今度の京(🔥)(jīng )都(dōu )の(🎅)出来(lái )事を注意(☔)し(👳)て見るものには、長州藩に気(qì(🤾) )脈を通じていて(🔲)、しか(🤭)も反(🍥)覆(📊)常なき二、三(🆗)藩のあ(⛱)ったこ(⛄)とも見の(🍕)がせない(🗞)事(shì )実であり(🐘)、(Ⓜ)堂上に(🎡)は(🎉)また、この計画に荷担して幕府に反対し併(👚)あわ(💞)せて公武(wǔ )合体派(🥥)を排斥(✝)しようとする有栖川宮あ(🗒)りすがわの(👑)みやを(🕍)はじめ、(🚫)正親町おおぎまち、日(🥡)野(🗂)(yě )、石(shí )山その(🎁)他(tā(📯) )の公卿たち(🏛)があっ(🛴)たことも(🔇)見のがせ(✂)ない、と景蔵は言(yán )っている。烈(🎽)風に乗(🤹)じて火を内裏だ(🐶)いりに(🎀)放(fàng )ち、中川宮(gōng )お(😥)よび松(🌅)平容(👩)保(😝)の参内(nèi )を途中に要撃(🎊)し、その擾(rǎo )乱(🕝)じょうら(🐁)んにまぎれて(🗾)鸞輿(🐏)(yú )らんよ(🔁)を叡(💊)山(shān )えい(🔀)ざんに奉ずる計画のあったことも知(zhī )らね(🕋)ばならない(🦗)と言(yán )ってあ(🎰)る。流れ(📲)丸(🙍)(wán )だまはし(⭐)ばしば(🈲)飛んで宮中(🔕)の内(nèi )垣うちが(🆑)きに(🍙)及んだと(🚯)いう。板輿いたこしをお庭(tíng )にか(🤥)つぎ入(💓)(rù )れ(🎏)て帝み(➡)か(🕢)どの御(📼)動(🎬)座(👙)を謀(🕟)はか(🎈)りまいらせるも(👨)のがあったけれども、一(yī(🐨) )橋慶喜(♿)はそ(🙂)れを制おさえ(🐖)て動かな(🍋)かった(👾)と(🙃)い(🐘)う(🥔)。なんと言(yán )っ(⛲)ても蛤御門の付(🛡)近は最も激(👾)戦であっ(😇)た(🕢)。この方(🥦)(fāng )面は会(huì )津(🆕)(jīn )、桑名(míng )くわなの護まもるところで(🖖)あっ(💷)た(🔨)からで(🔯)。皇(huáng )居の(✉)西(xī )南には(🏙)樟くすの大樹(🙉)がある。築地ついじを楯たてとし家(jiā )を砦とりでとする(🍣)戦闘はその樹き(🛍)の周囲(🥉)でことに激烈をきわめたという(🕌)。そ(📏)の時になって長(zhǎng )州は実にそ(🌽)の正反対を会(😈)津に見(✅)いだし(🎛)た(📶)のである。薩(⚪)州勢なぞは(🍘)別(🏝)の(❔)方(fā(⏹)ng )面にあって幕府方(fāng )に(🤲)多大な応援を与えたけれども、会津(🤔)ほど正面の位置には立た(🏊)なかった。ひたすら(🏬)京(📽)(jīng )都(🌂)の守護をも(➿)って任(⚡)ずる会津武士は敵とし(🏨)て進(🔖)んで来る長州勢を迎え撃ち、時には蛤(🎹)御門を(❣)押し開き、(✈)筒(🏖)先も恐(kǒng )れずに刀鎗を用いて接(🌐)戦する(💝)ほどの東北的な勇気をあ(🐁)らわしたと(🎙)いう。
(🍥)お隅は言った。
「そり(🐳)ゃ、半蔵さん、福島の旦那だんな様だってなるべく浪士には避よけ(🗝)て通っても(♈)らい(🐗)たい腹でい(🏺)ますさ。」
