「お芳、(🚴)隣りの、あ(⚫)の、な(😌)ん(➗)てか、――石(🔆)か、――石だべ、(🔴)石さ云(yú(♈)n )つ(🥠)たどよ(🐯)、さう(🐌)やつて。」(🏨)
「何(hé )處さ行えつたか、居ねえわ。」由が歸つ(🖱)てきた。
母親が眼(yǎn )をさまして、(🔲)一寸枕から顏をあげ(🤾)て、こつちを見(😹)ながら云(yún )つた。源吉は火(huǒ )も、も(🥖)う燃え殘りしかなくて、(🧜)自分が寒くなつて(🐠)ゐたのに氣(qì )付いた。
「嘘だら(📞)う(🗒)。」と云(🦄)つた。
「皆に代(dài )つ(🕓)て、一通(tōng )りのことをお話し(🚠)します。」さう前(🌡)置(🛍)きをして石(shí )山は、百姓(🥋)(xìng )に(🚖)はめづらし(🎼)いはつ(📆)き(🐷)りし(🛳)た、分つた云(yún )ひ(🚧)振(zhèn )りで(勿論、百姓などが殊(shū )更(📓)に改まつたときによくある、變な漢語(yǔ )も使つたが)――自(zì(🔝) )分達(dá )は(🗿)、(🍉)犬(🌮)(quǎ(🤩)n )や豚(🤕)などより、もつと慘め(⛩)な生活を(🚄)してゐること、――と(👠)こ(🍹)ろが自分達は何時(👕)(shí(🔈) )か仕事(shì )をなまけた事(shì )でもあ(🌲)つた(➡)か。――では、何(📋)(hé )故(gù )か。自分(fèn )達(🥂)(dá )がいくら働いても(👯)働い(🤡)ても、とても何ん(🙋)の足(🙊)しにも(🅰)なら(😸)な(🎚)い程(🔗)貧窮してゐるのは、(🎗)實(🎩)に、地(🗨)(dì )主の(🌗)た(🔭)めであるといふことを分り易く、(😀)説明し(😯)、今度のやう(🎰)な(💬)場(👶)(chǎ(🔸)ng )合(hé(📋) )地(🦀)主に(❓)小作(😉)料を(📭)收(📖)め(👤)るこ(😿)とは「自分達の死(sǐ(🤞) )」を意(yì )味してゐる、ナホ我々百(bǎi )姓は、高利(lì )貸の(🛏)不當な(🥀)利息、拓(tuò(🐄) )殖(zhí(🎸) )銀(yí(⏱)n )行の年賦にも、苦(kǔ(🌩) )しめ(🔲)ら(😺)れ(🍏)、(🕧)それ(🎱)に(🗒)税金(♟)がかゝつ(🔱)てく(💏)る。そして出(🏾)來上つたも(😆)のは、肥(féi )料や農具にも引合はない。か(🍆)う(🕒)まで、自分達がなつてゐるのに、(🦃)だまつて(🔂)ゐられる(💿)か。そ(🧞)こで、我(wǒ )々は(🐈)、皆んなにお集り(🛢)を願ひ、(🌀)そ(😹)の方策をきめることにした(🍁)い(🥔)のだ、と結(💐)んで壇を(🦋)下りた。百姓達は(🌕)、聞き慣れ(😂)ない言葉が出(🔬)る度に(🤱)、石山(shā(🥖)n )の方(fāng )を見て、(💂)考へこ(🍑)む風を(㊙)した(🐋)。が、苦しい生活の(🏃)事(shì )實(🌌)を石山に(😤)云はれ、百姓(xì(🕟)ng )は、「今更(🌆)(gèng )のやうに」、自(zì )分達自身(shēn )の慘めさを、(🚒)顏の眞ん(🛬)前に(🎅)と(🍑)り(🚺)出(🙃)されて、見せられた氣が(🐠)したと思(⚪)つた。石山が壇(🏒)か(🆔)ら下り(😁)ると、急にガヤ/\し出(💌)し(✳)た。今石(📉)山の云つた事につ(🦁)い(🕸)て、あつちでも、こつち(✊)でも話(🛑)し(🛍)合(hé )つた。一番(fā(🕟)n )前にゐた年寄つた百姓が、(🤦)「と(🔐)んでも(🐐)なえ(🍹)、お(🏏)つかねえ(🥁)こと(🧛)云ふ(🏽)もん(🔖)だ。」(📷)と(🐑)ブ(🤡)ツ/\(🖱)云(🔹)つたのを石山はおりる時に聞(wé(🍼)n )いた。
