(🕕)越前(qián )永平寺えち(🎀)ぜんえいへいじに奕堂(🏴)えきどうと(⏭)いう名高い和(hé )尚おしょ(🈶)う(🔽)がいたが、(🎪)ある朝、しず(➕)かに眼(yǎn )をとじ(🌄)て、鐘(🐅)楼しょうろうか(🏵)らきこえて来(🐪)(lái )る鐘(zhō(🕟)ng )かねの(😘)音(yīn )ねに耳をすましていた。和尚は(📯)、今(jī(🚝)n )朝の鐘(zhōng )の(🍌)音(👧)には、いつも(🚃)にない深いひびき(➰)がこも(🎉)っている(⌛)ような気がしたのである。
次郎は、いきなりぴし(🚇)りと(🎿)胸(xiōng )に笞(chī )むちをあ(🗡)てられ(🐢)たような気(qì )が(🏊)した。か(🔼)れの眼(yǎn )には、大(😡)河の、今朝のしずまりきっ(🌫)た静坐の姿(zī(👦) )がひと(🔑)りでに浮うかんで(📦)来た。むろん(🎢)、先生に返す言葉は見(👾)つ(💙)から(😬)なかった。先生は(🏭)、すると(🔍)、微(🙋)笑(🔁)(xiào )びしょ(🌤)うしながら、
「(⚪)私は、君ら(🌙)を、(🍥)良心(⏮)を(💅)もった(💻)自主的(🍿)な人(ré(🎋)n )間と(🥋)してここに迎(🏩)(yí(⛏)ng )むかえた。だか(🈳)ら、かりに君(jun1 )ら自(🈵)身(🌤)が(💺)、君(jun1 )らを機械(🕓)のように取り(🎱)あつ(🐺)かってく(🚱)れとか、犬猫いぬ(🚀)ねこのように(⏫)なら(📭)してくれ(🙃)とか、私に要求したとし(🤥)ても(🍁)、私には絶対にそれ(🍑)がで(🛴)きない。私(sī )は、あくま(👲)で、(✅)君(🏳)らが人間で(🐠)あることを信(xìn )じ(🏩)、(🍬)君らに(🚨)人間(jiān )とし(📒)ての(💺)行動を期(qī )待(🚵)するよ(💖)りほ(🌅)かはない(🚨)のだ。む(🥇)ろ(🔤)ん(⏩)私(sī )も、(😌)人間の世の中(👵)に、強(🍟)制(📰)(zhì )の必要が全然(🐼)ないとは(🥚)思っていない。弱(ruò )い人(💙)間にとっては、や(🤔)はりそれが必要(💡)なこと(🍨)もあるだ(📚)ろう。時(shí )には、そ(🐟)れが弱い(👌)人(🚔)(ré(🦂)n )間を救う(🚉)唯一(yī(💋) )ゆ(📕)いいつの方(fāng )法である(📈)場合さえ(🔥)あるのだ。それ(🤝)は私(🐨)(sī )にもよくわ(🥙)かっ(🦄)ている。し(🦋)かし、私は、君らが(🍙)この塾(🏚)堂の(🧜)生活にも(🥞)たえないほど(📹)弱(ruò(👢) )い人間であるとは思っていな(🍍)い(🧛)し、ま(🚙)た(🤪)思いたくもな(🛏)い。だ(🤝)から、私は、君らが何か(🔮)の(📔)強制力にたよるまえに、まず君(👙)ら自(zì )身(shēn )の良(🚭)心(xīn )に(🐼)た(📘)よ(🈚)り(🦉)、人間(jiān )と(🚰)して、(🚯)君(jun1 )らの(🍬)最善をつ(♏)くしてもらいたいと思っているん(🍑)だ。君らが、ほん(👊)と(🧀)うにそ(🧞)の気になりさ(🙁)えすれば、少(shǎ(⬆)o )なくとも、この塾(shú )堂の生活ぐら(🥢)い(🏏)は、(🚳)何の強(🌹)制(🌩)もなしに運営して(🎯)いけるだろうと、私は信じ(🧛)てい(🙉)る(💚)。君ら(🈸)自身(🛫)も(❎)、人間(🎪)である(🌩)からには、そ(🚔)の(🖊)ぐら(🐩)いの自(🌡)信は持(🦒)(chí )って(🈚)いて(😴)も(🛏)いい(🚮)だろう。いや、持(🌗)っていなければ(👇)な(🎁)ら(🏩)ないはずなのだ。もし君らに、そ(🈺)れだけの自(zì )信、――人間(jiān )としてのそ(🦇)れだけ(🌲)の誇(🚀)ほこりも(📽)持て(🍤)ないとすると(🎅)、私として(👜)は、もう(➗)何も(🍿)言うことは(🚧)ない(😈)。明日から(📤)の行事計(🦈)画をたてることも(🥖)、まったく必要(📸)の(🥍)ないこと(📜)だ。……どうだ(🦇)、飯(fà(♈)n )島君(🐞)(jun1 )、やは(⛲)り(🤟)強(🎆)制(zhì )が(🐲)な(🚼)くてはだめ(🎻)かね。」
