かれは視(🕣)線(xiàn )を転じて(🏒)、そっと先(xiān )生の顔(👸)(yá(👼) )をのぞ(🙌)いてみた(⛱)。すると(🚰)、ふしぎなことには、先生のいつも(🌲)の端(duān )然(🛠)たんぜんたる静(🛎)坐(zuò(✝) )の姿勢が(🔸)いくらかくずれている(👍)。顔(🏙)をす(😭)こし伏ふ(🌭)せ、その眉(méi )まゆの間に(🐑)は深(shē(🚢)n )いしわさえ見(🏚)(jiàn )える(🦒)のである(🐔)。次郎は、先(xiān )生が(😗)気分(fè(⚪)n )でも悪(è )くなったのではないか、(🤡)と思(sī )っ(🚿)た。
飯(⛺)(fàn )島は、いかに(📕)も得意(🚅)らしくこたえた。
相(xiàng )談は安易あ(🏅)んい(👤)にすぎるほ(🚳)ど(🅿)、すら(👝)すら(📚)とはこび、ほとん(🔧)ど無修(xiū )正だった。特異(💌)(yì )とくいな行事(🚑)を期(📭)待していた塾生た(🛃)ちにとっ(🐶)ては、多(duō )少物足(zú )りな(🔚)く(🛹)感じられたらしかったが、そのため(➰)に、これ(🥒)という強硬(💎)きょうこうな(🌔)主(🕔)張(🏊)(zhāng )も出なか(🐒)った。最(🖊)(zuì )も多く発言したのは飯島だっ(🏳)た。しかし(🎳)、それ(🛬)も、自分の存(🛀)(cú(☔)n )在(zài )を印象づけ(✨)る目的(de )以上の(⏯)発言(yá(🤘)n )ではなく、たいてい(👙)は(👥)原案賛成の意見をのべ(🏸)、(🧡)同時に進行係(🛋)をつ(⛩)とめるとい(🍠)った(💅)ふうであった(🌤)。田(tián )川は、(🔵)はじめから終わり(🌾)ま(😐)で、一(yī(🧗) )言も(🐿)口(kǒu )をきかなかっ(〰)た。
「じゃあ(💕)、やは(🍲)り打(💣)ちつづけ(🔆)るより(🤔)ほかありま(🦐)せ(🔑)んね。」
(🎷)中(🖨)に(🦂)は(😱)いって見(jiàn )ると、(🚲)もう(🌤)掃除(🐭)はすっか(🌽)り(💝)すんでおり、河(😔)瀬がストーヴに火を入れて(🔒)いるところだった。夫人は炊事場すいじ(🈴)ば(🎱)の(🎃)ほうにで(🏭)も行っ(🍀)たらしく(🧓)、朝倉先生だけ(⛰)が、まだあた(🎾)た(💓)まらないス(📊)トー(🎠)ヴのそばの椅子(zǐ )にかけて(🐔)、(📳)手帳に(🐝)何か書き入れてい(✝)た(🥙)。
朝(👭)倉先(xiān )生(🌜)(shēng )は、そう言って(🤞)微笑した。そし(🌰)て、それ以(💋)上(🈺)(shà(🥣)ng )口(🐧)(kǒu )で説きふせることを断念した。いず(👸)れはこ(🈷)れか(💘)らの生活体(🐲)験が、徐々じ(🛷)ょじょにか(💐)れらを納(nà )得させるだろ(👗)う、というのが(🕓)先(👛)生のい(🔏)つもの信念だった(😚)ので(🚺)ある。
「例によって、指(zhǐ )導者(✝)(zhě )がいるよ(😹)う(🐓)ですね。」
「君(🏂)らのそ(🌈)うした非(🍉)良(🥔)心(👥)的(🐓)(de )な(⬜)態(🦀)度は(🐴)、君ら自(zì )身(📜)をま(🐾)すます非良心(➖)的にする(🎫)ばかりで(🐵)はない。それがある限度をこすと、ついには、愛情と忍耐にん(👎)たいとをもって、君ら(🈲)の(🌱)良心を(🎬)力づけよ(💽)うと努力し(🈚)て(📇)いる(🚕)人(rén )の心ま(🅿)でをきずつけ(🍳)、(🐣)その愛情(🌒)と忍耐とを、憎(zē(💥)ng )にくしみと(🎖)怒い(💰)かりとに代え(🌗)てしまう(🎀)もの(🈵)だ。現に君らは、今朝の板(bǎn )木(mù )の音の調(diào )子が途中とちゅうか(🍈)ら変わった(🧣)こ(🤫)とで(🚉)、それがわ(📤)か(🚯)っただろ(❄)うと思う(👲)。