(🌲)樋(✍)橋から下諏訪まで(🈷)の間(jiān )には、村二(èr )つほどある。道案内のものを先に立(lì )て(👐)、松(🚢)明たいまつも捨て、(👐)途(🎋)中に敵(🤳)(dí )の待ち伏せす(👸)るもの(🎒)もあろうかと用心する浪士らの長(😉)い行(há(⏲)ng )列(liè(⛏) )は夜の街道に続(🔂)いた。落合(🔒)村まで進み、下(❤)の(📡)原村(🐣)まで進んだ。もはやその辺(🙇)に(🍡)は(🔵)一人の(🗜)敵の踏み(🌂)とどまる(🎙)もの(🧑)もなかった。
この(😽)長逗(🎁)留の中で、わずか(🖖)に旅の半蔵を慰めたのは(😥)、国(🌄)の方へ求(➡)めて行きたいものもある(🍅)か(👑)と思って(📚)本屋を(👼)あ(🧓)さ(🏣)った(👈)り、江(🦄)戸にある平田同(🕛)(tóng )門(🥍)の知人を訪たずねたり、時(🔗)には平田(🤮)(tián )家(🍿)を訪(👵)ね(🌟)て(🕙)そこに留守居(jū )する師(shī )鉄(🚹)胤(🗡)かね(🎂)たねの(🚭)家族を見舞ったり(👌)す(🕜)ることであった。しか(🔝)しそれにも増して彼(bǐ )が心を引かれたのは多(duō )吉(jí )夫婦で、わけてもかみさんのお隅のよ(🕵)う(🌂)な目の光った(📷)人を見つ(🍡)けたことであ(👛)った。
「さ(⛲)ぞ、(🗡)御(🦏)退(🆙)屈でしょう。」(👦)
その(🐤)時(shí )、宿泊(⛵)人数(shù )の割り(🍐)当(🍂)てに(🗓)村方(📙)へ(🅾)出歩いて(🚎)いた宿(🍔)役人(rén )仲間も帰っ(🍢)て来て、そこへ顔を見せる。年寄役の伊(yī )之助(zhù(🗒) )は荒町あ(⛺)らまちから。問屋(🥫)九(☕)郎兵衛は峠から(🚬)。馬籠(🚖)ではた(🚣)いがいの家が浪(😻)士の宿をすることになって、万(wàn )福寺あたりでも引き(🛌)受(shòu )け(🧠)られるだけ引き受ける(📅)。本(🏉)陣としての半蔵の(📰)家はもとより(💭)、隣(lín )家の伊(🚱)之助方でも向(🏎)こう側(🎑)の隠(yǐn )宅まで御(yù )用宿とい(✅)うこ(🐷)とになり同(tóng )勢(shì )二十一人の(♒)宿(xiǔ )泊(🔲)の用意を(🛬)引き受(shòu )け(🦖)た。
「(♎)寿(😣)平次(cì )さん、(😬)君の(🍂)方(🔲)へは福島か(📷)ら何か(🏧)沙(shā )汰さた(🧣)があ(👬)りま(⚓)したか。」(👺)
その日の泊(🛩)(bó(🎎) )ま(💖)りと定めら(🥪)れた(👤)駒(🤽)場(🛅)こまばへは、平田派(🧙)(pài )の(🎲)同(🐁)(tóng )志(zhì )のもの(😙)が集(jí )まった。暮田正(zhèng )香と(🌱)松尾誠(🏷)ま(🌡)つおまこと(松尾(🐯)(wěi )多勢(shì )子たせこの長男)とは(🚳)伴(😅)野(👮)とも(🌲)のから。増(zēng )田平(🏌)八(⭕)郎ますだへいは(🕙)ちろうと浪(⛴)合佐(🕢)源(yuán )太(tài )なみあ(🚞)いさ(💸)げ(🐥)んたとは浪合(💞)から。駒(jū )場には同門の医(yī )者(♉)山(shān )田(tián )文郁(🤕)(yù(🍉) )ぶ(🐶)んいくもあ(⛸)る。武田(tiá(🔢)n )本陣に(🌇)あ(👩)てられた駒場の(🎣)家で、土(tǔ )地の(⛄)事(☕)情にくわ(🖐)しいこれらの人(🦁)た(📦)ちはこの先(🚇)とも(🕍)小藩(fā(😕)n )や(🏢)代(🐲)官(guān )との無益な衝(chōng )突の避(bì )けられそう(🙀)な山(shān )国の間(🚙)道(🚿)(dào )を(💎)浪士(shì )らに教えた。その時、もし参(🚿)州街道を経由(yóu )す(🖥)ることとなれば名古屋の大藩(🤕)とも対抗しなけ(🌊)ればな(🔓)らないこと、のみならず非(fēi )常(cháng )に道路の(🍫)険悪(🔀)なこ(🕕)とを(🔆)言(🎒)って(⛪)見せるの(🎇)は浪(làng )合から来た連中(zhōng )だ。木(🚌)曾路(lù )か(⏬)ら中津川辺(fǎn )へかけ(🌂)ては(🎖)熱心(xīn )な同(😨)(tó(✏)ng )門(mén )のも(🥣)のもあ(🆑)る、清(🤨)内(👾)路せいないじの(🦂)原(yuán )信好(hǎo )のぶよ(🏘)し、馬籠ま(🤷)ごめの青(🛅)山(🎟)半蔵(zāng )、中(zhōng )津川の浅見景(🌙)蔵(🥓)、それ(👛)から峰谷(🦎)は(🔮)ちや香(💍)蔵なぞは、いずれも(🏴)水戸の(💠)人たちに同(tóng )情を(💢)送るであ(💶)ろう(🍐)と言って(🤷)見せる(🙌)のは伴野(yě )から来(📊)(lái )た連中だ。
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