第六章(🥢) 姉
(💔)川(chuān )上(🔑)を見てきたかわず(⌛)は、(🚦)いろい(🤒)ろ(🐲)と土地(dì )の(📿)馬の話(❎)を(🕵)も聞いてきてそのことを相手(🎇)の(🔔)かわず(🌯)に(👕)語り聞(wén )かせ(⛸)ました。
(🏽)小諸からは関せき君とい(🔒)う人がわざわ(💓)ざ(🍫)東京まで出て来てくれまして、木村先生はじ(🥨)め町の人たちのすすめを伝え(⚡)てくれました。関君(🍷)は明治(🦔)学院(🗝)(yuàn )の出身(🛹)で、わたし(🌂)とは古(⭕)いなじみ(🏦)の間(🔫)がら(🚌)で(🏰)した。当時(🐚)、(💦)京(😴)(jīng )都(🚵)の(🍊)ほうにも教師の(🚐)口(🌏)は(⛩)ありました(🌔)が、わたしはいなかに退いて(🐌)もっと勉強(qiáng )した(🐝)い(🎃)と心を決(🆘)めま(👋)したか(💅)ら、(😼)報酬(chóu )もすくなく骨(gǔ )もおれる小諸のほう(🤮)の(⭕)学校を選びました。そんな(🤖)わけで、翌(🏪)(yì )年の四月には(🚕)浅間の(💵)ふ(🍱)もとをさして、(🤷)いなか教(jiā(〽)o )師(shī )として(🥛)出かけました。
(❔)そう(👫)、(🍚)そう、あ(🥍)る川(chuān )の(🆓)流(📭)れに添うてい(💤)か(👪)だを(🚗)下す人(rén )があった(🎈)のもその一つです。そ(🎀)れ(⏮)が材木(💞)(mù(🐻) )のい(🚅)かだでなしに、(🈯)竹(👝)のいかだであったのもめずらし(📴)く思われたこ(🍦)とを覚(jiào )えています。土地(👌)(dì )不(bú(🈴) )案内なわたしも、(🚝)その川につい(💐)て水(shuǐ )上(✍)みなか(🐜)み(🐸)のほ(🐃)うへ進みさえす(📇)ればいいと(🏁)感づきました(🎧)。だ(⏰)んだん歩(bù )いて行く(🏳)うち(🈶)に、川(🎢)の水(💁)は谷底の下の(🧡)ほうに見えるよ(😱)うになって、がけづたい(😟)の道へ出ま(🎌)した。
九(❇) 耳のいい人(rén )
あくる日は(🕓)、(🏃)その家の若(ruò )い主人の案(🥜)内で、誕生寺のか(🗯)い(🐮)わいに小半日(rì )の時(shí )を送りま(🥉)した。その海(✅)(hǎi )岸まで出(🌧)(chū )て行けば網も(🥇)干してあ(👼)り(🤦)ますし(🖐)、(🤦)なまぐさいおさかなのにお(🎍)いもして(🔀)きますし、海(🎵)からとりたての(🌪)ひじ(🍳)きをゆでると(🎅)こ(🦀)ろか(🎞)とみえ(🐢)て、野(yě )天(🗓)の(🦓)てん(🥠)に大釜お(🥢)お(🕕)がまをかけた土竈どべっついからは青々とした煙(yān )の立ち上(shàng )るのも目につきました。
布(bù )施(shī )ふせさんはそれをよく覚(🍄)えていて、(🛩)ある日わたしに(📁)歌ってみせてくれまし(⬇)た(🛺)。ど(❌)うして布(bù )施(shī )さんの口からそ(🥟)んな古い歌の節(🔱)が出(chū )て(🌇)き(🌪)た(🌩)かと(🌎)言いますに、君の家がらはこの地(🎖)方の(🍤)郷士として代々仙台(🍰)侯に仕(shì )えてきた歴史が(🎺)あ(🎺)る(🐾)からでした(☕)。あの(🌉)「さんさしぐれ」の歌(gē )は、甲(jiǎ )高(gāo )い女(nǚ )の声よりも、むしろ低(🔆)いところを歌(😤)(gē )える男(ná(🐫)n )の声に適(🏞)して(🔋)いて(🐷)、ゆっくり歌う(💎)べき(🙂)もの(📜)だそ(🌲)うです。あれ(🥟)をわたしに(🔛)歌って(✊)聞(🌴)(wén )かせる間、しばらく布(bù )施さんは「(➗)時」という(🚠)ものも忘れている(🐜)ようでした。い(🤑)かにもゆったりと迫(🍝)(pò )ら(📬)な(➡)い(⛎)でしかも深(👑)く聞(wé(🛡)n )える古(gǔ(💹) )風な歌(📅)に耳を傾(📙)けてい(🎪)ます(🍶)と、その抑揚のあ(⏹)る節(jiē )の(🙉)一つ一(yī )つが実(🐇)に(🐚)長(📛)(zhǎng )くつづ(📺)いて行きました。切れたかと思う(🕋)と(👲)、(🧢)まだ続(xù(💕) )いているようなものでし(📃)た(🍌)。
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