六(一九〇)(🈲)
六(二(♉)一一(yī(🦂) ))
先師(🥩)が顔淵(yuān )のこ(🔴)とを(👨)こういわれた。―(📀)―(🙅)
○ 匡(🥩)==衛の一(yī )地名。陳との国境に近い。伝(🌼)説(👭)によると、(🌴)魯の大夫季(jì(😠) )氏の家(🎄)臣(🤔)であつ(🖲)た(🚟)陽虎という人(🥫)(rén )が、陰(yīn )謀に失(shī )敗(bài )し(🏖)て国外にのが(🐱)れ、匡(kuāng )において暴虐の振舞(🚷)(wǔ )があり(🍂)、匡(kuāng )人は彼を怨ん(👤)でいた。たまたま孔子(➡)の一行(👾)が衛(wèi )を去つ(🦔)て陳に行(🚮)く途中(🕴)(zhōng )匡を通りかかつたが孔(kǒ(🌌)ng )子の顔が陽虎そつく(🗼)りだつたので、匡人は兵を以て一(yī )行を囲むことが五日に(💪)及んだ(🔋)というの(🈵)である。
「(⬜)聖と(😂)か仁とかい(🕌)うほ(🥈)どの徳は(⬛)、私(👺)(sī )には及びもつかな(㊗)い(🕡)こ(📠)とだ。ただ私は(⛺)、そ(♉)の境地を目ざして厭(yàn )くことなく努力している(🎠)。また私の体験(🥃)(yà(🐉)n )をとおして倦むこ(♿)となく(👑)教えて(🦊)いる(📸)。それだ(🔉)けが私(🤮)の身上(shàng )だ。」
○ 子(zǐ(🌎) )路(🔴)の祷(dǎo )りは、謂ゆる苦し(🐸)い時の神(shén )頼(🍟)(lài )みで(🌿)、(🧚)迷信(👘)(xìn )的祈(qí(🚋) )祷以(yǐ )上のもので(🏇)はない。それに対して孔子は(⏯)、(🚐)真の心の(📸)祷り、つまり天地(dì(⛲) )に恥じない人(💡)間(jiān )と(🐾)しての精進(🕐)こそは、幸福に到(🌙)る道だ、(🔶)と(🔡)いうこと(📕)を説(shuì )い(🆕)た。孔子の教えには(🐦)宗教がない(🐘)、とよく(🍂)いわ(🐲)れ(🔢)るが(🏇)、(🈶)「(🚠)天(🛬)」とい(🎦)う言葉(yè )は、(⏬)孔子によ(🅾)つて常に宗教的な意(yì )味(wèi )に使(🤬)(shǐ )われて(💹)いるの(🏖)である。
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