浪士らの幹部(bù(🚲) )の前には、そういうめずらしい人たちがあらわ(🏦)れ(🖱)た。そのうちの(🌳)一(🚊)人ひ(🐵)とりは伊那座(🐌)光寺(sì )いなざこう(🌯)じにある熱(🔂)心な国(🏈)学の鼓吹(😣)者こすいしゃ仲間(🍩)(jiān )で、(💅)北原(yuán )稲(🍊)雄(💬)が弟(dì )の(🛁)今(jīn )村(cūn )豊三郎いま(💏)むら(🔷)とよさ(🥧)ぶろう(🎓)である。一人(ré(🕑)n )は(🛄)将(🥢)軍最初の上(🈁)(shàng )洛じょ(😲)うらく(🐬)に先立(lì )っ(🏉)て(🔦)足利(lì(🎆) )尊氏あしかがたかうじが木像の首を三条河原さんじょう(🥟)がわらに晒さらした示威(🙎)(wēi )の関(💇)係者(👎)、あの事件以来伊那に来て隠れている暮田正(zhè(🔱)ng )香くれたまさかである(😐)。
「こ(👳)れは何(🚆)よ(🚵)りのもの(🍤)を(🅰)いただいて、あり(🤼)がた(💁)い。」
「まあ、お父とっさん。わ(⛲)たしに言わせ(🌋)ると、浪(🚕)士も若いものばかりでしたら(🎆)、京(🕺)都まで行こ(😫)うとし(🚙)ます(🤺)まい。水(😗)戸(🈁)(hù )の(🗼)城下の方で討(tǎo )死う(🍇)ちじにの覚悟をするだろうと(🏺)思いますね。」
「あ(🎏)れが筑波ですかね。」
にわか(🥊)に宿内の光(😍)景も変(💚)わりつつあっ(🗣)た。千(qiān )余人(rén )からの(🌱)浪(🧑)士の(💗)同勢が梨(📯)子(🏐)野峠な(🚾)しのと(🎂)う(🕢)げ(🕎)を登って来ることが知(🚝)れると、在(zài )方(fāng )ざ(🍚)いか(🏎)た(⏬)へ逃(⚾)(tá(⛅)o )げ去るもの(🔵)が(🐫)ある。諸道具(😙)を土(🚻)蔵に入(rù(🧀) )れるものがある。大切な帳面(🎊)(miàn )や(🚡)腰(🅰)の(🕜)物(wù(🐨) )を長持(🐢)に入(⬇)(rù )れ、青野とい(🍰)う方まで運ぶも(📸)のがある。
よく(🤨)見れば、この頽廃たいはいと、精神の無秩(zhì )序と(⛪)の中にも、ただただその(🍾)日その(🛁)日の刺激を求めて(🉐)明日(rì )あすのことも(🆔)考(❗)えず(🍻)に生き(😌)ているよ(😠)うな(🎾)人たちばかり(💂)が決(jué )して(👬)江戸の人ではなかった。相生町(dīng )の(🏸)かみさんのよ(🤜)うに、(🔔)婦人と(✔)しての(🧢)教(jiā(😟)o )養もろくろ(🕵)く受け(📲)る機(😡)(jī )会の(💬)なかっ(🥒)た名もない町人(🤳)(ré(💏)n )の(⬜)妻ですら、世の移り変(🆘)わりを舞台の上(🌉)に(📒)ながめ、ふとした場(👏)(chǎ(🤑)ng )面か(🍦)ら時(shí )の感じを誘(🍗)われると、人の泣(qì )かないようなこ(🐒)とに泣けてしかたがないとさえ言ってい(🌶)る。うっか(💑)り(🕯)連中(😴)の仲間(👠)入(🌠)(rù )り(💤)をして芝(zhī )居見物(wù )には(😬)出(💰)かけられない(🦁)と言っている。
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