クンニ 専門 店7

Aと云い(😴)つづけるので、「(🔽)来ました」(🚧)と云うのが「生れ(🙆)ました(🦃)」と云う意(🧝)味であ(🦕)ることが察しられ(🏑)たが、西(✴)洋では(🐆)、赤ん坊は鸛こ(😥)うの(🎣)とりが咬くわえて(🐿)来(🌳)て木(😸)の枝(🚎)に置いて行くのだと云う風に子供に教え(🈳)ると聞(🥁)いていた(🐮)のに、矢張お腹か(👷)ら生(🌪)れることを知ってい(🛑)るのだ(🤾)なと(🔬)思いな(👻)がら、(🥌)雪子はひとり微笑ほほえ(🐶)まし(🐇)さを怺こらえて、少女達のす(🥥)ることをい(🏅)つ(😴)迄もこ(🥒)っ(🍥)そりと(🎒)見(😵)守っていた。

A　浦島(🖇)は乙姫に向つて、さやうな(🏓)ら、と言(📬)つた。この突然の暇(🚂)乞ひもま(🔦)た、無言の(🌁)微笑(🚩)でもつて(✊)許された。つまり、何(👗)で(🈯)も許さ(🍬)れた。始めから(🍨)終(😏)りまで、許さ(🐏)れた。乙(🌩)姫は、竜宮の階段まで見(⏹)送(🎨)りに出て、黙つて(🥣)小さい(⚡)貝殻を差し(🌑)出す。ま(🚇)ば(💡)ゆい(🅾)五彩の光(🔷)を(🥡)放(🖥)つてゐ(🎲)るきつちり合つた二枚貝(🎿)であ(🗻)る。これが所(💆)謂、竜宮のお土産の玉手箱であつた。

Aと(🚰)、彼女は(🥎)出(♿)かける四五(🔸)日(📃)も前から大騒ぎをして、有(🐫)るだけのもの(❗)を引っ(⛅)張り出して、それ(😻)に一(🤦)々手を通して見るのです。

A　男爵(🐂)は覚悟を(🍨)きめ(🏰)た。

A「今(📈)日は姉ちゃん(🔠)お(🤹)婿む(🌥)こさんに会うのんやてなあ(☕)」

A　諸君はまたそう云う大きな建(🧚)物の、(💑)奥(👅)の奥の部屋へ行くと、(🌐)も(📅)う全(😸)く外(🏳)の光り(🌬)が届かなくなった暗が(🛴)りの中にある金襖や金屏風(🚁)が、幾間を隔てた遠い／＼庭(⛪)の明り(🈸)の穂先を捉え(➡)て、ぽうっ(🧥)と(📭)夢(💌)の(🤘)ように照(🔵)り返(🔠)しているのを見た(🕠)ことは(🦇)ないか(🏾)。その照り返しは、夕暮れ(🕡)の地平線(🔟)の(📭)よ(🤹)うに、(🧢)あ(🚵)たりの闇へ実に弱々(🚘)しい金色の明(🔇)りを投(🧞)げ(🗞)てい(🔃)るの(🎉)であるが、私(🎻)は黄金と(🥪)云うもの(🐟)があれほ(🛌)ど沈痛な美(➗)しさを見せる時(🥢)は(🐃)ないと思(🕔)う。そし(🎡)て、その前を(🌆)通(🔅)り(⬆)過(🏼)ぎながら幾(🌶)度も振り(🗾)返って(🐐)見直す(👁)ことがあるが、正面(🌉)から(🧑)側面の方へ歩(🦗)を(🎿)移すに随(⚫)って、金地(🍯)の紙の(🅿)表面がゆっくり(📨)と大きく底光りする(📜)。決してちら／＼と忙がしい瞬きをせ(🏣)ず、巨人が顔色を変えるように、(🤬)きらり、と、(👭)長い間(📃)を(⛰)置いて(🛌)光る。時とすると(👌)、た(⏪)った今まで眠ったような鈍い反射をしていた梨地(🎌)の金が(⏩)、(🌊)側面へ廻ると、燃え上るよう(🔎)に耀やいているのを(🕛)発見して、こ(🌐)んなに(🚚)暗い所(💚)でどうしてこれ(🛀)だけの(🚔)光線を集めることが出来たのかと、不思議に思(😝)う。そ(💪)れで私には昔の人(📝)が(🎶)黄(👃)金を佛の(🔗)像に塗ったり、貴人の起居する部(⛴)屋の四壁(🔸)へ張ったりし(✴)た意味が、始(🌻)めて(✔)頷ける(💶)のであ(🛥)る。現代の人は明(🌐)る(💋)い家に住んでいる(🕑)ので、こう云う黄金の美し(🌿)さを知らない。