二(èr )一(二〇五(🐣)(wǔ ))
○(📍) 孔(🐉)(kǒng )子と顔淵とのそれぞれの面目、(🗳)並(🥘)に両者(zhě )の(🧙)結びつきがこの一章に(🚄)躍(😅)如とし(🎶)ている。さすが(👒)に(👺)顔(📶)淵(yuān )の(🕧)言葉であり、(🐿)彼ならで(💐)は出来ない表現である。
道が(🐃)遠くて
「ぜいた(🐴)くな人は(😊)不遜に(👜)なりがちだ(🚖)し、儉約な人(🐐)は(🍴)窮屈になりがちだ(🐢)が、どちらを選ぶかというと(🏆)、不遜(🍊)であるよりは(👥)、まだ(🐇)しも窮屈な方(🃏)がいい。」
○ 簣(⭐)==土(🎱)をはこぶ(🌖)籠、もつ(👘)こ。
○ 次(🥛)(原(yuán )文(⛎))(🍱)==一般に「(🤮)つぎ」「(🖨)第二」の意味(😦)に(😮)解さ(🎳)れ(🍽)て(🔚)いるが、私(🌥)は(🗂)「(🚘)途次(cì )」などとい(🥫)う場合(hé )の「次(💰)」と同じく、目標(🌽)に達する一歩(bù(👳) )手前(qián )の意に解(🌌)したい。
○ 巫馬期==(🤸)孔子の門(🚥)(mén )人。巫(🌓)馬は姓、(👌)期は(📬)字(zì )、名は施(し)。
先師(shī )はこれを聞かれ、(🐊)門(🔁)人たちにたわむれて(⛏)いわれた。――(🚲)
「寒(há(🍱)n )さに向うと、松柏(bǎi )の常盤木(mù )であるこ(🍔)と(🎊)がよ(♒)く(🥄)わ(💷)かる。ふだんはどの木も(🧟)一様に青い色をしてい(🐬)る(🛎)が。」(📆)
「後(🔷)輩(📪)を(🚢)ばか(🌨)に(🏒)してはならな(💕)い。彼(🍈)等の将来がわれわ(🏺)れの(🐃)現在に及ばない(🔬)と誰がい(🕳)い(🛃)得よう(🗓)。だが、四(sì )十歳にも五(🤒)十(💯)歳にも(🦈)なって注(🤮)目をひく(💣)に足(💢)(zú(🀄) )りないようでは(🏏)、おそるる(🕷)に足(🔮)りな(👑)い。」
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