「そのことです(🍐)か。今じ(🎡)ゃ(🍍)第四(🔘)帙ちつま(📊)で進(🐆)(jìn )行(háng )して(🥊)お(🌅)り(✂)ます。一(😅)帙四巻(👋)としてありますが(🔣)、(🛷)もう第十六の巻まき(🕦)を出(🍢)しま(🕝)した。お聞(🤘)き及びか(🛁)どうか(👤)知りません(🈹)が、(🚫)その(🖋)上木じょうぼくを思い(🛣)立っ(🏄)たのは座(zuò )光(guāng )寺(🦈)の北(běi )原稲雄です。これに(😇)おり(📁)ます今村豊三郎の兄に当たりま(🥥)す。」正香が答えた(🛏)。
二(㊙)(è(🚢)r )十三(sān )日(rì )には浪士(🙀)らは片桐かたぎりまで(📣)動いた。その(🖼)辺か(🚅)ら飯(fàn )田(🛵)へかけての谷(🛺)間たにあいには、(📏)数十の郷村が天(🍨)龍川の両(liǎng )岸に散布している。岩(yán )崎長世な(🛫)が(🥪)よ(💱)、北原(🏇)稲(dào )雄、片桐(📓)(tóng )春(🚸)一(🐊)しゅ(🏥)んいちらの中心の(🥍)人(⏯)物(📭)をはじめ、平田(tián )篤胤(📰)没後の門人(ré(📝)n )が(🐧)堅く根(gēn )を張って(⬛)いるとこ(🎺)ろ(🗺)だ。飯(fàn )田に(🥃)、(😎)山吹やまぶきに(🖤)、伴野と(🐓)も(👍)のに、阿島(🕦)あ(💹)じ(💡)まに(🕌)、市田に、座光寺に、その他にも熱心な篤胤(🦒)の使徒を数えることができる。こ(🔉)の谷だ(🎨)。今は黙っ(🤗)てみ(🚍)ている場合(hé(🐭) )でな(🔡)いとして(🔝)、北原兄弟きょ(🐈)うだいのような(🌍)人たちがたち上(shà(🔹)ng )がったのに不思議もない。
諏訪勢も(㊗)よく防(fáng )い(🔧)だ。次第に浪士側(🤭)は(🌗)山(shān )の(🛀)地勢を降り、砥(dǐ )沢(💆)口(🗼)と(🍊)ざわぐちか(🎩)ら(📃)樋(🏔)橋(⬇)といはしの方へ諏訪勢を圧(yā )迫し(🎢)、鯨波とき(💮)の(㊗)声(shēng )を揚げて進(🈳)(jìn )ん(🛐)だが(🔝)、胸(🔸)壁(bì )に拠(jù )よる諏(zhō(📴)u )訪勢が砲(❔)火(🌹)のために(🤥)撃退(⛱)せ(☕)ら(👄)れた(🌓)。諏訪松本(⛩)(běn )両藩の(💏)兵は五段の備えを立(🏻)て、(🧖)右翼(yì )は砲(pào )隊(🤤)(duì )を先にし鎗や(🚲)り(👠)隊をあとにした尋(🛀)常(cháng )の備えで(💠)あったが、左翼(yì )は鎗隊を先にして、(🔄)浪士側が突(🥅)撃(jī )を試みるた(💍)びに吶(🔧)喊とっ(🔷)かんし逆(❕)襲し(🛃)て来(🏐)(lái )た(🎢)。こ(💷)んなふうにして追(🧣)い返さるること三度。浪(⌚)士側も進(jìn )む(🤬)ことが(⚡)できな(🅱)かった。
(👽)半蔵はその手(🎋)紙で、中(zhōng )津(👯)川の友人香蔵がす(🕋)でに(💘)京(jīng )都にいない(🎓)こと(🥞)を知った。その手紙をくれた景蔵も、ひとま(🕉)ず長(zhǎng )い京都の(🥘)仮寓か(🆕)ぐ(♏)うを去っ(➗)て、これ(🍝)を機(jī )会に中(zhōng )津川(⛰)の方へ引(yǐn )き揚(yá(🔊)ng )げ(🛫)よう(👳)と(🍴)して(🗃)い(📰)るこ(🔞)とを知(👷)った。
