次郎は、そう言って、槌(🕥)を柱にかけ、事(🐎)務(wù )室(🎥)(shì(🗺) )のほうに(🏩)かえ(🎆)りかけ(🐩)た。する(📑)と、その(🖊)時ま(🎱)で眉根ま(📑)ゆねをよせるように(😍)して(✔)かれの顔を見つめ(⤵)ていた(💐)大(😊)河(🥩)が、急に、真赤(chì )な歯ぐきを見せ、に(🧝)っと(🛷)笑っ(📥)た。そして、
と(🈲)、大(🏀)河(✍)は槌(chuí )をふる(🛵)い(🤠)なが(🌓)ら、(🔜)こたえ(🏆)た(🃏)。
中にはいって見(jià(🤚)n )る(🎩)と、もう掃(👻)除はすっか(🌛)りす(🃏)んでおり、河(🔀)瀬が(🎯)ストーヴに火(🏯)を入れているところだった(🚼)。夫(fū )人は(🚩)炊(🏦)事場すいじばのほうにでも行ったら(🕉)し(💭)く(🚲)、(💜)朝倉先生(shē(🚀)ng )だけ(🦔)が(😰)、ま(⏳)だあた(🥧)たまらないストーヴの(🏽)そばの椅子(🤕)にか(🔧)け(🌹)て(🍔)、手(shǒu )帳に何か書き入れ(🚨)ていた。
六 板木の音
(🥘)コ(🏽)ーン、コーン、―(😐)―(🎑)コ(📇)ー(💇)ン、コーン(🤹)。
「例に(⛓)よって、指(🏏)導(dǎo )者がいるようですね。」
(🆓)そして、そのまま、すこしも(🧒)調(🤵)子を(🕕)かえない(🐏)で、また槌(🚯)をふる(🛎)いつづけた。
開塾かいじゅく中(💄)は(🔹)、次(cì )郎は、朝倉(cāng )先(🏿)生夫(🦐)妻(qī )だけを(🏂)空林庵くう(🙉)りんあ(🔘)んに残して、本館の事(shì )務室につづく(🚬)畳敷(🉐)たたみじきの小さな部屋(👃)に、ひとり(🌖)で寝起きす(📈)ることに(🍑)し(💞)てい(🎄)る(📨)のである(💫)。
(🗂)塾生たちは、か(🎭)るくと(🆑)じ(🌑)たまぶたをとお(🏧)して、(💈)窓のす(📩)りガラスに刻々(🎸)に(📜)明るくなって行(háng )く朝の(😶)光を感(gǎ(🍲)n )じなが(🔽)ら(🦆)、つ(🐻)ぎの言(🕑)葉を(🚫)待った。軒端のきばには、(💟)雀が(🐧)ちゅんちゅ(👴)んと(🎳)、間(jiān )をおいて(🆘)鳴きかわ(🍏)している。
かれ(🔡)には、ま(🔨)ったく自信がな(🐡)か(🍮)った。白鳥会時(shí )代の心の(😗)修(⏸)練も(🕊)、友愛塾の助(zhù )手としての(🖌)現在の信念(🧙)も、こうした場合の態度を決(🧢)定するには、何の(🔘)た(😪)しに(🏥)も(♋)なら(🍬)なかっ(📞)た。かれがこ(🏐)れまで信(xìn )奉しんぽうもし、(😏)実践(🚳)じっせんにもつとめ(😨)て来(lái )た、友(🈲)愛(ài )・正義・自主・自律(🕳)(lǜ(😠) )・創造、といった(🐹)ような、社会生活の基(jī )本的徳目(🚏)(mù )とくもくは、今のかれには、全(quán )く力(lì )のない、(🧤)空(kōng )疎くうそな言(🛶)葉(yè(🧑) )の羅(luó )列(📞)られつで(🚧)しかな(🕝)かった。そしてそこに気がつくと、(🌨)かれはいよいようろ(🛑)たえた。
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