源(yuá(🧒)n )吉は(🧥)、(💳)自(👮)分がなんの(🦍)きつか(🙊)けも(🌋)なく、突コツ(🈚)にそれを云つたことに氣付いて、赤くなつた。ドギ(🚵)まぎ(🛺)して「芳さ」と云つた。
由(yóu )が裏口へ出て行つた。戸(🥈)を開けた拍子に、(💷)いきなり雪が吹き(📶)こん(🎆)できた(🏐)。源(🚟)(yuá(💜)n )吉はまだひしやくを、口の高(🌪)さに(🚳)もつた(🐦)まゝ、うつろな眼をして立(🐊)つて(🌇)ゐた。
二、三(🤡)(sān )日し(🚮)て、小(Ⓜ)作(zuò )料(🧓)(lià(🤙)o )を納(🎉)められないので、立(🌁)退きをさ(📝)れさう(🔅)になつ(🐮)てゐ(🐒)た「(🔸)河淵(yuān )の澤(zé(🏗) )」のところへ、差配がとう/\やつてき(👽)た(🍨)。澤(🎷)の畑を處分(🚧)するから、(😄)雪が消えたら、家(⛹)をあけろ、と云(📉)つ(🗼)た。女や子供に、ワ(🍐)ン/\泣か(💊)れると、(🎶)澤(zé )はすつかりオロ/\して(💼)、この前の會(🏆)合(hé )の仲(👩)間へ、(📙)それを云ひに行(háng )つた。「幹(gàn )部」の百(🌘)姓は(🔃)、急(🧔)に、それで騷ぎ出した。そ(🚄)し(🕚)て、(🉐)す(👊)ぐ學(🍐)校(🔡)へ寄り合(🔀)ふ(🧒)と、今更(gèng )新(🦎)(xīn )しいことのやうに、この前と同じ相談を又やり直した。
誰(🌓)か後で野(⏳)(yě )生的(de )な太(tài )々しい聲で叫んだ。さういふ(🚯)瞬(👢)間であつたので皆はその(🍥)方を(🕐)見た(🏓)。――源吉だつた(📣)。
源吉(jí )は(🌖)口のなかで、煮(zhǔ )え切らな(💧)い(⤵)返事をし(🔐)て、(🛷)外へ出た。
源吉は、(🚛)自(😭)(zì )分でも分(fèn )らなかつたが、ど(🐆)うし(📓)た(🦉)のか、眼蓋が重(chóng )たくて、はつきり開ける(🕖)こ(🐰)とが出來なか(🌬)つた。そして顏(yán )全體(㊙)(tǐ )に何か粘土(😒)(tǔ )でもぬられてゐる(🍔)やう(🎈)で、自(🔱)分(🏴)の手(shǒ(🔁)u )で抑へても、それが(💀)ちつ(🆚)とも顏の感(🏉)覺に來なかつた(⛸)。何か別なも(🕟)のを(🕳)つかんでゐ(👡)るやう(💿)だつた。
「馬鹿に澤(🦓)山だな、どうしたんだ。汽車は(🤜)まだ(🐻)ゞ。えゝよ(🌉)。」
(🚔)次(cì )は、四(🕹)十位(🌃)の百(bǎi )姓(xì(💆)ng )で(🏕)、壇(tán )に上ると、い(🔫)きなり手をふ(🉐)り※(「廴(📰)+囘」、(🛍)第(🏨)4水準2-12-11)はしなが(⏯)ら、醉(zuì )つ(🎱)た眼を皆(🔭)の方へすえて「俺達(🌼)は……(🍥)」とか(🛥)「そ(🈺)こで以て、故に……」と(🔤)か「そして(🍭)須く(🐢)……」「(🔳)しなけ(⛵)ればならない(🆑)ん(🤟)であります。」そ(⏸)ん(🦖)なことば(🛀)かり云(🎊)つた。ぐ(📤)でん/\(🥡)に醉拂つてゐた(🏹)。皆(🍂)が笑(xiào )つた。誰かゞ、(🚆)そん(💨)な奴は下ろ(🌮)せ(🏇)、(✉)とか、下りろと(🌭)か叫んだ。その百姓は、臺(tái )の上(⛴)で見得を切つてみ(🐔)せ(🕸)ると、身體をフラ(🌿)つかせ(💼)ながら(🔍)壇(🏪)を(🥜)下(xià )りた。も(🐾)と旅(🙌)(lǚ )役者(zhě )に入つてゐ(👶)たこ(🧜)と(🔀)が(💛)あ(🍝)る男で(🦑)、醉拂(fú )ふと、昔(xī )の(🌓)型(🍥)物の眞(zhēn )似をす(🚐)るので、(➕)皆ん(🍈)な(🎷)知つてゐた。
「(💽)お(😉)前え達(🎹)(dá(🛣) )のや(🥖)ることツたらそつた(🔵)らごとだ。」
「覺(jià(⚡)o )え(🖼)てろ※(🚏)(感嘆符(fú(🎹) )二(📙)つ、1-8-75)」
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