と(🎧)言(yán )って(⏳)、隣宿妻籠つま(😄)ご本(🎛)(běn )陣の(🔜)寿(shòu )平(píng )次(💉)はこっそり半蔵を(🚎)見に来た。
その時は木曾福島(dǎo )の代官山(shā(🕗)n )村氏(🚀)も(🚙)幕(🦐)(mù )府の命(🎩)令を(🦐)受けて、(🔣)木曾谷の両(👅)端へお堅めの兵(bī(🍐)ng )を出して(🕦)い(👎)る。東は贄川に(👽)え(🌒)がわ(🤩)の桜(🈂)沢口へ。西は妻(🤧)籠の(🥀)大平口(📃)へ。もっとも(🔂)、妻籠(lóng )の方へは福島(dǎo )の砲(😅)術指南役植(😡)松(🔏)菖(🧣)(chāng )助うえまつしょう(🕺)すけが(👁)大(🌰)将で五、六十(🐔)人(🕴)の(🐥)一隊を引き連(✂)れながら、(🔃)伊那(nà )の通(tōng )路を堅(📶)める(🗓)ために出張し(💳)て来た。夜(yè )は往還(🥚)へ綱(📫)を張り、その端に鈴を(🕥)つけ、番士(shì )を(☝)伏せて、(🧦)鳴(míng )りを沈め(👫)ながら周囲(💃)(tō(🎴)ng )を警戒(jiè )している。寿(🍃)平次はその(♉)妻(🤱)籠(lóng )の方の報告(gào )を持って、馬籠の様子をも探りに(🌔)来た。
「念のた(🧑)めにうかがい(🎟)ますが、伊那の平田御門(👜)(mén )人は『(🉑)古(gǔ )史(shǐ )伝』の発(fā(🚳) )行を企(qǐ(🛥) )てているように聞いていま(⏸)す。あれは何(hé )巻(quàn )まで行ったでしょ(🦔)うか。」
景蔵
「念のた(🐃)めにうか(💈)が(🕋)います(🛹)が(🧑)、伊那の平田御門(🍶)(mén )人(rén )は『古(gǔ(🐮) )史伝(🥂)』の(🥖)発行を企てている(🌧)よ(🅾)うに聞いています。あれは何巻(😔)(quà(🖤)n )まで行(🏎)ったでしょうか。」
「(🦉)横浜(bāng )貿(mào )易と言えば、あれ(🚖)に(👼)はずいぶん(🗑)祟た(👝)たられ(✊)た人がある。」と言うのは(🕧)平助だ。「中津川(😥)あ(❇)た(🅰)りには太田の陣屋へ(🏥)呼び出(chū(🐱) )されて(🐥)、尾州(🙉)(zhō(🚘)u )藩(fān )から閉門を仰せ付(fù )けられ(🌲)た(🚀)商(shāng )人(rén )も(🔃)あ(🐣)るなん(🌓)て、そんな(🗻)話じゃありませんか。お灸(🤛)きゅ(🔍)うだ。もうけ過ぎるからでさ。」
森が(🧗)ある。神社の(🍣)鳥(niǎo )居がある。昼でも暗い社頭の(🛸)境(jìng )内がある。何げ(🍦)なくそ(🧞)の境(jìng )内を行き(🎞)過ぎようと(🥞)して、小僧待て、と声をか(👪)けられた(🦇)一(🏹)人(rén )の(👞)少年(niá(😕)n )がある(⭕)。見(🦑)(jiàn )ると、神社(🏙)(shè )の祭礼(lǐ )のおりに、服装のみすぼらしい浪(làng )人と(🌆)あなどって、腕(🎤)白盛(shèng )わん(📓)ぱ(📕)くざ(🎬)か(🛏)りの(🏳)いたずらから多勢を頼みに悪口を浴びせか(🔏)けた(📩)背(bèi )の高(gāo )い(🚼)男(🍭)がそこにたたず(🍶)んでいる。浪人は一(yī )人ぽっち(👌)の旅烏(wū )たびがらすなので、祭りのおり(Ⓜ)に(🔱)は知(zhī )ら(🎁)ぬ顔で通り過ぎたが、その時は(🧜)少(🦀)年の素通りを許さ(🚕)なかった。よくも(🔓)悪口雑言(🛸)あっこうぞうごんを吐いて(🔫)祭りの日に自分を辱はずかしめたと(🕹)言って(👩)、一人と(🐎)一人で勝負を(😮)するから、(🚫)そ(😅)の(🌭)覚(jiào )悟をしろと言(♈)い(🏷)ながら、刀(dā(🚃)o )の柄(bǐ(🕦)ng )つかに手をかけた。少年(😰)も負け(⛅)てはいない。かね(🏓)てから勝(🐓)(shè(🈳)ng )負(🕹)の時(shí )には(⏺)第一撃に敵(dí(🌯) )を斬きってし(🕵)ま(🍶)わねば勝てるものでは(💞)ない、(🧥)それ(🍼)に(✡)は互(hù )いに抜(🌩)き合って(😈)身構えてからではおそ(🐔)い。抜(bá )き打(💦)ち(🚃)に斬(🎥)りつけて(🌡)先(🤸)手を打つのが肝要(🤗)だとは、日ごろ(📞)親か(🚜)ら(⏩)言われていた少年(🌔)のこ(🚕)とだ。