木曾(cé(😩)ng )川はこの町(dī(🦌)ng )の中央を流(💘)れる川で(🍇)す。姉(zǐ(👪) )の家の門前からがけ下(🤳)(xià )の(🐶)ほうに福(💀)島の(👦)町がよ(⛑)く見(🎻)えま(🎤)して、(👋)川の瀬の音まで(🚜)が手に取(📇)る(🍧)よう(🐐)に聞(🚍)えています。対岸に(🤮)並(🖤)ぶ家々(🕷)、お(🏷)寺(sì )の屋(🈸)根、古(🎺)い屋敷の跡な(🧔)ぞから、深い(🐋)原生林(lín )につつまれ(🦖)た山腹の地(🔎)勢までが望まれ(🦃)ます。こ(🌓)んなに用心よくま(⤴)とまった町の(🚌)なが(🐡)めのあると(🏯)ころもめずらしい。それ(⏬)を見て(📓)も、古(👡)い(🏊)お関所を中心にして(🕒)発(👊)達してきた町だとい(🤮)うこ(🏷)とがわ(🛹)かりま(🧘)す(🛡)ね。
さ(🛢)て、明治の(🌻)御代みよとなってみ(🎒)ますと(🐂)、栗本先生たちが新(🏒)し(🤙)い(😨)日本(🥜)の(🔗)ために(😝)いろいろしたくをし(🚎)ておいたこ(🛋)とが、(🚂)あとになってわかって(🤾)き(👤)ました。この国を(🌔)開(kāi )き、世(💊)界諸外(wài )国と条(tiá(💹)o )約をとり(✈)結ぶという(🏫)ことも、先生(shēng )たちのしたくしておいたことです。下(📜)しも(⚾)ノ関(wān )せき償金(jīn )の(🎌)談判、横須(📑)賀(hè )造(zào )船所(☔)の建築、陸軍軍(jun1 )制(🌲)の改革それらはみな(🌍)先生があの(🍻)小(🏆)栗上野介(jiè )らとともに力(lì )をあわせて(🎵)したくし(📣)てお(🔷)い(🥩)たことなのです。今(🕦)日(🥕)横(📌)須賀(😇)に日本(bě(🗾)n )の船(🌇)を造ったり修(xiū )繕(🆎)したり(🚆)する所(💁)があって東洋(💌)に一(yī )つの名(📀)物の(🕝)ようなドックがあるのも(🏬)、もとをただせば先(🆕)(xiā(💕)n )生たちが徳(dé )川(🌔)の世(🍡)のあとしま(🍳)つをしなが(🔘)ら(⛑)、よく「し(🌁)ん(🎒)がり(🙁)」(🏒)をつとめて行(🌵)(háng )ったそのお(🍗)か(🕯)たみで(🚾)はありますまいか(✨)。いったい、徳川(chuān )の世の(👘)末(⚾)にあっ(💄)たこ(♓)とは(🤖)大(⏩)きな黒幕(😈)(mù )の(💻)うしろにかくれてしまって、その舞台の上で働いた人(ré(🛑)n )たち(🧚)の辛苦もほ(🗯)ねおりも(📤)現(xiàn )われません(👭)から、世の中にそれを知(🍀)るものも少(shǎo )ない(🕟)のです。しか(🎯)し(🕡)、先生(🗼)(shēng )は自(🔱)分の手がらをじ(⚽)まん(❓)するような人(🚥)で(➰)はなく(🥗)、(😚)どこまでも徳(💣)川時(🌾)代の「しんがり」(🌡)と(🛅)し(🖼)て(🐾)、本(🚶)所(suǒ(🛀) )ほ(🍟)ん(🚣)じょの北二葉町きた(🧒)ふたばちょうという(♋)ところに退き、髪の白くなるまで徳川の(🌺)世の中を見(🤖)送りまし(🤲)た。
