日本《むりょう じゅくじょ》2行目ライン
むりょう じゅくじょあらすじ
事務室(shì )の(🕗)柱時計はしらどけい(❓)がゆ(🛠)っくり、十時をう(🕞)った。次郎はか(😩)ぞえるとも(🔻)なくその音(yī(🚘)n )を(👼)かぞえ(🛰)ていたが、かぞえおわ(😥)ると(💍)、やにわに立(🏝)ちあ(😼)が(📱)った。
かれらの(⏳)大多(♐)(duō )数は(🍯)、まだむろん、人(😊)間生活にとっての自由の価値や(🕛)、(😱)そ(🛑)のきびしさについて、ほんと(🍃)う(🌒)に目を覚(jiào )さ(🎃)まし(📓)ていたわけではなく、友愛塾という(🙂)と(😶)ころは(🌩)一風変わった(🔣)指(😯)導を(🔰)やるところだ(🏂)ぐら(😵)いにしか(😀)考(kǎo )えてい(🤳)なかった。しかし、それにしても、そうした言(yán )葉(🏬)が、(🛹)し(🈵)だいにかれらの間に(🍬)とりか(💳)わされるようになったということは、たしかに一(🗝)つの進歩で(🌃)あり、混乱と無秩序むちつ(🎩)じょの中で、不十分ながら(♟)も(🤶)、何(🦆)か自主(✝)的創造的な(⏩)活(👳)動が始まっている(🗞)証拠し(🥎)ょ(⛺)うこにはちがい(🎟)なか(📇)った(😠)のである。
(🔶)次郎は、(🔚)すぐ、事(💏)務室(shì )の前か(🐷)ら玄関にか(🗑)けて(🏽)の掃(🍙)除(chú )を手(shǒu )伝った。朝倉先生も、そのう(💪)ちに塾長室から廊下に出て、みんなの様子を見(🍕)ていたが、(📑)それも(🍹)ほん(🏋)の(💬)し(👣)ばら(👓)くで、す(🚏)ぐ(🚣)また塾長室にもど(🕚)り(🔇)、椅子(zǐ(➖) )に(✳)腰こし(🕧)をおろす(💁)と、(➖)そのまま何(hé(⛅) )か深く(❤)考え(🐀)こ(🏓)んでい(📞)た。
「(❄)僕もそう思(💣)って、わざ(♉)わ(👇)ざ廊(📱)下(xià )に出て見たんです(👍)が(🎢)、当番は大河君だったんで(🎟)す(🧤)。」(♓)
「はじ(🚢)め(🎣)から(🏒)、自分が室(😽)(shì )長(zhǎng )だと(🛏)きめてかかっているんだから、かなわ(🔼)ないよ。」
「(🎹)けさの板木ばん(😖)ぎの(🌬)音、どう(➖)でし(🍢)た？」
「私は、率直(zhí )そっ(🥕)ちょ(🚁)く(🖨)に言(🆕)う(👻)と、(🥓)君らが(⬛)私の期(qī )待を(🕓)裏切らないだろうというこ(🕉)とについて、残(🤞)(cán )念な(💸)がらまだ十分(fèn )の自信(xìn )を(⛲)持つことができ(📿)ない。とい(🏖)うの(🥗)は、今朝の板木が、あまり(🥫)にもながく鳴(⛹)りつ(🚯)づ(🌂)けたからだ。あれほど辛抱づよく、(👽)しかも、あれほ(🎾)ど(🔴)おだや(🔊)かに鳴りつづけたということは(🚶)、一方では、あれ(🗓)を打ってい(🖍)た一(🕘)(yī(😱) )人の塾生の心の(🔯)深(🍷)さを物語(yǔ(🚿) )るが、(⏹)また、一方(🤓)では、その一人(🍱)を(🌥)の(💛)ぞいた多数(shù(💋) )の(🍞)塾生(🤹)(shēng )の(❎)心の浅(qiǎ(😯)n )さを(📜)物語(🛡)(yǔ )ることにもなったのだ。