信(🚨)一(yī )郎はなるべく相(🏨)手(shǒu )の(🏤)心持(💴)を擾みだす(⚪)まいと(🚒)思(sī )った。が、一方から考え(💥)ると、同(👒)(tóng )じ、自動車に二人切りで乗り合(hé(📩) )わ(👫)している以上、黙(mò )ったまゝ相(xiàng )対(🧔)している(🔓)こ(🍺)とは、何だか窮(🆑)屈で、かつは不(👕)(bú )自然であるよ(🙏)うにも(🔆)思わ(🐧)れ(😬)た。
「身のほどを知(zhī(🚳) )らぬた(🏸)わけ(🍪)じゃ」と、市九郎の努(nǔ )力を眼(🤴)(yǎn )中(zhōng )におかな(⤵)かった。
実(shí )之(🍲)助は(🗒)、(🔢)この半死の老(💆)僧に接(jiē )し(⛵)て(🥃)い(👳)ると、親(🐷)(qī(🛰)n )の敵(🛒)かたきに対して懐いて(🎦)いた憎しみが、いつ(💳)の間にか(🚒)、消え失せているのを覚え(🦓)た。敵は、父(fù(🐬) )を(🐗)殺(🧝)(shā )した罪の(🙀)懺悔に、身心を粉(🔮)に(🏓)砕(🏿)いて、半生(shē(🎁)ng )を苦(🥢)し(🦃)み抜いている。しかも(👴)、(🐇)自分が(⛔)一(yī )度名乗りかけると(📧)、唯(🏨)々いい(🗓)として命を(🅿)捨(shě )てようと(😒)してい(😻)るのである。かかる半死(🏾)の老僧(sēng )の命を取ることが、なんの復讐で(👎)あるか(🎰)と、実之(🖐)助(zhù(🤫) )は考(kǎo )え(💛)たのである。が、しかしこの(🎗)敵(🎃)を打(dǎ )たざる限りは、多年(nián )の放浪を切(🔝)り上げ(🎁)て、江戸(hù )へ帰る(💖)べ(⏫)き(🎚)よす(🚶)がは(💻)なかった(🤚)。まして家(❕)名の再興などは、思いも(🎑)及ばぬこ(📪)とであっ(🚏)たのである。実(shí(🐺) )之助は、憎悪よ(🎠)り(👀)も(🔄)、むしろ打(dǎ(🤘) )算の心からこの老僧(sēng )の命を縮め(🌌)ようか(💧)と(⏱)思っ(😻)た(🚗)。が(🈺)、激(🌨)しい燃ゆ(🍷)るがごとき憎悪(😤)を感ぜ(🐩)ず(🏂)して、打算から人(rén )間を殺す(📓)ことは、実之(🎰)助にとっ(🐂)て忍びがたいことであっ(📭)た。彼は、消え(🏟)かかろうとす(🐄)る憎(📊)悪の心を(⛳)励ましながら、(🔺)打ち(✉)甲(jiǎ )斐なき敵(dí )を打とうと(🍜)した(🍈)のである(🐂)。
「まあ、一寸(🧀)ちょっとお待(⛪)ちな(✳)さい。御相(xiàng )談がありま(💓)す。実(🙆)は、熱(⏹)海あたみま(🍘)で行こ(👭)うと云う方があ(🐣)るので(🤝)すが、(🚁)その方(fāng )と合乗(🤤)あいのりして下さっ(🕋)たら、如何でしょう、それならば大(dà )変格(gé )安(😅)(ān )になるのです(🥫)。それならば、七円(🥄)(yá(🥕)n )丈だけ(😌)出し(❓)て下(🐏)されば。」
「じゃ私(sī )と同じ(🐝)ですが、お顔に少(🍞)(shǎo )し(📂)も見覚えが(📫)ないようですが(🏑)、何(hé )年にお出になりま(🚨)した。」
運転(😋)(zhuǎn )手は、(🖌)気の抜けた人間の(🏒)ように、命(mìng )ぜらるゝ儘ままに(➖)、フラ(🕚)/\と(👍)駈かけ出(🍊)した。
「了海さんは、まだ(🗽)やっ(🔘)ている(🚎)のかなあ」と、疑っ(🏮)た。が、そ(🔼)うした注(😹)意(yì )も、しまいにはだ(😥)んだ(🤪)ん薄れてし(😺)まって(😖)、市(shì )九郎(láng )の存(cú(💂)n )在は、(🍯)里人(rén )の念頭(tóu )からしばし(🤶)ば消(🏁)失せん(🦅)とした(📇)。が、(🍽)市(💷)(shì )九(🧦)郎(láng )の存在(🔸)が、里人に対し(🧢)て没(📻)交渉であるがごとく(😘)、(🥟)里人(ré(🔸)n )の存(💍)(cún )在(🛒)もまた(🛁)市九郎(🐎)(láng )に没(méi )交(😞)渉(dié(🖌) )であった。彼にはただ、眼前の大(📮)岩(⬆)壁のみが存在するば(🌜)かり(💋)であ(🎽)っ(📸)た。
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