かれ(🧐)に(⛲)は、まったく自信がなかった。白鳥会時代の(🍗)心(🔏)の修(📍)練も、友愛(⏭)塾の助手としての現在(zài )の信念も、こうした場合の態度(dù )を決定(🔡)(dìng )するに(🎵)は(🀄)、何のたしにも(🅿)ならなかった(🥤)。かれが(😽)これまで信奉し(🚀)んぽうもし、実(shí )践(jiàn )じっせ(🔎)んにも(🏝)つとめて来た、友愛・正義・自主(zhǔ )・自律・創(🖥)(chuàng )造、と(🙌)いったような、社会(👴)生(shēng )活(huó(🏒) )の基(👞)(jī )本的徳(🏿)目とくもく(💱)は(🕜)、今(jīn )のかれに(🛷)は、全(🌧)く力のない、空疎(🗯)くうそな言葉(yè )の羅列(🚼)られつで(😥)しか(🐩)なかった。そし(😨)てそこに(😊)気がつくと、か(👁)れは(🈚)いよいよ(🧠)うろたえた。
この(💺)一(🔓)(yī )週(🛤)間は(🏨)、塾(🐏)生(🛹)たちに(🏮)と(🐆)っては、まったく(🤰)奇妙(miào )きみ(🛵)ょうな感じ(🐈)のする(😍)一(㊙)(yī )週間だった。朝(cháo )倉先(xiān )生夫妻(🎸)も、次郎も、生活(🐀)の(🍙)細(xì(🐟) )部(🕹)(bù )の運(🔲)営に(✒)つい(🔬)ては、自(🆎)分たちのほうからは(🍐)、何(🏝)ひとつ指図(🚪)さ(⛸)し(🎒)ずをせず、ま(🍆)た、塾生た(🆕)ちから何かたずねられても、「ご随意(yì )ずいいに」(😔)とか、「適当(🕯)に考えて(🦖)やってくれたま(💋)え」とか、(🤮)「みん(🔜)なでよ(🥢)く相(🍳)談してみるんだな」とか(🕸)いったような返(fǎ(🤳)n )事をするだけだったので、と(🚓)かくかれらはとまど(📜)いした。中には(🐧)、そ(❄)れをいい(🕌)ことにして、(🌾)ずる(🖇)くかまえる(⤵)ものも(🏢)ないではなかった。その結(🛅)果、むだとへまとがつ(🌇)ぎつぎにおこり、(💲)かれ(🏝)らの(🤹)共(gòng )同(🌁)(tó(❓)ng )生(🚖)活の(🖐)すがた(💤)は、見た眼(🗄)めには決(jué )し(😑)てい(👤)いもの(🦕)ではなかった。時には、不規律(💆)と怠慢たいまんだけが塾堂を(🚯)支(zhī(🤘) )配しているの(📤)ではない(🥕)か(🎡)、(💳)と疑われる(🔛)ような場面もあり、もし学(xué )ぶことよりも批(💘)評することに(😵)より多く(🎳)の興(👘)味を覚(jiào )えている(🏊)参(cān )観者(zhě(😋) )がたずねて来(😵)(lái )たとしたら、その人(🚃)は、批(pī )評の材料を(🥊)さがすの(🚉)に、(⚽)決(⛴)し(🐐)て骨は折(📊)れなかっ(🗑)たで(🚨)あろう。
すると、ちょうどその時、事務室に人の足(zú )音がして、仕(shì )切りの(🏮)引(yǐ(🥘)n )き戸を軽くノックする音がきこえた。
かれ(⏪)が(🤺)、便(💯)所に(🏵)通ずる(🐀)廊(láng )下の角をまがると、一段さが(🌷)った入(🐡)り口(😤)のたたきの上に立(lì )って、何かしきりと声高こわ(✳)だかにが(🛐)なりた(👤)てて(🚃)いる(⚫)一人の(🛄)塾生がい(📐)た。見(😌)ると、(🎓)飯島(🚴)好造だった。
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