(違わない、違わない、(📽)――(🕺)何(⛱)(hé )のこ(🍚)とだろう。)
子(zǐ )曰く、雍(🌯)よ(🏚)うや南(🏮)面(miàn )せしむべし(🚖)と。仲弓、(🃏)子桑伯(🤴)子を問う。子曰く(😂)、(🎞)可(kě )なり(📠)、簡なりと。仲(📜)弓曰く、(🥤)敬けい(😸)に(✏)居り(🍎)て(👒)簡を行い、以て(🚻)其の民(mín )に臨まば(😐)、亦可ならずや。簡に居(jū )りて簡(jiǎ(🙉)n )を行(👲)わば(🈹)、乃(🗞)ち(🚸)大簡(😮)たいかんなることなからんやと。子曰(yuē(🚎) )く、(📐)雍の言(yán )然(rá(⛴)n )り(🍗)と。
(🚷)で(🥙)彼はついに一策を案(àn )じ、わざわざ孔子の留守をねらって、(⬆)豚(🔺)の蒸(💟)(zhē(😠)ng )肉(ròu )を贈る(🐓)ことにしたの(🚚)である。礼に、大(🧞)夫が士に(😽)物を(💁)贈った時、(🦈)士が不在(⏲)で、直接使者(🎚)と応(🚾)接(✌)が出来なか(🅾)った場(🐝)合には、(🍮)士は(🈺)翌日大夫の家に赴いて、自(🔁)ら謝(xiè )辞を述べなければな(🎆)らな(💀)いことになって(🌍)いる(🌷)。陽貨はそこ(👍)をねら(⚪)っ(🌭)たわけで(✂)あっ(⌚)た。
楽(lè )長(🏬)と孔(🚝)子(👶)の眼
(🔇)などと放言した。
孔子(🏀)は答を(😎)う(😵)ながし(🧘)た。しかし樊遅はもう一度「はあ(🥦)。」(❔)と答えるより仕(shì(😾) )方がなかった。
門(mén )人(🦌)たちは顔(🍣)を見合(hé )せた。犠牲にするには、毛色(🥍)が赤(chì )く(🔪)て角が立派(pài )でさえ(💴)あ(🏷)れ(⏸)ば、(🔼)そ(🎙)れでいいとされ(Ⓜ)ている(🥀)。これまで牛の(💺)血統が(🎋)問(wèn )題に(👻)された(😢)例ためしをきいた(🔄)ことがな(🥣)い。何で、(🌦)孔子がそんなことを云(yú(📖)n )い出(🥛)したものだろう、と彼等は(🤜)不思議(yì(👙) )に思っ(😂)た。
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