君(🌮)らの大(dà )多数は、(🐛)板(💠)木を打った一人(💹)の塾生(shēng )があれ(🈲)ほどの誠意を示し(🦓)たに(〰)もかか(⏲)わらず(🔃)、容易(yì )に(🚭)それにこたえ(🙋)ようと(💨)はし(🤠)なかった(🥧)。君ら(👛)にとっては、その誠意よりも、寝(qǐn )床(chuáng )ねどこの中のぬくもりのほうが(🥔)はるかにたいせつだったの(🌵)だ。あ(👂)たたか(😮)い(🤴)寝(qǐn )床の中(zhōng )で、うつらうつらと、できる(🏀)だけ眠(💠)(mián )ねむ(🤛)りを(✖)引きのばすこと(⛹)を、人間の誠(🔰)(chéng )意以(✝)上(🍟)(shàng )に、たいせつにする心(xīn )、(😩)こ(👫)れ(🐼)は決(🍚)して深い(❄)心(🙇)(xī(✉)n )だ(♍)とは(🍪)いえ(🍴)まい。…(🎤)…も(🔦)っ(⚓)とも、君らの中(😿)に(🐟)は、内(nèi )心それ(⛲)をいく(🏍)らか恥(chǐ )じていたものも(🔡)、(🥘)お(🚉)そらく(🌈)幾(jǐ )人いくにんか(🚋)はあったであろう。気がと(🏬)がめるといった程(ché(🎙)ng )度な(🍃)ら、あるいは君(jun1 )らの(🍰)す(🗳)べてがそ(📻)うであったのかもしれ(🍨)ない(🍘)。しかし、(🏸)それも結局は何の(🍌)役(📇)にも(💑)たたなかったのだ。で(⚽)は、なぜ役にたたな(🌎)かったのか。今、君らに真剣しんけんに考えても(🥏)ら(㊗)いたいのはこの一点だ(🔔)。――」
この一週間(jiān )は、塾(🍟)生(🖱)たち(🚈)にとっては、まったく(🚼)奇(qí )妙きみょ(📅)うな感じのする一(yī )週間(🦆)だった。朝(🚡)倉先(🐈)生夫妻(🌕)も、(🚙)次郎(🥨)も、生(👞)活の細部の運営については(⛔)、自分たちのほ(🌏)うからは、何(🏅)ひとつ指図さ(👞)しずをせず(🎃)、また、塾生たちから何かた(⛴)ず(✉)ねられても、「(🤚)ご随意ずいいに」(🎱)とか、(👅)「適当(😚)に考(📆)えてや(📞)ってくれたまえ」とか、「みんな(🤶)でよく相談してみるんだな」とかいったよ(🏚)うな返(📗)事をするだけだっ(🎊)たので、とかくかれらはとまどい(🈚)し(🤑)た。中には、それをいい(🏑)ことにし(😝)て(📋)、ず(♍)るくかま(🧕)え(🎤)るものもない(📽)ではなか(🍘)った。その(🚭)結(💪)果(🐣)、むだと(🔧)へまとがつぎ(🛅)つ(🗂)ぎにおこり、かれ(🌮)ら(🚬)の共同生活の(🔸)すがたは、(🔺)見た(🏟)眼(yǎn )めには決(🐿)してい(🙆)いものでは(🏨)な(🏎)かった。時には、不(⌚)規(💻)律と怠(dài )慢(🍾)たい(🏏)まんだけが(🌶)塾(⛄)堂を支配(🗿)してい(🔒)る(🐎)のではないか、と疑われるよ(🐔)う(💛)な(🌍)場面もあり、(😨)もし学(📤)ぶことよりも批評するこ(🤕)とにより(💚)多くの興味を覚え(🐜)て(🔭)いる参観者(zhě(🕚) )がたずねて(🕉)来たとしたら(👮)、その人(🚣)は、批評(🤓)の材料をさがすのに(🈸)、決(🍓)し(😩)て骨(😄)(gǔ )は折(😩)れなか(👓)っ(⛰)た(🐾)であろう。
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