お(🎷)友だち(🐧)はみ(🧒)んな(🕥)若かったこ(💑)ろの(🔝)こ(🚺)とを思いますと(🎦)、わ(💱)たしと、同い年(nián )のものもあ(🎳)りませんでしたが、一番(✋)(fān )年上でも四(sì )つち(🍈)がいぐらいで(✝)、(🎆)あるもの(♌)は三つ上(shàng )、あるものは二つ(💭)上、中にはわ(📏)たしより(👑)も年下のものも(🆎)ありました。
(🎯)小諸(🐰)の(⏹)荒町あら(🔥)まち(🚤)には(📡)、髪を昔風のチョンまげ(❌)に(🚻)結んだ鍛(🌞)冶屋かじやさんが(🥔)、たった一人残っ(🗨)ていま(🍍)した。明(míng )治(👽)の御代みよとな(🌴)ってから、そういう風(fēng )俗はすたれ(🔚)、み(🐓)ん(♐)な簡易で軽(qī(🈴)ng )便な散(sàn )髪に移りまし(🌖)たから、こ(🙆)れは(🚩)小諸へ(👦)んに見(🐚)られる最後(hòu )のチョンまげで(🍹)あり(🌜)ました(👗)ろう。もっとも(🐯)、手(shǒu )ぬぐい(😘)でうしろはち巻(📩)きに(🅱)した(📨)だけでも、から(💰)だが引き(🐍)しま(🎰)るよう(🐀)に、(🚍)昔の人が(🕴)かたく髪を束ね、その根を細く強(㊗)い元結もと(🚱)ゆい(🐣)で引きしめて、頭(tóu )に力(🚞)を(🍆)入れ(🔴)た(📵)ろ(🕞)うか(🎀)と(🔑)思いますと、い(🕗)ちがいにそれをはやり(🐅)おくれの古くさい風俗(sú )として笑(🐲)えません。おそらく(📷)荒(🔙)町の鍛冶屋さん(📩)も、鉄(🤘)の槌つちを(🎚)握(wò(🏌) )る時の助けとし(🐻)て、(🥅)一(yī )生そ(🧞)ん(😭)なチ(🐤)ョンま(🤙)げで通したのでし(🧛)ょう。この鍛冶(yě )屋(🛩)(wū(😲) )さ(🧝)んは、(📽)わたした(📤)ちの学校の(😙)体操(cāo )教師で大(🔓)井(🐾)さんと(🚃)いう人のお(🍰)と(👞)うさんで(🔼)した(🙀)。わたしは大(dà )井さ(☔)ん(🥠)を通し(🖥)て、この鍛(duà(🤪)n )冶屋のおとうさん(🐲)に(👭)くわを一丁頼みました。さあ、こ(🛳)れで(🐹)す、これがお(🌉)やじ(⏭)の打っ(🅰)たくわですと言って、大井さ(🥐)んがさ(🙃)げてき(⤴)てく(🥕)れたのを見ま(🍨)したら、なるほ(🏤)どチョンまげで通すほどの人の(✅)気象がそのがっしりとした(👗)柄(🤘)のついた一(yī )丁(🤠)のくわにも(😸)あらわれ(🚜)ていました。
行っても行(há(🔇)ng )って(🏪)も遠(🔞)くなるも(😁)の、木(mù )曾(🖌)(céng )きその園原そ(🛸)のはらの里(♈)というところのははき(🤱)木ぎ(🎻)。これはわたし(🖍)の郷(xiāng )里くにのほうに残っ(🎫)て(🏠)いる(🕚)古い言(yá(⏩)n )い伝(🍥)えです。
