日本《えろげ ー どう が》2行目ライン
えろげ ー どう があらすじ
「何、(🤐)諏訪だ(💇)？」
三(sān )百(🌸)人(🌽)(rén )ば(💆)かりの(🏅)後陣の(😓)者(😭)は容易(🧐)(yì )に下(xià(🕡) )諏訪へ到着し(🙄)ない。今度の戦闘の遊軍で、負傷者など(🦄)を介抱(bà(🦑)o )す(🚣)るのもそれら(🔤)の人(rén )たちであったから、道(dào )に隙(🧐)ひ(🎭)ま(😟)がとれておく(✔)れるものと知(zhī )れた。その間、本(běn )陣に集まる幹部のものの中(🔒)にはすでに(✂)「明日」の評定がある。も(⏱)ともと浪(là(🏊)ng )士(shì )らは(🎟)高島城を目がけ(⛏)て来(🚦)たものでも(🛳)ない(🌹)。西への進路を切り開(🛌)(kāi )くためにのみ(🚌)、やむ(⏩)を得(🤥)ず諏(zhōu )訪藩を(🐍)敵として悪戦し(⛓)たまで(😢)だ。その夜(yè )の評定に上ったは、前途にどこをた(🚳)どるべきかだ(🏖)。道は二つある。これから塩尻(🎀)峠しおじりとう(🛷)げへ(🎽)かかり、桔(jú(📩) )梗ききょうが原はらを(🦍)過ぎ(👢)、洗馬せば(🕺)本(📁)山もとやま(⛵)から贄川にえ(🤰)がわへ(💶)と取っ(🌁)て、木曾きそ街道をまっすぐに進むか。そ(🆙)れとも岡谷(gǔ )お(😒)かや辰野た(📮)つの(👟)から伊那い(🌿)な道(🧝)へ(🌤)と折れるか。木曾福島(dǎo )の関(wān )所(🚷)を(🍑)破ることは浪士(shì )らの本(🎛)(bě(🏢)n )意ではなか(♊)った。二十二里余にわたる木曾の森林(🗼)(lín )の間(🥏)は、嶮岨(📕)(qū )け(🌫)んそな山坂が多く、人馬の(🧡)継立つぎたても(😭)容易でないと(🏥)見なされた。彼(bǐ(🐥) )らはむ(🛬)しろ谷(🔵)も広(✖)く間道(👞)(dà(👺)o )も多い伊那の(🙊)方をえらんで、(🐔)一筋(jī(👏)n )の(🏞)血(🔙)路(lù )をそち(🚰)らの方に求めようと企てたのである。
一(yī )、万石まんごく(⛪)以上の(🉑)面(miàn )々なら(😚)びに(🔃)交(🍙)代(🏫)寄(🥜)合こうた(📏)いよりあい、参(cān )覲(🏽)の年(nián )割(🔔)ね(🐾)んわり(💢)御(♒)(yù )猶予(yǔ )成(ché(📧)ng )し下(🧒)され(🏇)候そうろ(🏌)う(🛢)旨(zhǐ(🐕) )むね、去々戌(🏉)年いぬ(😗)どし仰せ出いだされ候と(🌍)ころ(🌤)、深(🐪)き思おぼし召(zhào )しもあ(🚾)らせられ候につき、向後(hòu )こうごは前(🌝)々まえまえお定(🏈)めの割合に相心(xī(👝)n )得あいこころえ、参覲交(🍦)代こ(🕦)れある(🚿)べき旨、仰せ出さる。
中津川(🍓)に(🚮)て
と言うお(🗺)隅(yú(🖌) )のあと(🚓)から、多(⏮)吉(🕞)もそ(📥)こへ挨(📪)拶(💀)あいさつに(🔊)来る。その時(📇)、多(🐁)(duō )吉はお隅に言(✨)(yán )いつけ(🚴)て、紺木(♋)綿の切(🚕)れの(👨)編みまぜてあ(🔯)る二(🔜)足(🔘)の(📗)草(cǎo )鞋を奥から持(🕘)って来させた。それを餞(🐦)(jiàn )別(🕢)せんべつの(🈳)しるし(⏱)に(🐴)と(🤷)言(🍖)って、(🦓)風(🤙)呂敷包(bāo )ふろし(🖋)きづ(💙)つみにして半蔵の(🛌)前に(🦃)出した。