居(jū(🥇) )合いあいの心得(🗻)は(📈)充(🚱)分(🏴)ある。よし、と(🍙)ばかり刀の下さげ緒おをとって(🏅)襷たすき(🌙)にかけ、袴はか(🦈)まの股立ももだちを取りながら先方の浪人を見る(😟)と、その身構えがま(👊)るで素人しろうとだ。掛け声(shēng )勇ましくこ(🥋)ちらは飛び込ん(🍥)で行(🏄)った(🎐)。抜き打(dǎ(🍺) )ち(⛺)に敵の小手(😦)こてに斬(zhǎ(😩)n )りつけた。あ(👌)いに(🔲)くと少年の(🙆)ことで、一尺八寸(cùn )ばかりの小脇差こわき(🏡)ざし(🎼)し(🔴)か差し(🐺)ていな(🦂)い。その尖端(duā(💴)n )せん(💖)たんが相手(shǒu )に(🖼)触(💌)れ(🐺)た(🕎)か(🍦)触れないく(🧑)らいのこと(📰)に先方(fāng )の浪人は踵きびす(🐛)を反かえして、(🐛)一目散(sà(🌚)n )に(⬇)逃げ出(chū )した。こ(🤬)ちらも(🏃)びっくりして、抜(🏅)(bá )き身の(🎀)刀を肩(🔚)にか(🧝)つぎなが(🎠)ら、(🍊)あ(🍒)と(🔦)も見ずに逃げ出(🔫)して帰った(🌎)という(🏷)。これ(👱)がわ(🚶)ずかに十(shí(📭) )六歳ばかり(🚜)の当時(shí )の水戸の少(🌐)年だ。
真(😯)木(⏳)和泉(📀)の死を聞いたこと(🏖)は、半蔵にもいろいろなこ(👙)と(⛏)を考えさ(😊)せた。景(🏥)(jǐng )蔵の手紙(zhǐ )に(🐢)もあるように(🌅)、対(🌪)外関(🍲)係(🌫)のこ(💮)と(🌠)にか(🛣)けては硬派中の硬(🎋)派とも言うべき真木和泉らのような人たちも(📁)、もはやこ(🤑)の世にいな(🚲)かった。生前(🔖)幕(📒)府(fǔ )の軟弱な(💥)態度(dù )を攻撃することに力をそそ(🌤)ぎ、横浜(👁)鎖(suǒ )港(gǎng )さこうの(☕)談判にも海外(wà(🚂)i )使(⬛)節(⏱)(jiē )の派遣に(😓)もなん(🥛)ら誠(🎖)意(yì )の見るべきものがないとし、将軍の名によ(🗃)って公(gō(👕)ng )布(bù )され(👩)た幕府の攘夷もそ(🚲)の実(🥤)は名(🎮)(mí(🌫)ng )のみで(🚦)あるとしたそれらの志(zhì )士た(👱)ちも(🗄)京都(🐬)の一戦を最(🛩)(zuì )後にして、そ(🥘)れぞ(🤣)れ活動の舞台か(👍)ら去(🔌)って行った(❎)。
樋橋付近の砦と(🐵)り(📂)での防(fá(🐴)ng )備、お(🐚)よび配置な(🤡)ぞは、多(🔞)くこの(⛏)物(🔐)頭の(🌉)考(kǎ(🏴)o )案により、策戦のことは諏訪藩(🔷)銃(chò(📐)ng )隊(duì )頭(🦆)を命ぜられ(📹)た(📽)用人(👒)塩(🔓)(yá(❄)n )原彦七の方略に出た(✈)。日(rì )がな一日降りしき(🏞)る強雨の中で、蓑笠みの(✖)か(🔆)さを着(zhe )た数百人(rén )の人(rén )夫(🌽)が山から大木を伐きり出す音(⭕)(yīn )だけ(🥖)でも(🔻)周囲に響き渡った。そこには砲(🌘)座を定(🤙)め(🕛)て木の幹を畳たた(🥎)むものがある(📋)。こ(📊)こには土居を築き土(⛎)(tǔ )俵(bià(🌒)o )を積んで(🦋)胸壁(⌚)を起(⛪)こす(✖)ものがある。下(🥤)(xià )諏訪(🤡)しもすわから運(yùn )ぶ(🕺)兵糧ひょうろう(😮)では(💝)間に合わない(🏥)と(🙆)あ(🤵)って、樋(🥋)橋(🎄)には役所(suǒ )も設けられ、(🆘)炊た(🔎)き出しも(✉)そ(⏱)こで始まった。この工事(shì(🆚) )は夜に入って(💵)松明たいまつの光で谷(gǔ )々を照らすまで続(xù )いた。垂木岩(yá(👸)n )た(📲)るきいわの桟かけ(🗯)はしも断絶(🏣)せ(💛)られ(🐞)、落合橋(🤹)おちあい(⏳)ば(⏸)しも切(qiē(🤥) )っ(🎽)て(🎤)落(💡)とされた。村(cūn )上の森のわきにあたる街道筋(🐝)には篝かがりを焚た(😆)い(🌕)て、四、五(🐾)人ずつの(👔)番士が(😼)交(👊)代でそこに(✏)見(jiàn )張(👢)(zhāng )りをした。
「徳(dé )川幕(mù )府に(🐃)人(rén )がないでもあり(🛤)ません(🐎)かね。」
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