「おや、外出(chū )しなかったんですか。」
「(🔁)いや、そう(🛑)ではあるまい。世の常の心(🚧)では(🤗)、ああはつけるもので(😔)はない(👚)。わしの耳に(🏫)は、その(🎸)まま仏界(🤥)(jiè(🖍) )ぶ(🛹)つかいの妙(🔘)音みょ(♍)うおん(🐘)とも(😴)きこえ(❌)たのじゃ。鐘(🐓)をつく(💊)なら(😾)、(🎳)あ(🍵)の(🔘)よ(🎀)うにつ(🧗)きたいものじゃ(💽)のう。何も遠慮えんりょすることはない。みんな(🐄)の心(🗾)得に(🚛)もなることじゃ。かくさ(🧞)ず、そ(🍁)なた(🆖)の(🕷)気持ち(🦍)をきか(🚗)せてはくれまいか。」
次(👗)郎(láng )は、(🙄)自(🍥)分の責任である二(èr )つの(🥉)室(shì )の掃除を終わ(⛺)る(🌩)と、すぐ(🚽)便所掃(😩)除の手伝(yún )い(😏)に行っ(🦓)た。これは、かれが(😻)助(📐)手と(⛪)して塾(shú )生(🔋)(shēng )活をはじめた当(🎠)(dāng )初からの、一つの誓ちか(🔻)い(🚫)みた(⛓)よ(🥝)うになって(👐)いたので(🏐)ある。
「やはり(🏏)強(🎩)(qiá(🥚)ng )制(zhì )が必要(yà(💭)o )だというの(🚏)か(📉)ね。それじゃあ話は(🐜)ま(🐂)た逆も(🤶)どりだ。」
「強(qiáng )制(😂)される(🦎)と(🕸)、どんな不(🏉)(bú )合理なことにでも盲(🍇)従もうじゅうする。おたがいの相(🍼)(xiàng )談に任(🐔)(rèn )されると、なまけられ(🕹)る(🐚)だけなまける(♐)工夫(📎)をする(💣)。も(📚)しそういうことが人(🏔)間に(🏜)とってあ(🐔)たり(🚰)まえのことだ(🕊)として許(✊)さ(🛳)れるとすると、いった(🏯)い人間(jiān )の自主性とか良(liá(📼)ng )心とか(🎮)いうもの(⚓)は、どういう意味(🐗)をもつこ(⏮)とに(📓)なるんだ。い(🤒)や、い(🆗)つになったら(👐)、人(🏠)(rén )間は(🔖)おたが(🎩)い(🔥)に信頼(lài )しんらいので(🌥)きる共同生(🚼)(shēng )活を営(yíng )いとなむことができる(👿)よ(🎺)うになるんだ。」
そ(🥅)し(🥘)て(🚭)、次(cì )郎(láng )のほう(🍼)をち(📖)ょっと(🤰)ぬすむ(✏)ように見ながら、(📄)
「お(💯)や、外出しなかったんで(🛍)すか。」
(🛫)奕堂(táng )和(🦆)尚(💄)は聞(wén )きお(🌒)わって、いかにもうれし(🧢)そうにう(🏻)なずいた。そし(😞)て、まだどこかに漂た(💒)だよっ(🔹)ていそうな鐘の音を(🍎)追(zhuī )い求(😍)めるように、ふた(🕌)たび(🕐)しずかに眼(😮)をとじた。
と(🕯)、なま返事をして(⛸)眼をそらした。そして、そのま(㊗)ま、すぐそこを去り、塾(shú(🅱) )長室(shì )のほうに行った。
「うらまれやし(🥧)ませんか。」
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