朝(cháo )倉先(🍫)生(shēng )は、し(🥋)かし、ど(🤦)んな悪い(🛢)状(📮)態(tà(🏒)i )が(🆓)あらわれて(📣)来ても(💁)、す(🍝)ぐその場(chǎ(🌑)ng )でそれを非難することがなかった。すべてをい(🎂)ち(🈹)おう(🏊)成り行(➖)きに(🍝)まか(☝)せ、行くところまで行かせ(🛸)て(🗻)おい(🎼)て、あ(🏥)とで、(💆)―(🏗)―た(👘)とえば食後の雑談(🏴)や、夜の(👅)集ま(🛩)りなどの際(jì )に、――それを話題にして、みん(🎠)なといっしょに(🧝)、その原因結(jié )果(guǒ )をこ(🦌)まかに究(jiū )明(🚾)し、その究(jiū )明をとおして、(🙎)共同(tóng )生活の(😖)基準になるような原則的なもの(🏜)を探(🌋)求する(⏹)、(👳)といったふうだ(🐣)ったのである。
次郎は、しか(😪)し、それどこ(🆚)ろではな(🐜)かっ(💂)た。かれ(🎨)は、(🚶)もう、先(💹)生のつぎ(🌬)の言葉が、槍やりの穂(suì )先ほさきの(💀)ような鋭さで(🤖)、自分(🖍)の(😀)胸にせま(💑)っているのを感じ、(🤛)か(🍾)たく観(🌪)念の眼をとじていたのだった(🔗)。
と、先生(shēng )は、か(🤠)なり間(jiā(🏝)n )をおい(⤵)てから、つづけた(🎵)。
「ええ、結局は(🕗)一人(🕦)一(yī )人の問(wèn )題(📋)じゃな(🕳)いでしょ(👌)うか。」
朝(cháo )倉先生は、(🐀)手(🐷)にも(🐴)ってい(🚈)た(🎻)塾生名簿(bù )を畳(dié(🍷) )たた(🧕)みのうえになげだして(💱)、腕を(🐌)くんだ。そし(🚰)て、かなりながいこと、眼をつぶっ(🕧)てだまりこんで(🍴)いたが、やがて眼をひらくと、ちょ(🙊)っ(🕋)と飯島のほうを(🖕)見たあと、(🍀)み(🍗)んなの顔を見まわし(😾)て言った。
やがて、(🔅)最(zuì )後のひ(🏬)びきが(🎭)、澄すみわ(🤽)たった空に(🕛)消え入(💦)(rù(🏋) )るのを待って、和尚は侍僧じそ(⛺)うを(📔)呼んでたずね(📙)た。
そして(🕢)、そ(🔤)のまま、すこしも調(🐑)子をかえな(❕)いで、(🏎)ま(🎭)た槌をふる(✝)いつづ(🕧)けた。
とあった。
と、みんなにきこえるよ(🤬)うな声(🍋)で言いながら、教壇(🏂)きょ(💼)う(🅾)だんを(🍞)おりてかれのほうに近づいて来た塾生があった(🔌)。飯(🚇)(fà(🌈)n )島で(🧢)ある。次郎は思わず苦笑した。何かむか(🍏)むかするも(📪)の(🕳)が、胸(⛹)(xiōng )の底(dǐ )からこ(🐻)みあげ(📀)て(🥢)来るよう(🍜)な気(qì(⏱) )持ち(😃)だった(🎓)。しかし、かれはし(🚜)いて自分を(♏)お(⛏)ちつ(🌨)け、(🌪)
就寝しゅうし(👜)んは(🐎)九時半(💄)、消(xiāo )燈(🥇)しょう(🏰)とう十(shí )時(shí(🚊) )ときまったが、懇(🌆)談会を終(❌)わったときに(🛂)は、(🤜)すでに九時半(🔵)をすぎてい(🖌)た。
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