(📻)孔子(🏸)は、むろんそれを聞きのがさな(🤸)かっ(🏜)た(〰)。彼は(🍘)きっとなってその門人にいった(🎵)。
彼が、こんなに惨めな失(shī )敗をくりかえすようになっ(🕶)たの(🥛)は、不(🏋)思議にも、(🈯)孔(🥛)子が司空の職を奉じて、彼(bǐ(🚑) )の上に坐(zuò(😙) )るようになってから(♌)のことである。孔子(📗)(zǐ(✔) )は(🎚)、これまでの司空とちが(🔈)って、非常な部(🔇)下(xià(➡) )思(sī )いで、めったに怒(nù )っ(📲)た顔(yá(💶) )を見(🍵)せたこと(😢)もないのだが、ど(😕)ういうもの(🛢)か、(🃏)いざ奏(zò(🈵)u )楽となると、楽長の手(shǒu )がにぶってしまう。むろ(🎠)ん孔(🍻)子は、音楽の道にずい(🎾)ぶん深くはいっている人(🕌)(rén )だから、楽長(📀)としても、彼を(🧚)甘く見るわけには行かない。しか(🏞)し、(🥉)その(📦)ために手(💳)が固(🛢)くな(⛩)る(🕸)のだとは、楽(lè(🚕) )長自身も考えてい(📠)ない。
子曰く(⛪)、雍(🌓)よ(📁)うや南面せしむべしと。仲弓、(🕑)子桑(🍘)伯子(🌀)を問(wè(📂)n )う。子(😠)曰く、可(kě(👓) )なり、簡なり(🥕)と。仲弓曰(🎯)く、敬けいに居り(👬)て簡(jiǎn )を行い、以て其(qí(🎸) )の(🚃)民に(🚇)臨まば、亦可ならずや。簡(🏇)に居(💒)りて簡を行わば、乃(🏧)ち大簡たい(📽)かん(🏤)なる(♎)ことなからんや(🛒)と。子曰く、雍の言(yán )然り(🚿)と。
孔(⏮)子(👽)はそれに頓(dùn )着なく、
「な(🌶)るほ(🛥)ど。……(🥠)それで、どうして失(🍱)敗しくじ(🗃)っ(🔤)た(♓)の(📱)じゃ。」
「そ(🍊)れがお世辞でな(⛔)け(✔)れば(😙)、お前(qiá(⏮)n )の見(jiàn )る眼(🚱)が悪いというこ(🎬)とにな(🌚)るのじ(💍)ゃが(💭)…(🍚)…」
そう決(jué )心(xīn )した(🍓)彼(bǐ )は、翌朝(cháo )人を(📼)やって(✝)、ひ(😩)そか(😈)に(🌗)陽貨の(🐌)動(❌)静を窺わせた。
(そうだ、(🎛)あの眼だ!)(🙍)
陽貨(huò(🍳) )よ(🕥)うか、孔子を見(jiàn )んと欲す。孔(kǒng )子見ま(👶)み(♐)えず(📴)。孔子(zǐ )に(🏗)豚いのこ(🦖)を帰お(🚌)くる。孔(🍄)子(🚻)其(🚣)の(☔)亡きを(📱)時(shí )とし(💽)て、往(😻)きて之(😇)(zhī(🤵) )を拝す。諸これに(⏬)塗(⛳)(tú(👂) )み(😕)ちに遇う。孔(🎫)子に(⛸)謂いて曰く、来れ(😃)、予(🧞)われ爾なんじ(🧑)と言わんと。曰く、(💶)其の(🚿)宝を懐きて其の邦(😲)を迷わすは、仁(🌋)(ré(🌿)n )と謂うべき(🍾)かと。曰(🛺)く(🎧)、不可な(🍝)り(🗳)と。事を(🆗)従うを(🤪)好(hǎo )みて亟し(🏬)ばしば時を(🤪)失うは、知(🗜)と謂うべきかと。曰く、不可(🍌)(kě )なりと。日月(yuè )逝(shì )き、歳我(wǒ )と与にせ(🤟)ずと(🎱)。孔子(🕥)曰く、(🆘)諾(💼)だく、(🤓)吾将まさ(🚯)に仕えんとす(🏢)と。
(💫)かといって、孔子に対し(❤)て、「そんな(🚥)遠(yuǎn )まわしを云(🌋)わないで(🌫)、もっとあ(🐠)から(🔟)さまにいって下(xià(🧥) )さい(😇)。」とも云いかねた。もし孔子(zǐ )に、諷刺(cì )の意(😃)志がないとすると、そんなこと(🦆)を(🎏)云い出すのは、(🛫)礼(lǐ )を(🏂)失する(🍃)こ(🏜)とに(😔)なるか(☔)らである。
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