が(👶)、暗い(🔑)家に住んでいた昔の人は、その美し(💡)い色に魅(👘)せられ(🐼)たばかりでな(💔)く、かねて(🤐)実用的(🙂)価値をも知(🦇)って(🍩)いたのであろう。なぜなら光線(🥕)の乏しい屋内(🏜)では、あ(🛋)れ(🎷)がレフレ(🌟)クターの(👯)役目(🍬)をした(😜)に違(📣)いな(🎯)い(🛏)から。つまり彼(😖)等はたゞ贅沢に黄金の箔や砂子を使った(🦖)ので(🏒)はなく、あれの(🐪)反射を(📛)利用(🍃)し(🐯)て明(😻)りを補っ(🏈)た(♒)ので(🍿)あろう。そうだとする(🚽)と、銀や(👒)その他の金属はじきに(🔰)光(🐉)沢が褪あせてしまう(🌋)のに(🙃)、(🏠)長く耀やき(🌃)を失(💄)わないで室内(💴)の闇を照らす黄金(🆕)と云うもの(🗑)が、異様に貴(😦)ばれたであろう理由を会(🚏)得(⛑)することが(😁)出来る。私(📷)は前に、蒔絵と云う(👗)ものは暗い所(🐌)で見(🛬)て(💖)貰うように作ら(✋)れていることを云っ(👉)たが、こうしてみると、(🤺)啻ただ(📜)に蒔(💎)絵ばかりではない、織物などでも(🥦)昔の(🐵)も(📅)の(🐝)に金銀(📼)の糸がふんだんに使ってあるのは、同じ理由に基(🐳)づ(🐠)く(☔)こと(⛔)が知れ(🚺)る。僧侶(😏)が纏う金襴の袈(🚟)裟けさ(🎎)などは、その最(👹)もいゝ例ではないか(⏪)。今(👔)日(💫)町中まちなかに(🛷)あ(🔊)る多(🤑)く(🌉)の寺(😌)院は大概本堂を大衆向(🏖)きに明(🦔)るくしてあるから(🚆)、あゝ云う(🏆)場所では徒(🐣)らにケバ(🗡)ケバし(🦅)いばかり(🎅)で(🕷)、どんな人柄な(🎹)高僧(👪)が着(🛺)ていても有難(😅)味を感じ(📖)ることはめったにないが、由緒あるお寺の古式に(👘)則った佛事に列席してみる(🆎)と(🚮)、皺しわ(🍕)だ(💿)らけ(🥩)な老僧の(🧠)皮膚と、佛(🏪)前の燈明の明滅と、あの金襴の地質とが(🚚)、(🎭)い(📫)かによ(😖)く調和(😘)し、いかに荘厳味(🔛)を増(🌂)し(⌚)て(🤓)いる(🏚)かが(🗻)分る(🚂)のであって(🧡)、それと云う(✒)のも(🗯)、蒔絵(🚀)の場(😓)合と(⏳)同じように、派手な織り模様(🔰)の大部分を闇が(🕛)隠(📳)してし(🧠)まい、たゞ金(😘)銀の糸がとき(🐩)／″＼少しずつ(🐟)光(📍)るようにな(🙋)るからである(🚃)。それから、これ(🙍)は私一人(🚥)だけの(🧝)感じであるか(📋)も(⛵)知れないが、(🍻)お(🐭)よそ日本人の皮膚に(📀)能衣裳ほ(🙋)ど映(🔟)り(🎓)のいゝも(🖼)の(📃)はないと思う。云うまでもなくあの衣裳に(⭐)は随分絢爛なもの(🧐)が(⛲)多く(🐻)、金銀が豊富に使ってあり、しかもそれを(🕘)着て出る能役者(👀)は、歌(🏐)舞伎俳優(🕝)のよう(🧜)にお白粉を塗ってはいないのである(🌺)が、日本人(🏦)特(🚉)有の赧あかみ(🔭)が(🍀)かった褐色の肌、或(😛)は黄色味をふくん(🏋)だ象牙色の地(🎖)顔があんな(🦂)に魅力(✌)を(👒)発揮(📌)する時(🔃)は(👁)ないのであって(🏎)、(⛏)私(⛴)はいつも能を見に行く度毎(🐙)に感心する。金銀(🐏)の織り出し(🤨)や刺(🚽)繍のあ(🍿)る袿うちきの類も(🏀)よく似合(⤵)うが、濃い緑色(🍑)や柿(⏹)色の素襖、水干(🗄)、狩衣の類、白無地の小袖、大口(➿)等も実によく似合(🎠)う。たま／＼(🚤)それが美少年(♿)の能(🥉)役者だ(👕)と、肌理(😇)きめ(⏺)のこまかい、若々し(👙)い照りを持った頬の(♒)色つやなどがそのためにひとしお引き(👨)立てられて、女(🍬)の肌と(✍)は自ら(🚶)違った蠱惑こわくを含(🛃)ん(🦖)で(🔧)いる(🎞)ように見え、なるほど(💬)昔の大名が寵童の容(🤦)色(🚧)に溺れたと(📈)云う(📙)のは(🌼)此処のこ(❎)とだなと、(🛢)合点が行く。