と(🐹)、彼は心の(🙂)中で叫んだ。
(👥)孔(kǒng )子は、ぬか(🔽)り(🥅)なく考えた。そして遂に一策(🥟)を(🙌)思い(📯)つい(⛎)た。そ(🧥)れは、相手(🍁)(shǒ(⛅)u )の用いた策その(🐕)ま(🏂)まを応用す(👜)る(🈚)ことであった(💙)。つま(🕯)り(🚩)、陽貨の留守を(⚫)見計(😃)って、謝辞を述(shù )べに行(🎿)こうというので(🎛)ある。
樊遅は何のことだがわ(😦)からなかった。「違(✂)わ(🕝)ない」(🙍)というのは、親(qīn )の命令に背(bèi )かないとい(💳)う意味にもとれ(🎲)るが、(🎺)孟懿(yì )子には、もう親はない。そ(🍺)う考えて(🔅)、(👵)彼は手(shǒ(🈺)u )綱(gāng )をさばきな(🆒)が(💺)ら、し(🐺)きり(🐁)と首(🏔)を(❕)ひねった。
5 子(zǐ )曰く、君子の(⬜)天下に於(yú )けるや、(🤕)適無きなり。漠無きなり。義(yì(🎂) )に之れ(😁)与に比(し(🔡)たが(🌥))うと。(里仁(🙁)篇(piān ))
士たる者が、(✋)高官(🍇)の(🥎)馬車(chē )をみて、こそ(🚦)こ(👲)そと鼠のよう(😨)に逃げる(😲)わけにも行かない。孔子は仕方なしに眞(🗽)す(🐉)ぐに(💉)自分の(🎆)車を(❄)走(zǒu )らせた。陽貨は(🏣)目ざとく彼(bǐ )を見つけ(🏒)て呼びと(🦃)めた。そしてにや(👰)にやしながら(🆙)、
「いけな(🐡)いことも(🐁)ありま(🥕)す(🛋)まい(🔗)が、鄭(😱)重の上(🎦)にも鄭重(🐾)(chóng )に(🌁)なさりたい(📫)のが(😱)、せ(🌶)めて子としての…(🚬)…」
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