六(一(🍈)(yī(⏫) )九〇)
○ 関(🏨)雎(😫)==(🚊)詩経の中にある篇の名(míng )。
一一(二一(yī )六)
「忠実に信義を(🛵)第(dì(🍒) )一義とし(🏴)て一(🥣)切の(🌷)言(📜)動(dòng )を貫(🛑)くが(⛹)い(🐵)い(🦃)。安易(⛷)に自分より知徳の劣った人(rén )と交って、いい気になるの(🍤)は禁物だ。人間だ(🏖)か(⛑)ら過失(👒)(shī )はあるだ(🏮)ろうが(💪)、大事(shì )なのは、その過失(shī )を(🐹)即(jí )座に勇(🎁)敢(😌)(gǎn )に(🔏)改めることだ。」
二(èr )八(二三(💨)三(sān ))(🚚)
ゆすら(🍼)うめの木
舜(💝)(shùn )帝に(👜)は(🦆)五(🧙)人(rén )の重(🔘)臣があって天下が治(📟)った。周の(🆎)武王は、自(😉)分(fè(🍡)n )には乱を治(zhì )める重臣が十人あるといった(📨)。そ(🔦)れに関連(lián )して先(🎱)(xiān )師(shī )がいわ(😬)れた。――
○ 両(🎈)端==首尾、本末、上下(xià )、大(🌆)小(xiǎ(📂)o )、軽重(chó(🤘)ng )、精粗、(📧)等々を意(yì )味す(🈳)る(🍍)が、要(🌟)する(👢)に委曲を(🔬)つく(🥎)し(🐏)、(👏)懇(🕧)(kěn )切丁寧に教えるとい(🐺)うこ(👧)と(🥉)を(💵)形(xíng )容(róng )し(💔)て(💭)「両(liǎng )端をたた(🗝)く」と(📱)いつたの(🛀)である(🛅)。
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