次郎(🎖)は(🐀)、その中の「ぼくの(🕯)ほうはた(🆒)ぶん変(biàn )更はあるまいと(🍳)思うが(🏎)」という文(wén )句(🥥)が気(♟)になった(😈)。もし恭一だけの考え(🎊)で(👫)日(rì(💃) )取(🎱)り(📩)がきめられるもの(🤮)だっ(💹)たら、そんなあいまいな言いか(🧛)たをするわ(⚡)けが(🐶)ない(😲)。これ(🐡)は(❔)だれか(🌅)ほかの(🕛)人の都合を(🛄)念(niàn )頭においてのことらしい、(🥓)も(🚳)しそうだとする(㊗)と、そ(🤚)れ(🌕)は(🛩)道(🗿)江みち(🌈)えの着京の日(rì(🥦) )取りにち(😘)がいないの(🏟)だ。
次郎は大河の顔を見(jiàn )ると(🎮)、救われたよ(♏)うな、こ(♉)わいような(💇)、変(🎳)な気にな(☝)りながら(📋)、つとめ(🏗)て平静(🙄)をよそおってた(✨)ずねた。
とあった(📳)。
「うむ。それはきい(🕦)た。しかし、(🥞)私(📖)(sī )が何(hé )もかも(💑)知っていたことにすると、君(🏑)の名前(👚)(qián )だけでなく、大河(✈)(hé )の(😃)名(míng )前(🧗)も出さなければな(🔽)らなく(🐩)なるんでね。」
道江という(⛓)一女性が、間もなく、自分の目(🍟)(mù )のまえに(🕝)現(xiàn )われる(🥃)という小さなできことの予(yǔ )想、――(👺)大き(⭐)な人間(jiā(🙁)n )社(🐳)(shè )会の運行うんこうの中では(🧛)、まったくどうで(🍡)もいいよ(🈳)うな(🤷)、そ(💑)うした小さ(💯)なできご(🧠)との予(yǔ )想よそ(😭)うが、どうしてこれほどまで(💨)に(🔊)自分(👯)をまご(😣)つかせ、(⌛)自分の不断(duàn )の(😾)心(🖍)(xīn )の修練(liàn )を無力(🕳)にするのか。どうして、(📻)現(xiàn )在(zài )友愛(à(🏿)i )塾(➰)(shú(⬜) )にお(📅)お(🎆)い(💦)かぶさって(🎱)い(👾)る深刻(♑)な問題(🍺)以上(🙈)に(🎇)、自分の心をなやますの(🌇)か。女性とは、恋(liàn )愛れんあ(👲)いとは、いったい何(hé )だろう。それは(🦈)、こ(😱)れまで(📋)自(🌉)分(fèn )が(🈷)考(kǎo )えて来(🥚)た人間(jiān )生(🎃)活の秩(zhì )序(🙈)とは、全(quán )く(🐄)次元(😽)(yuán )のちがった秩序(xù )に属(🔛)するも(🥡)のだろうか。
や(📫)がて(🦐)先生は言葉(yè )をついだ。
「はじめから、自分(⭐)が室長だときめてかかっている(👊)ん(🏇)だから、かなわないよ。」
「(🏢)けさの板木(🚾)ばん(🗓)ぎの音(🐋)、(♎)ど(🍾)うで(🥋)し(🐋)た?(🌇)」(🦈)
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