上(💻)伊那(🤱)の沢渡村(🐩)さわどむら(🥌)という方(fāng )から(📄)片桐宿まで(😮)、こん(🚈)な押し(🙀)問答(dá )の末に一人の百(📋)(bǎi )姓を無理押しつけに供に(📇)連れ(📂)て(🦓)来た(🚹)浪(🚊)士仲間(🖊)の(🧠)後殿しんがりのものもあった。
「万屋さんです(🥍)か。」(🤱)と半蔵(zā(🍫)ng )は受け(💠)て、「(🚱)あ(🚅)の人はぐずぐずしてや(📝)しません。横浜(bā(💪)ng )の商売(🍺)(mài )も生(🌞)糸きいとの相(xiàng )場(🚿)が(💾)下(👃)(xià )がると見(💔)ると、すぐに(🐏)見(🔧)切りをつ(🈷)けて、今度は京都の方へ目を(🏖)つけています。今じゃ上方(💸)(fāng )かみが(💡)たへどんど(💸)ん生糸の荷(hé(🍅) )を送(sòng )っているでしょう(🌞)よ(🥟)。」
旧(jiù )暦十(🛩)(shí(🧝) )一月の末(⏲)(mò )だ。二(🚵)(èr )十(🐆)六日(💬)には冬(dōng )らしい雨が朝から降り(😛)出し(🧢)た(🔳)。その日の(🗳)午後(🤮)になると、馬籠宿内の女子供で家に(🐺)と(🐷)ど(💚)まるものは(🌟)少(shǎo )なかった。いずれも握飯む(♎)すび、鰹節かつおぶしなぞを持って(🐍)、山へ(🛺)林(lín )へと(📏)逃(🚐)げ惑うた。半蔵の家(jiā )で(🤓)も(🌸)お民(⛄)は子供や(🥫)下女を(🥅)連(liá(🎁)n )れて裏の隠居所まで立ち(🐈)退のい(💾)た。本陣(🕔)の囲炉裏い(🌉)ろりばたには、栄吉、(🤒)清助(🏪)をは(🍚)じめ、出入りの(🍠)百姓や(🍞)下男(🎮)の佐(zuǒ )吉(🌛)を相(xiàng )手に立ち働くおま(💄)んだけが残っ(🕙)た。
「何(📁)、(🙅)諏訪だ?」
後殿しんがり(🤙)の浪(là(🚕)ng )士(shì )は上伊那(nà )から引ッ(🍺)ぱって来(🧢)た百姓を(🎂)なかなか放そうと(🤳)し(⚽)な(🛐)かっ(🐛)た。そ(🤡)の百(bǎi )姓(🌴)は年(nián )のころ二(è(🔠)r )十六、七(qī )の働き(🆕)盛りで、荷(hé )物(💲)(wù )を持ち運ばせるには屈(qū )強な(🐬)体(tǐ(📜) )格を(🐎)してい(🍜)る。
「半(🙈)蔵さんはま(🔑)だ若い(🍸)。」と幸(🌭)兵衛は言っ(🎖)た。「ま(📻)るき(🛡)りお役人に誠意(yì(❄) )のな(🍿)いも(🈴)のな(👛)ら(🥚)、一文(🆘)(wén )もんだって(🕊)お手(shǒu )当てなぞの下がるもんじゃあ(🤪)りません。」
三人(rén )の(📥)庄屋には(🌰)、道中奉行から江戸に呼(hū )び出さ(🖲)れ(🗨)、(💷)諸大名通行(📿)(háng )の難(🔣)関たる(🥇)木(🏞)曾(💼)(céng )地方の事情(🤕)(qíng )を問い(🎦)たださ(🌃)れ、た(🚄)と(🐮)い一(yī )時的(🥗)の応急(jí )策たりとも宿駅(yì )補(bǔ )助のお手(🉐)当てを下付され(💐)た意味が、このお触(🔽)れ(🥤)書の発(🎼)表で(😨)一層(céng )はっきりし(⏳)た。
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