一〇 『小公(gō(💟)ng )子』(🤜)の訳(yì )者
その(🔵)道(🌃)について南へ(⚓)さして(📘)行くと(📼)、臼田の(🍠)町(📀)へ(🎓)出る。臼田に稲(dà(🎾)o )荷山いなりやま公(gōng )園(🕓)という(📢)ところがあって(🎡)、公園(yuán )前(🕝)の橋のたもとあたりか(👻)ら望(wàng )んだ千(qiān )曲(qǔ )川のながめは実(🥓)にいい(😆)。あれから八つ(🍙)が岳たけ(👹)山(shān )脈の(🔫)ふもと(✔)へかけて、南佐久(jiǔ )の谷が目の前(🦇)に(💘)ひら(🎍)けています。千(💺)曲(🗻)川(🐠)は(🐜)その谷を流れる大(🍶)(dà )河で、岸(àn )に住む人(🌔)た(👩)ちの風(👷)俗(🍀)(sú(✝) )や(🥙)ことばのなまり(🏟)も川下とは(🐆)いく(🕋)らか(🏺)違うようです。岸(🤱)(àn )をさかのぼるに(🔯)つ(🏯)れ(🤰)て(🥠)、(🏋)馬(⏩)流まなが(💇)しあ(🚚)たりからは(🚩)、(🖥)さす(🖍)が(🏓)の大河も谿流けいりゅ(🏀)うの勢(🎼)(shì )いに変(💰)るのですが、川の中(zhōng )心が(♊)右岸のほうへひど(🙈)くかしい(🐏)でいるために、左岸(àn )には川底があら(⏰)われ(☔)、砂は盛り上(📳)がり、川(🐰)上か(📘)ら押(🕒)し流され(🎐)た大石が埋まって、ところど(🔯)こ(〰)ろにか(🏎)わやな(💱)ぎ(🍻)、あしのく(🎈)さむらなど(😝)が茂って(🚇)い(😭)ます。右(⛄)岸(àn )に見られ(🐞)るの(🚟)は、かえ(💋)で、(👻)かば、な(🕊)ら(🤖)、うるしの類です。甲(jiǎ )州(zhō(🐝)u )街道はそのかげにあ(⛲)るの(🛐)です。しんぼうのいい(📼)越(👌)後(🍹)(hòu )えちごの商(🗒)人(rén )は昔からそ(💙)こを往復(fù )したと聞(🕯)(wén )きます。直(🆓)江(jiāng )津(jīn )なおえ(🌨)つ(🍜)から来る塩(yán )ざかな(⤴)の荷がそんな山(🌻)地まで深(shēn )入(🥉)りしたのも、もっぱら(🐣)そ(📊)の街(🐑)道を千曲川(chuān )に(🐫)ついて、(♓)さかの(🚕)ぼったものだそうです。
ふとしたこ(🍫)とから、刀鍛(🎢)冶来助(🆚)老(🏹)人のうわさが(🎫)この若者の口(kǒu )から出ました(🅿)。というのは、来助(zhù )老(💫)人はその(⌛)おじ(😭)さんにあ(💺)たるからでありました。わた(🗨)しが初めて(💠)あの刀鍛冶を知る(🥂)ようになったのも、その時からです。聞いてみます(🦌)と、来助老人は(🕜)ま(😂)こと(🐳)の(😣)刀鍛冶(🕥)(yě )ら(✳)し(🧛)い人で、そんな人が湖水のほとりに(🧠)かく(👾)れているのもゆかしく思われ、どうかしてわたしはその人に会(📫)(huì(🆕) )っ(🐬)てみ(📡)たいと(🎙)思(sī(📴) )うように(🥍)なり(🧠)ました(👶)。
姉(zǐ(🚲) )の家の店(🔧)(diàn )座(♉)(zuò(📌) )敷(🛶)から奥(🧠)(ào )の(📰)ほうへ通う中央(🤣)の広いへやは薬方くすりかたの仕(shì )事場にあてて(✋)あっ(🐱)て、静か(🔱)な日(💛)の光(🐚)が障子にさ(😺)してきて(💣)いるところです。そこに(🚔)は薬種(🆑)や(➕)くしゅを(🖲)刻む(🔋)も(🔪)の、袋を造るも(➖)の(🆔)、丸(wán )薬の(🐮)数(🔑)を量(📶)り入れるもの、(🌵)それぞ(💄)れの(💒)受(shòu )け持ちがあり、中(zhōng )に(🏘)は薬(🚁)(yào )の紙を折ることを内(nèi )職にして古い士族屋敷(🤼)の町のほ(🚼)う(🖕)からか(✌)よってくる老(lǎo )人もあり(🛅)ま(🛸)して、(🍲)みんな秋(👎)の行(há(👻)ng )商(shāng )のしたくにいそがしがっていまし(🎤)た。
