「考え(🧡)ては見た(😐)のか。」
門人(🥍)たち(🥑)は、また顔(💆)を見合(hé )せた。彼等は(💾)、孔子(zǐ )が何(hé(🎰) )をいおうとして(🏣)い(😓)るの(🤹)か、さっぱり(⛰)見(🐓)当(💨)が(🚱)つかなかったの(🌟)で(🔷)ある。
4 (❇)子(zǐ )曰く、父母在(🖲)(zài )(いま)(⚪)さば遠(🏏)く(🍤)遊(yóu )ばず。遊(💊)ば(🐕)ば必(bì(🈂) )ず方(fāng )ありと。(里(⛲)仁(🏾)篇)(💾)
(⏭)孔子は踵をかえした。そして、(🏏)赤毛の牛を(🍚)指さし(🍸)ながら、再びいった。
(違わない(🔲)、違わな(🛢)い、――何(🧛)(hé )のことだろ(⛽)う。)
「6父(fù )の在(🦏)世中(zhōng )は、子の人(🎳)物(🕯)を(🤠)その志によって判(🐃)断(duàn )され、父が死(sǐ )んだら(🌎)その行動(💥)によ(💖)って(👦)判断される。なぜなら、前(🎆)の場合(hé )は子の行(🏖)動(dòng )は(🖕)父の節(➗)制に(🚓)服すべきであり、後(hòu )の場(🗜)合は(🙉)本人(🍔)の自由であるからだ。し(🐸)かし(🌻)、後の場合でも、みだりに父の仕来りを(💍)改むべき(🖍)ではない。父に対する思慕哀惜(xī(😽) )の情が深ければ、改むる(🐢)に忍びないのが(✖)自然だ(🤒)。三年(🥣)父の仕来りを改(gǎi )め(🏢)な(🔷)いで、ひ(🕜)たす(🏝)らに喪に服(🛹)(fú(🥙) )する者にして、は(🍻)じめて真(zhēn )の(🚅)孝(🔎)子(😩)と云える。」
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