歌舞(🌥)伎の方(🦐)でも時代物や所作事の衣裳の(😳)華美なこと(⛷)は(🍿)能楽(🎨)の(🏛)それに劣らな(🚀)いし、性的魅力の点に(🍺)かけては(📞)この(🤣)方(🚠)が遙かに能楽以上と(🚆)されてい(🐰)るけれども、両方(👕)をたび／＼見(✏)馴れて来ると、事実はそれの反対であることに気が付くであろう。ちょっと見た(🗓)時は歌(💢)舞伎(👯)の方がエロ(⌛)ティックでもあり、綺麗でもある(🗡)のに論はないが、昔はとにかく、西洋流(🌲)の照明を使うようになった今日の(🖲)舞台(🆕)で(🌾)は(🐜)、あの派手(🏡)な色彩(🥨)が(🐰)やゝともすると(🐕)俗(🐿)悪に陥(🔬)り、見飽き(💼)がする。衣裳もそうなら、化(🔍)粧とてもそうであって(👞)、仮に(😕)美しい(🔮)としてか(👎)らが(🥛)、それ(✉)が何処ま(🖋)でも(🕯)作っ(🙈)た顔であってみれば、生(🆑)地(👄)の美しさのよう(🤷)な実(🕡)感(👀)が伴わない。然るに能楽の俳(📊)優は(👗)、顔も、(😤)襟(🐟)も(🛠)、手も、生地のまゝ(😊)で登場(🎱)する。されば眉(🚧)目のなまめかしさはその人本(🔻)来のも(🗯)のであっ(🎲)て、毫もわれ／(🤐)＼(🐪)の眼を欺いて(🚪)いる(🔴)の(🖊)ではな(🌝)い。故に(🛸)能役(👏)者(👻)の場(🏔)合は(😶)女形や二枚目の素顔(💲)に接し(🕕)てお座がさめたと云う(📓)よ(💜)う(🦆)なことは(👧)有り得ない。た(🏗)ゞわれ／＼の感じるこ(🧒)とは、われ／＼(💨)と同(🐆)じ色の皮膚(🕠)を(⏭)持った彼等が一(🦓)見似合いそうにもない武家(🔟)時代の派手(👛)な(💝)衣裳を着けた時に(😺)如何(🛁)にその(😳)容色(✔)が水際(🐛)立(🔘)っ(👗)て見える(😭)かと云う一事で(🌗)あ(🍌)る。かつて私(🧤)は、(🌽)「皇帝」の能で楊(⏭)貴(🈹)妃に扮(🕴)した(🚤)金剛巌氏を見たことが(👱)あっ(♈)たが、(♋)袖(🏽)口(😠)から覗(😍)い(🛄)ているそ(🙍)の手の(🖌)美しかっ(💺)た(🍬)こと(👅)を今も(😨)忘れない。私は彼の(🏃)手を見ながら、しば／(🌂)＼膝の上に置(⛎)いた自分(🗒)の(💿)手を省みた。そして彼の手が(✅)そんなにも美しく見え(🐕)るのは、手頸か(👠)ら指先に至る微妙な掌てのひら(📝)の動(🏕)か(📙)し方、独(🐲)特(😗)の技(🔉)巧(⏳)を罩こ(🏵)めた指のさばき(🖐)にも因る(🥊)のであろう(🌒)が、それに(🤘)して(🏄)も、その皮膚の色(🖌)の、(🚏)内部(👹)からぽうっと(🔣)明りが射してい(🗡)るよ(😸)うな光沢は(🆔)、何(🤱)処から来る(😷)のかと(⏬)訝(🌓)しみ(😀)に打たれた。何と(😈)なれば(🏣)、そ(🔢)れは(📮)何処(💷)までも普通の日本人の手であ(🔑)って、(🎻)現に私が膝の上について(🕒)いる手と、肌の色つ(🎷)やに何の違ったところ(🤩)もな(🕒)い。私は再び(🎥)三(🤪)た(👥)び(🌁)舞台の上(💉)の金剛(👘)氏の手(🎆)と自分の手と(👾)を見(⛱)較べたが、い(👾)く(👤)ら見較べても同じ(💂)手である。だが不思議にも、その同じ手(🖐)が舞台にあっては妖しいまでに美(🤽)し(📵)く見(✍)え、(🦋)自分の膝(🏳)の上に(🔐)あっては只の平(😮)凡な手に見え(🙂)る。かくの如(🌬)きことはひとり金剛巌氏(🔑)の(🦅)場(🤙)合のみではない。