それ(❄)もそのは(😤)ずです。あれはた(🚙)だの(👰)俗謡(📃)でもな(🤙)くて、(💛)古い歴史のある朝鮮征(zhēng )伐のお(㊗)りの(🆔)凱(😒)旋がい(🗨)せんの曲(♐)だ(⛑)と(🛤)聞(wé(💟)n )きます。おそらく、昔の(⛄)仙台武士は軍いく(㊗)さの旅か(🏗)ら帰って来(🏙)て、たがいに祝いの酒(jiǔ(🌚) )をくみかわし、(🈶)手(🚽)拍(pāi )子(🤓)でも(🔆)打ちながら、心ゆくばかりあの歌を(🚑)合唱したもので(🐞)ありましたろう(🔮)。陣中(zhōng )の着(zhe )物(wù )も解き、重い刀も(🌩)わきに置いて(😎)、ふたた(😩)び妻(💢)子に迎えられた時のよ(🔈)ろこび(♐)は(💢)、いく(🚫)ら歌っ(🏈)ても歌い(👌)つ(🖖)く(😡)せ(🚯)な(🛷)いような(🛺)もの(🎲)でありま(🏭)し(📯)たろう。
(🔺)わ(🐦)たし(📳)はう(👭)ずらのように(🛷)小さく(🥇)な(🙋)っ(👾)て、雪のふりうずめる山(🤹)里(lǐ )の家の窓(😆)(chuāng )でよく本を開(📓)きました。軒ばの(🥥)つららは(😱)剣(jià(🥗)n )つる(🌎)ぎ(🐲)の(😃)ようだとも言っ(🕟)てみたく、その長さ(🈸)は二尺に(♈)も三尺(🍯)にも及び(🚾)ます。最初(🚈)の一冬(⏮)はわたしもこご(💃)え死(💉)ぬかと思う(🍬)ほ(😖)ど(🗻)、おおげ(📩)さに(🍦)言(yán )えば(✂)そんなに寒く(♒)思(🌾)いました(🧀)が、でも(🧔)一年暮(mù )らし、(⛑)二年暮らしするうちに、(💛)ずっとわたしのからだには「抵(📱)抗(kàng )力」というものが出(⛄)てきました。わ(🏴)たしはきびし(🛸)い寒さを恐(kǒng )れない(🍄)で、塩のよ(🔯)うな雪(🍤)が飛(💁)んで(👉)くる中を走(💂)り回り(😎)、山(🔤)国の冬の(😻)楽(lè )し(👹)さを(🐏)知るようになりま(🛠)した。わたし(👢)の(👡)教(jiāo )える学生たちは町に住(zhù(🍡) )むものばか(😦)りでなく、(🍉)かなり遠くの村から学びに来(😎)る農家の子(zǐ )弟もあり(💇)まし(🙈)たが、そ(🐱)れら(🧕)の青年(nián )は一(🎸)(yī )里も二里もあ(⬛)る雪道を毎(měi )日(🐰)平(píng )気でかよっていました。
一(🛶)二 長いもの
人の世(🥃)はふしぎな(🥩)もの(💕)です(🈷)ね。その(🏭)時わたし(🌂)が木(🚒)村(🍧)先(xiān )生をおたずね(🤦)し(🌈)なかったら、小諸(zhū )義塾こもろ(📣)ぎ(🥋)じゅくのあることも知らなかったでしょうし、先生の教(jiā(🦗)o )育事業を助(zhù )けるよ(📈)うに(👡)との(🕠)ご(🗾)相談も受(shòu )け(👮)なかったで(👥)しょう。わたしはよく考えた上でとお答(🥃)えして、(👘)いったん東京へ帰(🐹)(guī(🎖) )りま(🌶)し(🛹)た。た(📯)だ先生(shē(🌐)ng )のよう(🐉)な人(📝)が小諸あたりに退いて、学校(📎)を建て(🐅)、(🙎)地(🐁)方(fā(🙏)ng )の青年を相手に田(tián )園(yuán )生(shē(🤛)ng )活と(🎢)いうものを楽しんでおられ(🗄)る(👏)のをゆかしく(🔇)思(🤼)った(🛋)ことで(✌)した。
木曾福島きそふくし(⛳)まは馬(mǎ )市う(🎺)まいちの立つ町(dī(♐)ng )としても昔か(🥔)ら知られています。そ(🦌)の馬市のことを(🆑)木曾(😋)地方のも(🖱)のは(👢)「お毛附けづけ」とも言いま(🕉)す。木曾は馬の産(chǎn )地(🔄)(dì )で(😥)、(🌥)馬(✝)を飼(sì(🔎) )わない百姓はなか(🛴)っ(🆚)たくらいですから、(🔅)福島に市いちの立(🚢)(lì )った時(shí(🆚) )は近在のものが木曾駒きそごまを持(🌿)ち寄(🥅)ります。それ(🎥)を買(🎣)いに諸(➰)国(guó )から博労(láo )ばくろう(💊)が入りこんできま(🐿)す(🌱)。町も(🕤)にぎわ(📘)いの時(shí )です(🍆)。
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