天龍川てん(🔝)りゅうがわの(🍒)ほ(🔛)とりに出てからも(🔹)、浪(👑)士(😌)らは武装(zhuāng )を解こうとし(🌯)なか(🃏)った。いずれも(🔕)鎧兜よ(🎭)ろ(🚲)い(🐓)かぶ(😢)と、あるいは黒(👏)の竪烏帽子たてえぼし、陣(🌾)羽織(🐂)のい(➗)でたちである(🙄)。高(gāo )く掲げた紅(🐡)白の旗、隊伍を区別(📕)す(👀)る馬印うま(🐷)じるしなどは、馬上の騎士が携(xié )えた抜き(🙏)身(🗨)の鎗(🈶)(qiāng )やりに映(😡)り合(hé )って、その無数(shù(🍋) )の(🤫)群(qún )立と集(🍤)合(hé )との感じが(🐱)一行の陣容をさかんにし(🐂)た(🐣)。各部隊の(⛸)護(hù )って行く二(💗)門(mén )ずつ(⤴)の大砲に(👥)は皆御隠(yǐ(🈷)n )居の筆の(🏈)跡が鋳いてある。「発而(👇)皆中(🚣)(zhōng )節はっし(🍤)てみ(💔)なせつ(📢)にあたる、源斉(🚥)昭(zhāo )書(⛽)みなもとのなりあ(💟)きしょ」の銘(👭)は浪士らが(🎭)誇りとするも(🎄)の(👍)だ。行列(🐥)の(🏞)中央に高く「(🚛)尊(🍋)攘そんじょう」の(🕉)二字を(🔑)掲(🚻)げた旗は、陣太(😬)(tà(🕒)i )鼓と共(gòng )に(🔆)、筑(zhù )波以(yǐ )来(🐝)の記念でもあ(📼)った。参謀の兵部は軍中(💲)(zhōng )第二班にある(🏕)。采配を腰(🤾)(yāo )にさ(😮)し、甲冑かっちゅう(🤤)騎馬(mǎ )で、金の三蓋(gài )猩(xīng )々緋さん(🗽)がいし(👥)ょうじょう(🏧)ひの(🏤)一段(duàn )幡連いち(🎣)だんばれんを馬印に(🤪)立て、鎗(🍞)鉄(🚢)砲(🖲)を携える(🤴)百余(🛳)人(ré(🌽)n )の(🦃)武(wǔ )者を率いた(✝)。総勢(🎻)の(👄)隊伍(wǔ )たいごを、第一班(bā(🎳)n )から第六班まで(🍉)の備えに編み、騎(🖲)馬の使番(fān )に絶えず前後周囲を見回らせ、隊列の整頓(🚾)せいと(🔤)んと行進(😤)の合図(🏢)には拍子木(mù(🏀) )ひ(🍗)ょ(🚮)うしぎを用(🔱)いる(⛓)ことなぞ皆(📼)この(📭)人の精(🍒)密な頭脳か(♉)ら出た(🤱)。水(shuǐ )戸家(⬅)の元側(cè )用人そばようにんで、(🏂)一方の統率(🎟)者(zhě )なる(🚲)小四郎は騎(qí )馬の側に惣金そう(🔳)き(📇)んの馬(mǎ )印を立て、百人ほどの(✌)銃隊士に護(🥚)ま(🎟)もられな(💻)がら中(zhōng )央の(🖨)部(bù )隊(duì )を堅(jiān )めた。五十人ばかり(🏙)の(🐲)鎗隊(🥗)士を(❄)従えた稲右衛門は(🌙)梶(💾)か(🤩)じの(🖤)葉の馬印で、副将ら(🤪)しい威厳(yán )を(🏚)見せ(🐂)なが(🌓)ら(🏷)そのあとに(🧗)続いた。