日本《ヘンリー 塚本 無料 アダルト 動画》2行目ライン
ヘンリー 塚本 無料 アダルト 動画あらすじ
○ 前段と(💍)後段とは、原文では(🍏)一(yī )連の(😶)孔(👐)(kǒng )子の言(📚)葉(📰)(yè(💅) )になつているが、内(✡)容に連絡(🎉)がないので(🍆)、定説に(🏥)従つ(🙋)て二(è(🗒)r )段(🏧)に区分した。
○ 前(🥪)段と(🔴)後(〰)段と(🐓)は、原文(🍴)では一連の孔(kǒng )子(🍽)の(🆑)言葉にな(💩)つてい(🦂)るが(😳)、内(🍧)容に連絡(🛵)がないの(🥉)で(🤶)、定(➗)(dì(🚋)ng )説に従つて二(🕜)段(duàn )に区分した(🎫)。
「鳥は死(sǐ )ぬまえに悲し(🥚)げな声で鳴き、(🐚)人は死(sǐ )ぬまえに善(♉)(shàn )言(🌒)を(🕤)吐く(👋)、と申(shēn )しま(📁)す。これ(🥂)から私の申上(shà(🈵)ng )げます(🍒)ことは、私の(🤧)最後の言葉で(🐣)ございますから、よく(❤)おき(😡)き下(🔂)さ(🍜)い。およ(🥥)そ為政(zhèng )家(🤧)が(🚛)自(🤾)分の(🚶)道(dà(🛒)o )と(🏎)して大切に(🌬)しなけ(👟)れば(👍)ならないことが三つありま(🏧)す。その(🔂)第(✈)一は態度をつつし(🥦)ん(🈂)で粗(cū(🌂) )暴怠慢にならないこと、その第二は顔色を正しくして信実の気持(🏄)があふれる(🖤)こと、(🛅)その第(dì(☔) )三は、言(yá(🥟)n )葉を叮重にして(🐸)野卑不合理にならないこと、これであり(🗓)ます。祭(🔑)(jì )典のお供物(🥋)(wù )台の並(bìng )べ(🥧)方などのこまかな技術(shù )上の(🎂)ことは、(💸)それ(🚤)ぞ(⏪)れ係(🙄)(xì )の役人がおりますし、一々お気(🌉)にかけられなくともよい(🎍)こ(🌫)とでございます。」
○ 子(🌹)貢は(📻)孔(😦)子(zǐ )が卓越した徳と(⛹)政治能力とを(👼)持ち(💒)な(💋)がら、(🌸)いつ(😇)ま(😒)でも野にあるのを遺憾(🚸)とし(🏒)て、か(🌂)ようなことをいい(🌲)出したのである(🎰)が、子(zǐ )貢らしい才気の(🏤)ほとばしつ(🍮)た表(🏫)(biǎo )現である。それに対する孔(kǒ(📉)ng )子の答(dá )え(🐷)も、じようだ(🐷)ん(🔟)まじりに、ちやん(🐿)と(🕓)おさえ(🌘)る所はおさえているの(📕)が面白い(🎓)。
八（二一三）(😋)
○ 孔子(💃)と顔淵との(📢)そ(🚲)れぞれ(🐍)の面(👬)目、並(🚯)(bì(🙂)ng )に両(liǎng )者の(🤙)結び(⛏)つきがこの一章に躍如(🍠)としている。さすがに(📉)顔淵(yuān )の言(🦔)葉で(💡)あり、彼(bǐ )ならでは(🦑)出来(lá(🧥)i )ない表現であ(👨)る。
○ 孔子(📓)(zǐ )自(zì )身(🚤)が当時第(dì(📳) )一流の音楽家(🤵)であつ(🤶)たことを(👇)忘れては、この一章の妙(⚽)味は(🈴)半(bàn )減(jiǎ(🕥)n )する。
「文(🏚)王(📡)(wáng )がなくな(⤵)られ(🍜)た後、文という言(yán )葉の内(🐶)容をなす古(gǔ(😘) )聖の道は、天(🍀)意(yì )によ(🐘)ってこの私(🎫)に継(jì )承されているで(🏈)はないか。もしそ(🏇)の文をほろぼそう(🎺)とするの(❎)が(🌡)天意である(💷)ならば(📸)、何で、後の世に生れたこの私(🎄)に、(♿)文に親しむ機(💊)会が与え(📛)られよう。文(wén )をほろぼすまい(⛅)というのが天意(⏳)であ(✈)るかぎ(💻)り、匡の人たち(🏐)が、いったい私(🌿)に対して何が出来(lái )るというのだ。」
一(😽)九（二二四）
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