(📂)孔子は、このごろ、仲弓に対して、(🕸)そういった最(zuì )高の(🐑)讃辞(cí(☕) )を(🏑)すら惜し(🌾)まな(💟)くなった。
し(🎱)かし、た(⚓)だ一人の門(🥒)(mén )人でも見(😹)捨てるのは(⚫)、決(jué(🧤) )して彼(🎌)の本(🍨)意ではなかっ(🎗)た。そ(❗)して、考えに考えた末(😬)、彼は遂(suí )に一策を思いついた(🔬)。それ(😹)は、仲弓にけ(🚡)ちを(😺)つけたがる門(🏮)人(⛰)たちを五六名つれて、郊(jiā(🐾)o )外(wài )を(💝)散策するこ(🌽)とであ(🍚)った。
「かりに斑牛まだらうし(🐧)の子で(✏)あ(🎽)っても、(👟)天地(🎱)山(🌫)(shā(😕)n )川の神々は(🛺)お嫌いはされぬかの。」
彼が孔(kǒng )子(🥊)を(🐑)送り届けたあと、す(🚆)ぐその足で(📝)孟懿(🕦)子を訪ねたの(⛸)はいうまでもない。そ(😄)して、もし(👸)孟(🌏)(mèng )懿子(zǐ )が、(🍺)自己(🎟)の権勢を誇(kuā )示するためでなく、真(zhēn )に死者(⬆)の霊に(👹)奉仕した(🕤)い一心(🔖)(xīn )か(🔴)ら、(🧣)祭典を行(🛴)お(🔅)う(🥊)としていた(🌽)のだった(🚻)ら、樊遅(📛)(chí )のこの訪問(wè(🔈)n )は、彼にとっ(🎐)て、すばらしい意(📅)義をもつこ(⛅)とになったに相(🍾)違(wéi )ない。しかし、そ(🦓)のこと(👑)については、記(🚿)(jì )録はわ(😪)れ(🧛)われに何事も(📈)告(⭐)げて(💶)はいない。
「それがお世辞でなけ(🍴)れば、お前(qiá(🏣)n )の(🙎)見(🦅)る眼(yǎn )が悪いということになるのじゃが…(🥠)…」
(孔子の(🚨)眼が、俺(🎲)の音楽を左(🛍)右す(♍)るなんて(🉑)、(🎂)そん(🚭)な馬(🚲)鹿げ(😂)たこと(♐)がある(👦)ものか。)
「違(🗡)わないように(🍧)なさるが(🐜)宜(yí(🧟) )しかろう。」(👣)
「それ(📪)はそ(⏯)うと(☔)、仲弓はこ(🌬)の(🛡)ごろど(🔗)う(🍜)しているかね。あれも斑(bā(🚍)n )牛の子(👑)で、神様の(💜)お気に召さな(🏻)い(🐯)という噂も、ち(🔚)ょいちょい(🔬)聞くよう(🧦)じゃが。……」
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