「承知しました。何か、(🍛)外に用がありませんか。」
「一層い(🐆)っそのこと、東京へお帰り(🥊)になったら何ど(💅)う(🛩)でし(🏣)ょ(💓)う。僕な(🦀)ども精(jīng )神上の動(dòng )揺(yáo )のため、(📀)海へなり山へなり(👖)安息(🐏)を求めて、(🙂)旅(lǚ )を(🐦)したことも度(dù(🎛) )々あ(🈵)りますが(📰)、一人(ré(🌳)n )にな(🥏)ると、却(què )かえ(🔛)って孤独(dú )から来(lái )る淋(🏜)さびしさ迄までが加わ(🈂)って、愈(yù )いよい(💹)よ(🐊)堪たえられ(🌟)なくなって(🌙)、(🍼)又都会へ追い返さ(⛎)れ(🚼)たものです。僕の考えでは、何(🗽)(hé )かを紛ま(🏃)ぎらすには、東京生活(🦊)(huó(🙏) )の混乱と騒(sāo )擾そ(😔)う(🐣)じょ(👯)うと(🙍)が(🕥)、何(hé )よりの薬ではないか(📞)と思う(🐼)の(🦋)です。」と、信一郎(✊)(lá(🖋)ng )は自分(fèn )の過去(🕡)の(🕝)二三(🛄)の(🗞)経(😪)験を思(sī )い浮べ(🦔)ながら(🥈)そう云った。
「いやそ(🔻)うで(💂)もあ(🆒)りません。」そう云(🥂)(yún )いなが(🌹)ら、青年(🤲)は(🍆)力(👛)無さそうに口(📜)を緘つぐんだ。簡単に言葉では、現わされない原因が、存在すること(👢)を暗(🌳)示(shì(💪) )す(🚒)るかのように。
「君(🥕)! 君! 気(qì )を(➰)確たしか(🌘)にしたまえ(🕔)。」
(🤫)人々(❓)は、(✏)衰残(🛏)の姿いたいたし(🗜)い(🗝)市九(jiǔ(🕌) )郎(💒)に、
(⚪)が(🤝)、何人なんびと(🌝)も(📙)こ(🌤)の(⏭)風来僧の言葉(yè )に、(📂)耳(⭐)を傾ける者はなか(🐃)った。
信一郎の(♓)心(🚠)は可(kě )なり動(dòng )かされた。彼は、電車(chē(❌) )の踏(🐿)み段(🐱)の(🃏)棒にやろ(🌇)うとした手(🚮)(shǒu )を、引っ込(💻)め(😲)なが(🌇)ら(🍡)云(🆖)った。「一体、そ(🚯)のお客(🧓)とはど(🚡)んな人(💞)なの(💱)だ(💹)い(⭐)?(🔃)」(🌖)
「そう(😃)です。彼処あすこに(😰)一週間(jiān )ばかりいましたが、飽きました(🍁)から。」(🍽)
「子細あ(🧀)って、その老僧を敵(dí )と狙い、端なくも今(jīn )日(rì )めぐりおうて、(👭)本(♓)(běn )懐(😞)(huái )を達する(🥨)ものじ(🌘)ゃ。妨(🚺)(fáng )げ(🚳)い(👶)たすと(🎣)、(👸)余人(rén )なりとも容(róng )赦(🐢)はいたさぬぞ(😊)」と、実之(zhī )助は(🌱)凜(🔸)然といった。
湯の宿の(🍖)欄(lán )干に身を靠(🕙)(kào )もたせ(🔢)て、自(zì )分を待ち(🗑)あぐんでいる愛妻の面影(yǐng )が、汽車の(🕵)車輪の廻転に(🥣)連れて(🚫)消えたりかつ浮かんだりした。それほど(🦕)、(🏐)信一郎は新しく婚した静子(🌉)(zǐ )に、心も身も与えていた(🕹)のである。
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