静(🍳)坐(🎸)は十分(fèn )足らず(🚱)で終わっ(📩)た。
「なんだ(🎛)か、(🚤)ひど(💠)く叱(🤴)(chì )し(🙍)かりとばされて、や(📪)っと起(🧔)きた、(💣)といった(📍)ぐあい(📤)です(💷)ね(🐱)。」
次郎は、す(🚠)ぐに(😙)は、その意味がの(🎋)みこめないで、きょと(🍃)んとし(🚙)ていた。すると、(👛)先生(😓)は(😐)、
(🌅)それには、組(🌩)(zǔ(❓) )織(zhī )や、講義(🐘)科(kē )目や(🚕)、諸行(🏅)事の時(shí )間(🍫)割(🏡)など、必要(😩)(yào )な諸計画が(🧙)一通(🐯)りな(🚮)らべられていたが、(🤓)そのどの部分(fèn )を見ても(💃)常識から(🏩)とびはな(📓)れたような(📑)こ(🚆)とは一つもなか(⛽)った。塾堂と名の(🐊)つく(💞)ところで(🚦)は、(🌋)その(🥔)ころほとん(🔹)どつきもののようになって(🙂)いた「みそぎ(🈷)」とか、「沈黙ちんもくの労(láo )働」(🤶)とか、およそそうい(🚂)った、いわゆる「(🏆)鍛練たんれん」的な(🛠)行(🐻)事が全(🕸)く見当たらないのは(🎚)、むしろみんなに(🎮)は、ふ(🚭)しぎに思(➰)われ(😮)たくらいであった。五(🍰)時(shí(🚼) )半起(🦉)床と(➰)いうのが、(👘)二月の武(wǔ )蔵野むさしの(🎇)では、ちょっとつらそう(🌩)にも思(☕)えた(🗳)が、そ(🐐)れ(😇)も青年(nián )たちにとっては、決(⚾)して(😤)お(👋)ど(💎)ろくほ(🔷)どのことではなかった。むしろか(🥥)れらをおどろ(🕴)か(🍨)したのは、生活(huó )にうるおい(🤐)を(🍱)与あた(🌞)えるよ(🗻)うな行(há(🍂)ng )事が、かなりの程度(dù(🌙) )に、織おりこま(🏉)れていることであっ(🍋)た。とに(🏯)かく、(🐇)見る人が見(🐿)れば、日(rì )常生活を深(🍤)(shēn )め高(gāo )める目(mù )的で、(📴)すべ(👞)てが計画(📯)されているということが明らかであった。
もうそのこ(🤺)ろには、(🚌)塾生たち(🌑)は、室内の(✨)掃(🐜)除(💗)整頓をすべて終わっ(🔜)て(🎉)、最(📄)後に、(🐝)廊下や、玄関(wān )げ(⏭)んかんや、そのほか(🛴)の出(chū )入(rù(🎳) )り口の掃除(chú(🏣) )に(🈂)かかって(😡)いると(👓)ころ(🔁)だった。むろんそうした(🧛)掃(sǎo )除も、分担ぶ(🌁)んたんは一(👄)通(♊)りきまってい(🦄)たが、厳密には(😋)境界が定められないために、塾生たちはかなり入り(🦏)みだれてい(🏩)た。
「(⚽)今朝の(🐍)鐘をつい(🚋)たのはだれじゃな(🌺)。」
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025