する(🎊)と、(🕜)お(👘)芳(fāng )の父は(🕉)落着きなく、うやむやにして、(🔬)頭を自分の手で押へて(🔗)振(🚂)りな(😎)がら(👶)、歸つて(🥨)行つた。「(💖)俺(😙)ア(🚐)は、もうど(👤)うもか(🐲)もはア分わか(🗄)な(⛹)くなつたんし(🌲)。」…(📣)…
「昔、(👝)こつたらごと無かつ(🏴)たんだど、本當に、お(🛤)つか(🚫)なこと仕出來す(🚱)んだか。」
だ(🦎)ん/\百(☕)姓(xìng )達は本氣(⏰)になつた。
母(🍐)親は源(yuán )吉(🌍)の(🅾)顏を(🛍)だまつてみ(🌨)て(👝)、それから「うん?」(🛃)と云つ(🛸)た。
それは、このことが決(🔳)つてから、毎(👫)日のやうに、(🎸)何(hé )かの拍子に母(⬇)親(qīn )が云(🎸)ふこと(⛳)だつた。何邊云(🏿)つて(⚾)も、母(mǔ )親は又新しいことか(🏦)何かのやうに(🔦)、云つた。「地主(zhǔ )樣(yàng )に手(🔍)向(🎎)ふなんて、そつ(🦊)たら恐ろしいことしたつ(🎬)て(🗾)、碌なことねえ。」(🍟)
(😶)源吉は(😐)齒をギ(😂)リ/(✊)\かんでゐた(😙)。くや(🗯)しかつた。憎(zēng )い! たゞ口惜しかつ(🤺)た! た(😺)ゞ(🏈)憎く(🤪)て、憎くてたまらなかつた。源吉(jí )は始(♊)め(🕎)て(⛹)、自分(🦄)(fèn )たち「百姓」とい(🐔)ふもの(🤼)が、ど(🦗)ういふもの(🍭)であるか(🔟)、といふ事が分(🍉)つた。――「死ん(🔠)でも、野郎(😬)奴(nú )!」(🏒)と思つた――。源吉は、ハツキリ、自(zì(🕴) )分たちの「敵(🐆)」(🔸)が分(🏚)つ(🕖)た(🚶)。敵だ! 食ひちぎつ(🕐)てやつ(👓)て(👮)も、(🏽)鉈で頭(👒)をたゝき割(gē(⭐) )つてやつ(🏐)て(🕰)も、(🕳)顏の眞(⏹)中(🔳)をあの鎌で滅茶(🎩)(chá(🎴) )苦茶にひつかいてやつてもまだ(🔙)足(zú )り(😅)ない「敵(👉)」を、(🎗)ハツキ(🏤)リ見た。それが「巡(😣)査」と(🌶)いふ(🤢)ものと、手をくみ合はせて(🌱)ゐる「からく(🌏)り」も! ウム、憎い! 地主(💲)の野郎(🗻)(láng )! (🕯)源吉は(🖐)齒(chǐ )をギ(🐡)リ/\かんだ。
「分つてるべよ、(🦓)地(🐉)主(zhǔ )から畑(tiá(💔)n )ばとつかへすのさ(📸)!」――かう源(⛽)吉が云(🛡)つたの(🕎)は、理(lǐ(🤟) )窟でなかつ(🍘)た。源(🛤)吉はさう(💐)背(🧝)後で云は(🎫)せる父親の(😇)氣持も感じてゐたのだ! (🎄)源吉(jí )は歩き(🦌)ながら、こんな事が分(🦑)らな(💭)い、そして又(🍸)そ(🗃)こ(🏢)迄行か(🥊)うとし(🤥)ない百姓(🤛)に、心(🌍)から腹(🔒)(fù )を立て、(🏏)「勝手にしやがれ、俺ア俺アだ。」と思(🧡)(sī(🌇) )つてゐ(♍)た。
源(yuán )吉は、一寸、振(zhèn )返(🅾)つて、(⏸)母親(🏏)を(😱)見た(🍴)、が、そのまゝ戸(hù )をしめて、出た。
「きつ(🚛)とえゝことなん(🕦)て無いんだ。」母(🐗)親は鼻涕をすゝ(👼)り(🏵)上げた。
今迄(♒)かなり、皆んなの氣(qì )持(chí )が一緒に(♟)かた(🐧)ま(💠)つてグツ(🆔)/\と進んできたとき、この年(🤔)(niá(🌿)n )寄つた百(bǎi )姓(🈲)の言(yá(📳)n )葉が、(🏏)皆を暗(àn )闇から(⏳)出て來た(🚥)牛のやうに、ハツと尻(🤝)ごみ(🅾)さした。かういふことでは、百姓は牛(niú )だつた。
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