(🦖)伊賀守(🐝)い(🐦)がのか(🧚)みとしての(🈚)武(🧗)田耕雲(😠)斎(zhā(🍦)i )を(Ⓜ)主(zhǔ )将に、(💥)水(⏲)(shuǐ )戸(🛃)家の元(🎹)町奉行もとまちぶぎ(😑)ょう田丸(wán )稲(dào )右衛門を副(🙊)将に、軍(jun1 )学(xué(🚗) )に精(❎)通(⛎)(tōng )することにか(🔒)けては他藩までその名を知(zhī )られ(💅)た元小姓(🎼)頭(🐙)取もとこしょうとう(🦑)どりの山(shān )国(🌀)兵(bīng )部やま(🥥)ぐにひょうぶ(📜)を参謀(móu )にする水(shuǐ )戸浪(🙉)士の群(📍)(qún )れは、未(🍘)明に和田宿(xiǔ(❕) )を出発(fā )してこの街道(dào )を進(jìn )んで来(lái )た。毎日(⏫)の行(🌀)(háng )程およ(😎)そ四(sì )、五(wǔ )里(😫)。これは雑兵ど(💚)もが足疲れをおそれての浪(là(💦)ng )士らの(🐼)動き(🍟)であったが、その日(rì )ばかりは和田峠を越すだけにも(📄)上(shàng )り三(sān )里の道(dào )を踏まね(🌰)ばならなか(💦)っ(🍯)た。
山(🤧)間やまあいの(🐼)道(dào )路(👨)には行く先(xiān )に大(👑)木(🚲)が横(✳)たえ(🎳)てあ(🏖)る。そ(🕐)れを乗(ché(🚎)ng )り(💔)越え(🤪)乗(🎲)り越えして進もう(🚤)とするもの、幾多の(🚑)障害(hài )物を除こうとするもの、桟(zhà(🏨)n )か(😉)けはし(⛲)を繕(🦑)おうとするもの、浪(làng )士側にと(🤚)って(🍠)は全(💿)軍のために道をあけるためにもかなり(🚿)の(🤱)時(㊙)を費やした(🆚)。間もなく(💔)香(xiāng )炉岩の上の山によじ登り、そこに白と(🥉)紺(gàn )とを染(👴)め(🍒)交ぜにした一本(👎)の吹(🤒)き流(liú )しを高くひるが(🎞)え(🌡)した味方のものがある。一方の山(😼)の上(shàng )に(✡)も登って(📉)行って三本の紅あ(😲)かい旗(😭)を押(🌲)し立(〽)て(⛺)るものが続い(📒)た。浪士の一隊は高い山上(shàng )の位置から諏(🌃)訪(fǎng )松(sō(🥥)ng )本両勢の陣地を(😀)望(🥧)(wà(⚓)ng )み見ると(🌎)ころまで達した。
よく見(🦂)れば、この(🕺)頽廃(fèi )たい(🚾)はい(🦅)と、精神の無秩序(🈸)と(🕷)の中(🍦)に(🚒)も、(🎅)ただただそ(✨)の日その(🚦)日(🤸)(rì )の刺(cì(🐼) )激を(⬆)求めて明日あすのことも考(🍍)えずに(🎾)生(shē(🐻)ng )きてい(🔧)るような(📣)人(🥒)たちばかりが(🍫)決して江(🦄)戸の人(rén )では(🐾)なか(🎍)った。相生町のかみ(💌)さんの(🆘)ように、婦人としての教養も(🗞)ろくろく受(🙈)ける機会のなかった(🍨)名も(🌩)ない町(🐠)人の妻(qī )ですら、世の移り変わりを舞台(tái )の上にな(🕳)が(🕦)め、ふと(🧗)し(👯)た場面から時(⛲)の感じを誘(yòu )わ(🏪)れると(👹)、人(🐽)の(👖)泣(🌓)(qì )かないようなことに泣(qì )け(🥥)てしかたがな(👡)いとさえ言っ(📳)て(🗜)いる。うっかり連中(🎢)の仲(👃)間入り(📚)を(👄)し(🔴)て芝居見物(🌃)(wù )には(🍣)出(chū )かけられないと言(yán )っ(📆)ている。
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