能において(😀)は(🆙)、衣裳の外へ露あらわれる肉体はほ(⚡)ん(🍿)の僅かな部(🕑)分であって(🚨)、顔と、襟くびと、手頸から指の先までに(🌊)過ぎず(📚)、楊(🎦)貴妃のように面を附けている時は顔さえ隠(🦂)れてし(🌯)まうのである(🍄)が(🤗)、(⛪)それでいて(💏)その僅(☝)かな部分の色つやが(🛰)異様(👱)に(🐵)印象的になる。金剛氏は特(😉)にそ(🔌)う(🏔)であった(👷)けれど(🍄)も、大概(📀)の役(📳)者(🐆)の手が、何の奇もない当(🏼)りまえの日本人(🏽)の手が、現代の服装を(🎤)して(🆑)いては気が(🧒)付(🤸)か(🎬)れな(⤵)い魅(🦕)惑を(⬅)発(🏜)揮し(🥩)て(🏃)わ(🎉)れ／＼に驚異(🙏)の(🍭)眼を見張ら(🔥)せる。繰(🍀)り(⏸)返し(🔙)て云うが、それは決して美少年や美男子(🌤)の役(🎈)者(🛳)に限るのでは(🎥)ない。たとえば(🕳)、日(🕋)常われ／(🐝)＼は普通の男子の唇に惹き付けられる(🌊)ことなどは有り得ないが、(😟)能(⤵)の舞台では、(😞)あの黝くろずんだ赤みと、しめり気を持った肌が、口(🧕)紅をさした婦人のそれ以上に肉感的なねばっこ(💮)さを帯びる。これは役者(🤫)が(👼)謡い(🔘)をうたうために始終唇を唾(🆑)液で濡(🎛)らす故でもあ(🌳)ろうが、(🦊)しか(👵)しそ(🌫)のせいばかり(🕋)とは思えない。ま(🚊)た子方の俳優の頬が紅(💖)潮を呈している(🕎)のが、その赤さ(🖲)が、実に鮮やかに(💅)引き立って見え(🦉)る。私の経験では緑(🔰)系統の地色の(🥦)衣(🔸)裳を着けた時に最も(🤪)多くそう見える(🍷)ので、(🏧)色の(💕)白い子方なら勿論(✝)で(👗)あるが、実を云うと色の黒い子方の方が、却(🤮)ってそ(⬜)の(🎶)赤味(🛡)の特色が眼(☕)立つ。それはな(👖)ぜかと云うと(🥔)、(🆖)色白な児では(👎)白と赤(🤓)との対照があま(👪)り刻(🔛)明で(💰)ある結(🍍)果、(🏬)能衣(😏)裳の(🏥)暗く沈んだ色調には少し効果が強(😮)過ぎ(👄)るが、色の黒い(🛰)児の暗褐色の頬であると、赤(🛋)がそれほど際立たないで、衣裳と顔とが(🔊)互に照りはえる。渋い(🏄)緑と、渋い茶と、(🛺)二つの間色が映り合(🏞)って、(🗒)黄色人種の(🚬)肌がいかにもその所を得、今更(🔎)のように人目を惹く(🏇)。私は色(😔)の調和が作り出すかく(🍲)の如き美が他にあるを知ら(📞)ないが、もし能楽(🤳)が歌(😩)舞伎のよ(🚀)うに(🏊)近代の照明(🏈)を(💠)用(🎏)い(📁)たとした(🎀)ら(🧕)、それらの美感は悉くどぎつい光(👤)線のために飛(🐢)び散ってしまう(👒)で(📫)あろう。さ(👮)れば(🏹)その(🌂)舞台(🦕)を昔(📘)ながらの暗さに(🔱)任し(❔)てあるのは、必(💰)然の(💝)約束に従っている訳(🚝)であっ(🥓)て、建物なども古ければ古い(🤟)程いゝ。床が自然のつやを帯(🌐)びて(✈)柱や(⚽)鏡板など(🐻)が黒光(🤺)りに(🕐)光り、梁から(😐)軒先(🎁)の闇が大き(🍾)な吊り鐘を伏せたよ(🚽)うに役者(🙊)の(🏕)頭上へ(🐅)蔽(🛰)い(😵)かぶさっている舞台、そういう(🔗)場(♋)所が最も適してい(🈳)るのであって(🎯)、そ(🐝)の点から云え(💾)ば近頃(🤕)能楽(👸)が朝日(👠)会館(📗)や公会堂へ進(🐬)出するのは、結(🌖)構な(🍉)ことに(🥌)違いな(♏)い(🕟)けれ(😦)ども、そのほんとうの持ち味は半(🤫)分以上失(🍲)わ(🚱)れ(🚔)ていると(🔗)思われる。