そ(😋)のころ、横浜から(🍧)上(☕)総(👩)かずさ行(háng )きの船(chuán )が出(chū )ました。荷物を積(jī )んで横浜と富津ふっつの(🦐)間を往(⛽)復す(🧟)る便船(chuán )でしたが、船(chuá(✝)n )頭に頼め(🧡)ばわずか十銭の(😨)船(📮)賃でだれ(🕚)でものせてくれま(💠)した。
第五(wǔ(⛹) )章 宮城(chéng )野み(🍶)やぎの
わたしは姉(㊙)(zǐ )の(🚋)家の(🍱)入(rù )口ばか(➗)り皆さん(🍕)にお話し(🌃)して、まだ奥のほうを(🆑)お(👙)目にかけ(✂)なかった。この(🔛)高瀬(lài )の家(jiā(🦁) )では、先(🕜)(xiān )祖の(🌳)中に(🥫)橘(🖱)翁き(🅿)つおうさま(🥗)という人があり(🌩)まして(👑)、毎(měi )年(🥘)の忌日に(🦗)はか(🐬)な(🎂)らずそ(🎮)の人の画像の掛物を(🚧)取り出し、(🐿)それを奥(🔧)の床の間の壁(🌈)に掛け、そ(🍊)の人の好物であっ(🍃)た(🔆)とい(🥄)うくりめしを供える(🎗)とか。この橘翁さ(🌞)まが高瀬の家(😺)(jiā(🎖) )に伝わった(📢)薬(yào )を造りはじ(💃)めた人です。
「うち(😯)のせがれも、学校(🚣)(xiào )から帰って(㊙)来るこ(🔻)ろですから(❌)、会って(👝)やって(🚭)く(🔊)ださい。」
人の一生(🦕)はふしぎなもので(💁)す(🏬)ね。来(📨)助老(lǎ(💹)o )人(🍩)の(👐)ような刀鍛冶が近江の片(🏐)いなかに埋もれぎり(🏈)になってしま(👙)わな(🐎)いで(🦐)、また東京(🚍)に出る日(🍩)を迎えようなぞ(💓)と(🎑)は、(🖐)老人自身です(🏏)ら夢にも思(🚋)わなかった(🥊)こ(📇)とでしょう。日清(🏕)戦争が来(🐶)てみると(🌖)、来(lái )助老(lǎo )人(rén )のよ(🎇)う(🖍)な人の腕の役(yì )に(🚬)立つ時がもう一度来た(♈)のです(💪)。ちょうど(📷)わたし(🕙)は、東(🔒)京(jī(⚾)ng )湯(tāng )島ゆし(🔋)まのほうにい(🛴)て、郷里(🆘)(lǐ )く(😯)にから上京(jī(🎱)ng )した母(mǔ(📜) )とともに小さ(🕹)な(🥃)家(🎮)を借(🥤)りて(🌃)いる(⛽)時(🍖)でし(🧖)た。ある日(✝)、(📋)来助老(📛)人が(🉑)そ(🍚)の湯島の家へ(🏔)た(🈯)ずねて来てくれ(🧐)まして、
八 夕(👭)顔(👾)(yá )よ(⛽)りかんぴょうへ
四 ははき木(mù )
そこまで行きますと(🚟)、(😋)ちょう(😘)ち(💇)んをつけて出迎えて(🕹)くれる人に会い(♎)ました。声(shē(🍭)ng )を(🗂)かけてみると、以(yǐ )前(📿)にわが家へ出入りをしていた男の一人(😿)です。そして(🌹)、わ(🔽)たしの荷物(🍒)(wù )を(🅾)持(🏏)とうと言(🚗)ってくれ(💠)るのです(🧣)。も(🍧)ともとわ(✉)が(👭)家の先祖(🌧)はこ(🐘)の地(dì )方のために働(dòng )い(🤔)た人(🚱)た(🏈)ちで、村(cūn )も先祖(zǔ(💥) )が開き、(😕)寺も先祖が建てたとい(🍫)うくらいですから、そう(🤷)いう古くから(🏴)の気風が伝わっていて(🐾)、なんにも土地のために尽くしたこ(💋)との(🐟)ない一書生(🐇)まで(📺)がこんな出迎え(🐴)を受けること(🐤)さえ(🆖)自(zì )分(fè(🏡)n )には過ぎ(🛁)たことのように思いました。わたしは足(zú )をふるさとに踏み入れたばかりで、まだそんな父(fù )の時代というものが根(gē(🌮)n )深(shēn )く残(cán )ってい(🐁)るこ(🌊)とをも思いま(📂)した(🦑)。
皆さん(🤝)もごぞん(💂)じのように、この日本(bě(🐯)n )のお(🛂)国(guó(🚽) )が明治の御(yù )代みよと(🦁)なる前(✔)(qián )は、徳川の世の(🐲)末(mò )であり(🏄)まし(🔜)た。もう徳(dé )川(🍨)の(🎴)世の(🚳)中もこれまで(🗺)と思(👻)(sī )うもの(🕞)は、たいがいの人が戸まどいして、仕事もろく(🚎)に手につか(🦄)なか(🧘)った中(🤭)で、(📺)よくあとしま(🏍)つを怠(🏿)らなかった三人(📸)の人(🏫)があります。皆(🌁)さんは、岩瀬肥後(hò(🔈)u )いわせ(🏂)ひご、小栗(🧣)上野介(🍏)おぐり(🍩)こうず(👽)けのす(🍄)け(🥕)の名を覚(🕗)えておいて(☕)い(➰)ただきたい。ここ(🏬)にお話ししようとす(🐣)る栗本(🈷)く(🈚)りも(🌎)と先生(🔹)も(🥪)、そうい(⛸)う三人の中の一人です。
五 山の上へ来(lái )る冬(dōng )
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