「源(💜)(yuán )吉(🗒)君(🎩)、殘つて一つ相談(🗳)に乘(🕦)つ(😕)た(🏫)ら(🏥)どうだ。」と、若(⏲)い(🎛)一人が云(✒)つた。
百姓の顏は、どれも、風邪で(🐻)も(🈲)ひ(🍃)いた後のやうな妙に(⛎)はれぼつ(📊)たい、(📀)それに、煤(méi )けた、生氣のない顏をしてゐ(🍕)た。背中(zhō(🕶)ng )が圓くなつたのや、身(😄)(shēn )體はがつし(🗨)りしてゐ(🏈)る(🥌)が(🍏)、どこ(🗽)か不平(píng )均(🕕)なと(🗽)ころのある百姓や、毛むぢやら(😢)の(⬜)や、(👟)頭が(🥀)すつか(😙)り(🔟)禿げ(🏯)て、そ(🚭)れが(🔰)一(🍼)年中も(🚣)陽にさらされて、赤(chì )ひ(⤵)ようたん(🈴)のやうになつてゐるの(🙍)や、色(sè )々だつた。さう(♓)いふの(🏈)が二(🍣)、(🍫)三人(🏍)づゝ一かたまり(😔)になつて、てんでに、自(😨)分達のことを話し合つてゐた。キセ(🐡)ルの吸(xī )殼を厚い掌(🥘)(zhǎ(⛎)ng )にうけて(🚺)、獨りで、何かむつちり考へこんでゐる年と(🌘)つた百(bǎi )姓もゐた(🏌)。五、六人を前に(🌗)置い(🐴)て、(🥖)何か(🏹)聲高(🌏)(gāo )に、手(♈)(shǒu )を振りながら、(⛔)も(🕶)の(🗒)を云(🕒)(yún )つてゐるのもゐた。
六
(🍽)と(👗)ころが、その連(🖊)中の(💹)うちの(🌊)誰(📄)かゞ眼を(🚫)つけてゐる(🛄)娘の(📰)家へ行(háng )つて、その娘のゐ(🌧)るとこ(🤦)ろで、いきなり、「碌(🍇)でなし奴(nú )等!」と怒(😪)鳴ら(😧)れ(❇)て、がつかりす(🏤)るも(🎯)のがあつた(🤵)。又、(🔤)逆に(🆓)、そ(🚽)んな(👒)娘(🧤)の(⏺)ゐるところへは、その用(🥅)事(🌜)にかこつけて、上り(🍈)端に腰(yāo )を下して、別(bié )な話を長々して(👴)喜ん(🐫)だのもゐた。――そし(💟)て(💅)然し、(📄)とに(📥)かく、(🐼)皆(jiē )ヘト/\に(🆔)な(🦗)つて、石山の家(jiā )へ歸つてきた。
源吉はあいま(📕)いな(💁)返(👅)事(⤴)をした(🍴)。
「本當々々(🔼)。」(🎬)母親は見てきたやう(🕍)に云(yún )つた。「可(🗞)哀さ(🦑)うに(👜)さ(🖇)、眼さ(🍉)一(🍺)杯(bēi )涙ば(🛀)ためて、(🍄)の(🧣)むんだと。んで、飮んでし(🔭)まへ(👐)ば、可哀さうに、蒲(💉)團さ顏(yán )つけて、聲ば殺(🚬)して泣くどよ。」
二(èr )、三日(rì )し(🍸)て、小(xiǎo )作料を納め(😇)られな(🧚)い(⛹)の(🐵)で、立退き(🥖)を(🌽)されさうにな(🏜)つてゐ(🤑)た(🛄)「河淵の澤」のとこ(🎑)ろ(⛅)へ、差配がとう/\やつてきた。澤(👅)の畑(tián )を(📽)處分(fèn )するから、雪が消えたら、家(🤘)をあけ(🍥)ろ、と(🖋)云つた。女や(😲)子供に、ワン/(🐁)\(🛐)泣かれると、澤はすつかりオロ/(🐥)\し(🏿)て、(😦)こ(🆘)の前の會合の仲(🙄)(zhòng )間へ、(📗)それを云ひに(👚)行つ(🆘)た。「幹(gàn )部」の百(bǎi )姓は、急(jí )に(🥣)、それ(♟)で(🔽)騷(😿)ぎ出した。そし(💌)て、すぐ學校(🎖)へ寄り合(hé )ふと、今(🎐)(jīn )更(🖐)新しいことの(♓)や(🍨)うに、この前(qián )と(🍌)同じ相(xiàng )談を又やり直した。
「よく聞(🌏)いて(📊)みれば、お芳ア、そんな(🙆)に札幌さ行えぎた(📕)い、行ぎた(🥘)いつて、行(háng )つ(🌴)たんで(💾)ねえツてなア。」
「どうだ?(👰)」
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