(🚔)し(🥖)かし、(🔵)孔子の答えは、極めて(🚘)無(🚤)造作であった。彼(🕰)は相手の言葉(🗜)に軽く(✨)うなずきながら、
「さあ、わしにはそ(〽)うは信(xì(🈳)n )じ(🍹)られない(🌅)。」
「しかし、そ(🕙)んな(🌚)意味なら、今(jī(💾)n )更先(🍒)生に云われなく(🌑)ても(🏼)、孟(mèng )懿子もわか(📻)っていら(🍖)れ(🕘)る(❓)でしょう。も(🕔)う永いこと礼を学んでい(📯)られ(🐘)るの(🙁)ですか(🏾)ら。」(🥋)
(📍)で、彼は、ある日(rì(🥢) )、それと(👬)なく子桑(sāng )伯子(zǐ(😭) )につい(🍴)ての(💑)孔子の感想を求めて見(jiàn )た。彼(bǐ )は、も(💦)し孔(👋)子(zǐ )に(⛩)諷刺(cì )の意志があれ(🥞)ば、子桑(sāng )伯子(zǐ )の(⏫)ことから、(✊)自(🌸)(zì(🍪) )然(🕍)、話は自分の方(⤴)に向いて(📱)来る、と思っ(🌀)たのである。ところが、孔(kǒng )子(🎍)の(🛴)答えは極めて(🐃)あっ(🐆)さりしたものであった。
(小人がつけ上る(⛳)のも、(📦)怨(💪)むのも、また嫉妬心(xī(💉)n )を起(🚚)すのも、(🏂)結局は自分(🥂)(fèn )だけがよく思(sī )われ、(🉑)自分(fèn )だ(✊)けが愛されたいからだ。悪の根元は何と(🌲)い(🧀)って(🏢)も自分を愛し過ぎる(🤱)こ(➖)とにあ(🥅)る。この根本悪(🏊)(è )に(🏠)眼を覚(jià(🕜)o )まさせな(🛬)い限(xiàn )り、(🚳)彼(👁)等はど(🎓)うにもなる(🍀)ものではない(🔁)。)
「ふふむ。する(🛳)と、わしの眼(yǎn )に何(🎸)か(👗)邪悪な(📑)影でも(🏪)射(👔)しているのか(🚃)な。」
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