまして、(🌄)以前には参(cān )詣さんけい(📼)に集(🔂)まって(🔡)来る(👝)諸(zhū )国(♉)の(🧛)人(🏫)たちの(📁)ためお(🏠)茶(chá )の接待を(🚶)したと(🌥)ころだそうですが、わたしが(🎀)行(há(🚊)ng )った時分はもうお茶(⏮)の接(🦉)待(dài )もすた(🛢)れ(🎛)て、ただ(⏸)大き(🕌)な(🐉)古(gǔ )い茶がまだけが残っ(⛔)ていま(🍉)し(🦍)た。
四 地(💐)大根
一(yī )二 長いもの
わたしは姉(zǐ(🧘) )の家の入(📚)口ばかり皆(🥠)さんにお話(huà )しし(📪)て(🍧)、まだ奥の(🥩)ほうをお目にかけなかった。この高瀬の家(🔙)で(😦)は、(💾)先祖(👋)の中に橘(🕡)翁きつおうさまという人がありま(📟)して(😎)、(😟)毎年の(🐦)忌日にはかならずその(🐛)人の画像(xià(🔌)ng )の掛物を取り出し(💟)、(🏰)それを奥の(⏱)床の間の壁に掛(👏)(guà(🔥) )け(🙁)、(📍)その人の(🤮)好物であっ(🛴)たというくりめしを供えるとか。この橘(jú(🐎) )翁(📵)(wē(🏝)ng )さ(📅)ま(🤔)が高瀬の家に伝(yún )わっ(🥡)た薬(🧘)を造(zào )りは(🛳)じめた人(➰)です。
五 かしどりのあいさ(🔕)つ
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