あ(💔)の(😕)、(📟)おだやか(🎓)で辛抱づよかっ(🍖)た板木の(🎭)音が(🏡)、お(🍛)しまいになって、急(jí )に怒(nù )りだし(😜)たとしか思えないような乱調子にな(🐊)ったが、あれは、君ら(❕)のあまりにも非良(liáng )心的な態度が、板(bǎn )木を(🛶)うつ人の心をきずつけた証拠しょ(🈲)うこ(🔩)なのだ(🔢)。……むろん、私は、愛(💥)情も忍耐心も(🥐)失(shī )った、ああ(🥘)した乱暴(🏅)な打ち(🔓)かた(👑)を(🎦)是認(rè(🎊)n )ぜにんはしていない(✊)。ま(📪)た、そ(🌶)れを(🎴)やむを得(🎂)ない(🌄)こ(🎈)とだとし(💣)て弁護(😫)しよう(🏏)とも思(🌸)っていない。怒りや短気は、友(yǒu )愛塾の精(💅)神(shén )と(🏑)は(🏇)根本的に相(🚵)い(🧓)れないものなのだから、(💡)どんな事情(qíng )のもとでも、ああした(👟)打(dǎ )ちかた(📽)は、二度とくりかえ(😻)され(🔥)てはな(🏠)らないことなのだ。もし今朝の板(bǎn )木当(🧟)番が、ついに業ごう(🍘)を(🧑)にやしてあん(🉑)な打ちかたを(🥫)した(⛎)と(❕)すると、私はその(🏥)人(ré(🎁)n )のために、ま(💾)こ(🍒)とに残(cán )念(🚻)なこ(📧)とだと(🗳)思っている。しかし、いっそう(🧒)わるい(🈸)の(🍋)は、ああ(😁)した(🍧)打ちかたを余儀(yí )よぎな(🧠)くさせた君らの態度(🌶)(dù(♒) )だ。君らさえもう少し良心(🗿)(xīn )的(⌛)であって(🚐)く(🥓)れたら(🌫)、板木を打った人も(🤮)、ああしたあや(🕔)まちを犯おかさないで(🎗)すんだの(🐷)だ(🤯)ろう(🚀)と思うと、そ(🏮)れが私はくやし(🚦)くてな(🔂)らない。……だが、それ(❔)はまあいい、それは百歩をゆずって(🦑)あき(🕕)らめるとしても、(💬)こ(📛)こ(🌝)にどうしても私(sī )にあきら(🤜)めの(🌀)つかないこ(💼)とが一(🍈)(yī )つある。それは、愛情で打(😕)たれた板(✳)木(mù )の(⏰)音では寝床をはな(🌅)れ(🖋)よ(🍦)うとしな(🏡)かった君(jun1 )らが、怒りで打た(🌏)れた板木の音(yīn )では(🏍)、わけなく(💶)はね(🛠)起きたというこ(🍱)とだ。その点で、(😧)君(jun1 )らは精神(💝)的(🎂)に(✳)はまだ奴隷(🐄)(lì )どれいの(🚋)域を(🛬)一歩(bù )も脱(👴)だ(🐭)っして(👽)い(⏭)ないという(🍅)こ(🌛)とを証(🍻)明している。い(🎏)や、それどころか、君らはより(🐛)いっそ(🏏)うみじめな奴隷にな(🕒)ることを希望している(💻)とさえ私に(🔈)は(⛰)思(🤓)(sī )える。これは(🍯)ほんと(👝)うに(🖍)なさけな(🍘)いことだ。私は、むろん、こう(♟)言っ(🤒)たから(🎛)といって、(🗂)怒り(🍀)に対しては怒(🎼)りをも(🎵)って立(lì(🌉) )ち向(🤴)かえ、と君らにすすめてい(🗳)るのではない。ただ私は(🍆)、愛(ài )情(⏯)に対しては(⭕)、(💵)つけあ(🎡)が(🎯)り、怒(💥)(nù(😥) )り(📁)に対しては(📇)、(😏)た(🥄)だちに膝ひざを(🌂)屈くっ(🕜)するような君ら(👢)の奴(nú(🙅) )隷根性(xìng )こん(🐻)じ(🤕)ょうが、なさけな(👿)くて、じっ(🏬)としてはい(🎛)られない気(🚄)持ち(🚧)がするのだ――」
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