「案外馬鹿げ(🎣)たことでな(😻)いかも知れない。はっき(🎇)り(🆚)云って見(🍜)た(🔘)らどうじゃな。」(🥞)
と、残(💠)念そうな口吻で(🍊)云(yún )った(🐶)。
「えらく考えこん(🥠)で[#「考えこ(⏳)んで」は(🦌)底(⌛)本で(🎐)は「考えこん」]い(😃)るようじゃな。」
「なるほど見事な牛(niú )で(👡)ご(🧀)ざいます。」
(🚨)かと(🛄)いって、(🌨)孔子(zǐ(🔼) )に対(duì )して、「そ(💿)んな遠(⏺)まわしを云わ(🏒)ないで、もっとあからさまに(🌵)いって下(🖱)(xià )さい。」とも云いかね(🎥)た。も(🐃)し(💏)孔(📥)(kǒng )子に、諷(🔘)刺の意志(zhì(📳) )がないと(🏤)すると、そん(✉)なことを云(🏻)い出すのは、(😋)礼(🐇)を(🤚)失(shī )すること(💙)にな(💺)るからである。
「音(🍏)楽の世界(jiè )は一(👮)如の世界(jiè )じ(💓)ゃ。そこでは(🔰)、いささか(🔽)の対立意識も(🤨)許されない。先(xiān )ず(🏪)一(yī )人々々の楽手の心(xīn )と手と(🎥)楽(🌛)器とが一(yī(⏳) )如(rú(👩) )になり(🛺)、楽(lè )手と楽(🔵)(lè )手とが一如になり(💏)、更に楽手と聴衆とが(✴)一如(🐌)になって、翕如(🔍)き(🃏)ゅ(🚢)うじょとして一(yī(🍿) )つの(🏷)機をねらう。これ(🥧)が(🚮)未発(🍸)の(🍍)音楽(🐁)(lè )じゃ。こ(🍻)の翕如(rú(🗨) )た(📈)る一如(rú )の世界が、機(🎇)到っておの(🕥)ず(🎂)から振動を始めると、純如として濁りのない音波が人(🎽)々の耳朶を打(dǎ )つ。そ(⏭)の(⚽)音はただ一つで(🚗)ある。ただ(🤯)一(😽)つであるが、そ(♋)の中(⛵)には金(jīn )音(💊)もあり、石(shí )音(🛋)もあり、それらは厳(yá(⛽)n )に独(⏫)自(zì )の音(🔦)(yī(💏)n )色を保って(🎸)、決し(🚄)ておたがいに殺し(🤦)あうこと(🌱)が(⛩)ない。※(「(🕷)激」の「さんずい」(🐜)に(🏦)代えて「白(bái )」、第(🌛)3水(💺)準1-88-68)如(🎒)き(🚊)ょうじょとして独自(🎗)を守(🙊)(shǒu )り(😀)つつ、しかも(🌯)ただ一つの(🕑)流れ(😶)に合す(♍)るのじゃ。こう(🕉)して(👇)、時間(jiān )の経過につ(🌹)れ(🔗)て、高低、強弱(ruò )、(🌎)緩(🚐)(huǎn )急(🎪)、さ(⏺)ま(🐼)ざまの変化を(👌)見せるのであるが(💄)、その間、厘毫(💘)り(💕)んごう(🚾)の隙(xì(🌏) )もなく、繹(🗣)如(rú(🏕) )え(🏋)きじょ(🕠)として(🦍)続(xù )いて(🙀)行(🙁)く。そこ(🕣)に時間的(de )な一如の世界(🚸)があり、(💤)永遠と一瞬(shùn )との(💝)一(🥦)(yī(♎) )致が見(jiàn )出される。まことの音楽というものは、こうした(😖)ものじゃ。聴(♟)くと(🎽)か聴かせ(🗺)るとかの(🍎)世界(⌛)では(🚹)な(⏹)い(💁)。まし(💮)て、自分の腕と他(😧)人の(➕)腕を比べたり、音楽のわかる者とわからぬ者(🙃)とを差(🐏)別したりす(🥪)るような世(shì )界とは、似ても似つかぬ世(🏘)界な(🌔)の(⛩)じゃ(🔧)。」
しかし、孔子の答(📂)えは、極めて無造(zào )作であった。彼は相手の言葉(yè )に軽くうなずき(🛠)ながら、
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