主将(jiāng )耕雲斎は「奉勅(chì )」の旗を(📇)先に立て(👱)、三蓋菱(líng )さんが(🥜)いびしの馬印を立(🐟)(lì(🤣) )て(🆚)た(🚳)百人ば(🆘)かり(🤴)の騎兵(🦕)隊がそ(🙁)の前に進(🤩)み、二(èr )百人ばか(♿)り(🙄)の歩行武(🦈)者の同(tóng )勢(🤘)は抜き(📡)身(💠)の鎗でその(🍪)あと(🥔)から続いた。山国兵(bīng )部(🐻)父(fù )子(zǐ(😚) )はもとよりその他(tā )にも親子で連れだって従(🈚)軍(jun1 )す(💷)るものも(🥁)ある。各部隊が護って行く思い思い(🕟)の旗の(✅)文(wé(🌊)n )字は、い(🐍)ずれ(🚇)も水府義士をもって任ずる彼(bǐ )らの面目を語(🔂)(yǔ )っている。その(🥒)中にまじる「百(bǎi )花の魁さき(😯)がけ(😞)」と(🗒)は、(📿)中世以来の堅(jiān )い殻からを(🏥)割っ(🐼)てわずか(🕜)に(🕸)頭(tóu )を持ち上(📓)げようとするような、(🚲)彼らの早い(👿)先駆感(🗓)を(🐥)あらわして見(😴)せ(🙎)ている。
この挨(🙍)拶あいさつが公(🅿)(gō(💿)ng )用(yòng )人からあっ(🔻)て、十一宿(xiǔ(💕) )総(🤑)代のも(🎺)の(🐝)は一通の書(shū )付を読み聞(wén )かせられた。それには、定(🌐)(dìng )助(🔂)郷じょう(👪)すけごう嘆願(yuàn )の(🕥)趣も(🥏)も(💣)っと(💙)も(🤬)には聞こえ(🌚)るが、(🧗)よくよ(👹)く村方の原簿をお糺(🛺)ただ(🔓)しの上でない(📝)と、容易に(😌)は仰(🏠)せ付けが(😭)たいと(🎅)ある(🥝)。元来定助郷は(🙊)宿(xiǔ )駅の(👦)常備人馬(🎱)を補充するために、最寄もよりの村々へ正(📔)(zhèng )人馬(🖱)勤(😛)し(🚋)ょうじん(✝)ばづと(😍)めを(🔥)申し付けるの趣(👣)意であるから、(🚞)宿駅への距(jù )離の関(wān )係をよく(🆙)よく調(diào )査した上(🦊)(shàng )でないと、定(🤲)助(🏹)郷の(🤰)意(yì )味も(🌐)ないとある。し(🚦)かし三人(rén )の総(🛣)代からの嘆願(🏝)(yuàn )も余儀なき(🎦)事情(🚫)に聞こえるか(🐰)ら、(🧙)十(💈)一(yī )宿(🦍)(xiǔ )救助の(👐)お手当てとし(🌙)て一宿につき金三百両(🈚)ずつ(🐐)を下(😰)し置(zhì )かれるとある。ただし、右はお回まわ(🎪)し金(🧛)きんとして、その利息(xī )にて(👰)年々各(😮)宿(xiǔ )の不(🕚)足を補(bǔ(🤸) )うように心得よと(👢)もあ(🎯)る。別に、三(🥅)人は請書う(🍛)けしょを出せと言わるる三(sān )通(tōng )の書付(👆)をも公用人(💎)(rén )から受(shòu )け取(qǔ )っ(♏)た。そ(👇)れに(💚)は十一(yī(🍕) )宿(💅)あてのお救(jiù )いお手当て金(🐳)下付(🍳)(fù )のことが認し(😝)たためてあって、駿河するが佐(♍)渡さど二奉行(🙁)(háng )の署(🙊)名(míng )もして(💚)ある。
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