そ(🏝)の(💕)若い主人(🍣)は、(👀)以(⤵)前にわたしがお世(shì )話にな(😫)った(😥)吉村よしむらさんの家(jiā )へ奉公(gōng )に来ていた娘のにいさ(🔡)ん(🏴)にあたる人(rén )で(🕉)す。いったい、その(🚻)時(shí )分(fè(👩)n )には、(🛤)房州(zhōu )へん(💲)の農(🚐)家の娘は東京へ出て奉公し(🗒)たもので(♓)なければ、およめ(🔎)にもらい手がない(🔚)と言われたくらいで、一般に(🚢)そ(🕵)うい(🚪)う気風でしたから、同じ村(cūn )から来て吉村さん(🥇)の(🌚)家に(🧟)つとめた娘(🚎)は二人(ré(🕟)n )も(💤)ありました。そんなわず(👶)かな縁故をたどって、土地(🦀)不案(à(📸)n )内(nèi )なわたし(👶)が(💊)小湊のほう(🌩)のことを尋(xún )ね(🍨)に立ち寄りましたところ、つい引きとめられたのがその若(🤢)(ruò(🌑) )い主(✳)人の家(jiā )です。よく寄(🏃)(jì )ってくれ(🐋)た、土地の案(àn )内(🥂)もしようか(🔁)らまずわらじをぬげ、宿屋に泊(bó )まる(🦋)くらい(🌐)なら(🔯)自分らの家(jiā )に泊(🚇)(bó )まれと言(yán )って、若い主(🔖)人(rén )の母親(⛴)まで(🏌)がしきりに(💙)引(yǐn )きとめてくれ(🈵)るなぞ、思いがけないもて(🐿)なしぶ(🏈)りでした。だんだ(🏻)ん聞いてみ(🕒)ま(👒)したら、東京での(👠)主人すじか(😍)らこんなにた(⬛)ずねてきてもらえ(🏐)ることはめったにない、これというのも娘た(✂)ち(📕)が奉公(gōng )先(🧗)での勤め(🌋)ぶ(🐭)りに(💑)怠りのなかった証拠(🌠)である(📭)と言って、そのこと(🧖)が農家の人たちをよ(🌂)ろこばせたの(🏫)です(⏱)。どうして(🧣)農家(🌍)(jiā )とは言いましても、炉ばたは(😖)広(🚍)く、(🏁)蔵の(🚷)ある(💽)ような(📺)相応な暮らしの家(⛅)で、こんな家庭(🔦)からで(🤗)も娘を東京(jī(🙊)ng )へ修業に送(sòng )る(🚼)のか、とそうわ(🏟)た(🈂)しは思(🦆)い(🥇)ま(🧓)した(⛓)。
(🛩)でも、わたし(🛤)は小諸(🧔)に来て山(🧔)を望んだ朝から、あの(💔)白い雪の残(🦑)っ(🍠)た遠い(🍔)山(🤴)々、浅(🌖)間あさま、(🔖)牙歯ぎ(🙆)っぱの(🦑)よ(🥩)うな山つづき、(😯)影の多い谷々、高いがけくず(🐽)れ(❓)のあと(🍽)、それから淡い煙(yān )のような山(🎬)のい(🥜)た(⤵)だき(💐)の雲(yún )の群れ、すべて(😐)それらの(💪)ものが(🥨)朝(Ⓜ)の光(⤵)を帯びてわたしの目に映っ(🌞)た時か(🍥)ら、なんとな(📂)くわたしのなかに(🚄)はま(🗓)ったく(😀)新規なものが始まったように思(sī )ったのです。
川上を見(jiàn )て(👴)きたかわずはま(🐉)ず(🤯)岩(💝)村田(👸)いわむらだあたり(🆘)か(📔)ら始め(🍣)ま(🐸)した。あの(📱)町(dīng )の(🤚)大字お(🚮)おあざ金かね(😮)の手(🐎)てと(🙃)い(🔕)うところのか(🤴)ど(🍢)に石(shí )があります。その石(📜)(shí )が、こ(📡)れよ(⚓)り南(🗽)(ná(🔦)n )、甲(jiǎ )州街(🐘)道と旅(📓)人に教えて(🎗)います。
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