――(🤨)季民篇(🌂)――(🕳)
彼(bǐ )は(🏢)真心からそう(⛵)云って(🔂)、孔(kǒ(📙)ng )子(🥠)の部屋を出(chū )た。孔子(🔃)(zǐ(🛍) )は(🤠)、しかし、彼の足音が(🛐)遠く(🌖)に消え去るのを聴(🚂)(tīng )きながら、思っ(🚶)た。
(🍠)4(🍙)むろん彼(bǐ )は、仲弓の問(🐘)(wèn )題にかかわり(😀)な(💰)く、これ(🖥)までにもその点(🖤)に力を入れ(📚)て門人(✂)たちを教(jiāo )育して(🌐)来(👋)たのである(♈)。彼(bǐ )がつとめ(🤤)て「(🕣)利(🌉)」について語(yǔ(🤬) )ること(😑)を避け、たまたまそれ(💴)を語(yǔ(🚉) )ることがあっ(🎎)て(📦)も、常(cháng )に天(🍰)(tiā(🏉)n )命とか、仁とかいうよ(✈)うなことと(🔑)結びつけ(📔)て話すように注意して来(lái )た(💞)のも(⏰)、そのた(🧣)めである。また彼は(🌭)、機会ある(⛺)ごとに、門人達の我執(🏸)(zhí(🦈) )を戒(🌔)めた。そして(🗑)、「5自己の意見に(🚁)こだわって、無理強(❗)いに(⬆)事(🎖)を行(há(🎷)ng )ったり、(☔)禁止(🕌)した(🧝)りす(⭕)るのは君(jun1 )子の道でない。君子の行動を律するものは、たゞ(💔)正(📿)義(yì )あるのみ(🦑)だ(🌾)。」(🛺)と説(🐿)き(🙁)、6彼(💵)自(zì )身(🚎)、細心(📻)の注(zhù )意を払(fǎn )って、臆断を去(qù )り、(🎾)執(✡)着(📯)を絶(🙁)ち、固(😍)(gù )陋を(🚈)矯ため、他との対立に陥らぬように(🍽)つとめて来たもの(🦖)である。
「一(yī )体(📥)どういう意(yì )味(🤧)なのでござ(🍓)いましょう。」
「2足(zú )一歩門(🧝)外に出たら、高(🤛)貴(guì )の(🎅)客が眼(yǎ(📡)n )の前(qián )にいるような気持(😸)でいるがよい。人民に仕事を(✳)命ずる場合(hé(💃) )には、宗(🐝)廟の(👉)祭典(🙏)にで(💜)も奉(😰)仕するようなつもりでいるがよい。そして自分(🕳)の(📋)欲しないことを人(👮)に(🐾)施さない(😴)よ(⏸)う(⏪)に気を(🕗)つけよ。そしたら、(🧔)邦(bāng )に仕(shì )えて(🐛)も、家にあっ(🛹)ても、怨みを(😒)うけることが無いであろう。」
こんな言(yán )葉がつぎ(🧕)つぎに思い出された(🌋)。樊(🚑)遅(chí )は(✂)、しかし、自(📶)分に(😩)実行が出来るか(🖤)出来ないかは(🤳)別とし(🦈)て、言(yá(🚏)n )葉の意味だけは、そうむず(🌊)かし(🕤)いとは(🐓)思わな(🖱)かっ(🤒)た。
「(⭐)それ(✔)は(🧜)そう(👻)と、(🔲)仲弓(🥒)(gōng )はこ(🎑)の(🗜)ごろどうしている(➡)か(🔔)ね。あれ(❇)も斑(🚄)牛の子(zǐ )で、神様(🔜)(yàng )のお気に(🌕)召さ(⛄)ないという噂も、ちょいちょい聞くようじゃが。……(🈹)」
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