「嘘だら(🛁)う。」と云(🤩)つた。
源吉(jí(💏) )は寒(🅾)さの(🈷)ためにかじ(🎢)かんだ手(shǒu )を口(kǒu )に(📟)もつて行(😬)つて(🕴)息(xī )をふきかけなが(🤒)ら、馬小屋(wū(🐉) )から、革具(🧟)をつけた(🛀)馬をひき(🚮)出した。馬(mǎ(🔽) )はし(🍘)つぽで(💌)身體を輕く打(✡)ちな(🥋)がら(🐡)、革具をなら(🚛)して出てきた。が、外(📃)へ出(🧡)(chū(📯) )かゝる(🐭)と(🔱)、寒いのか、(🍨)何囘(huí )も尻(kāo )込み(👝)を(🐋)した。「ダ、ダ、ダ……」源吉は口輪を引つ張つた。馬は長い顏だけを(❗)前に(💨)延(yán )ばして(⏰)、身體(tǐ )を後にひいた、(🏑)そして(🦆)蹄で敷板をゴト/\い(🤶)は(📈)せた。「ダ、ダ、(🦇)ダ……」そ(🐝)れから(🧒)舌をまいて(🚅)、「キユツ、(😥)キユツ……」と(📚)なら(⛰)した。
源(🏍)吉は小さい時(shí(🏓) )から、はつ(😟)きりさうと云(🦌)へ(❗)ないが、ある考へを持(chí )つてゐた(👘)。源吉の(🤬)父(fù )親(💣)が、自分(fèn )の一家をつれて、(🚈)その頃(qǐng )では死(sǐ )に(🚾)に行(🏻)くといふの(🔄)と大したちがひのな(🚉)かつた北海道にやつて來、何處(㊗)へ(♍)行つてい(🅿)ゝ(💛)か(👅)分(🔻)らないや(🌚)うな(🖇)雪の廣野を(🍟)吹雪(📐)か(🔺)れ(🌼)な(🦓)がら、(📥)「死ぬ(🎋)思(💧)ひで」自(🌟)分達(📗)の小屋を見付けて(🙏)入(rù )つた。その頃、(💾)近(🈴)所を(🗜)平氣(✔)(qì )で熊が歩(bù )いてゐた(🔴)。よ(🕉)く馬がゐなくな(⛱)つたり、畑(tián )が(🛳)踏み荒(huāng )らされた(🤧)りした。石狩(📴)川(chuān )の川ブチで熊(👎)が(🌂)鮭(🎢)を(🔶)とつてゐるのを(📡)、(💥)源吉の父(fù )が(🌦)馬を洗ひに行つ(🏬)た途(🆙)中見て、眞青になつて(🌑)家(jiā )へかけこん(🕘)で(🌲)來たこ(🖌)とがあつた(🈶)。夜になると、食物のなくなつた熊(xió(🧣)ng )が出てくる(🌤)ので各農家(🎹)では、家の中にドン/\火を焚いた。熊(💓)は一(yī(🤷) )番火を恐れた。源(yuán )吉は小さ(🏋)い時の(🛶)記(🐯)(jì )憶(yì )で、夜になると(🐬)、窓か(👓)ら熊が覗い(🎙)てゐる氣(🐀)がして震へて(🆓)ゐ(🦌)た(🚊)こ(🤟)と(😮)を覺(🏴)(jiào )えてゐる(🔷)。――その時から二十(🕺)年(🎑)近く、源(yuán )吉の父親達(🎻)が働(dòng )きに働き(⬛)通した。
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