「覺(jià(🍽)o )えて(📫)ろ※(🧛)(感嘆符二(💉)(èr )つ、1-8-75)」
「(📥)何んだベラ棒奴! (👖)ウン、野(yě )郎!」(🍧)さつきの、醉拂つた百(🕉)(bǎ(📨)i )姓が又身(shēn )體(🕰)をヨ(🐗)ロめかして、壇(🚘)に(🌡)上(🚶)つてきた(⏰)。「何云つ(🏹)てるんだい。老ボレ。そつた(🐸)らごどで俺だちの(👦)貧乏どうして(📖)くれるん(🗂)だい。」
(🐟)そして、「陳述書」を五分(🤨)も(🗄)十分もかゝつて(😀)讀(🔫)(dú )んでし(🔞)まふと、「馬鹿野(🗣)郎(⛔)。一昨日をとゝひ來(📴)い!」と、(🔳)どなつ(🙍)て(📓)、それを石(shí )山の膝に(💒)投げかへ(🎃)し(🚒)てよこした。
いつか(🈳)の晩、母が(🥔)あまり(🔫)變に思(sī )つ(🦁)たので、後(💒)をついて(👨)行(🆗)(háng )つた。す(🎈)る(🦊)と父が(♑)眞暗な(🐺)畑(🤥)の中(zhōng )に(🐵)ズン/\(🌱)入つて行(🔸)くのを見た。その時には(🍄)母も何かゾ(⛵)ツ(💫)と身震ひを感じた。母は、少しし(🥪)やがんで、そつちの方をすかして見(🎶)てゐると、父は畑の眞中に、(🐶)立つたきり、じいとしてゐた。十(👕)(shí )分も、二十分(📞)も。それからその隣(⏳)りの自分の畑(tián )の方へ行くと、(🚈)又(yòu )、(🐠)や(🕚)つぱり(👔)立つたま(🛷)ゝしばらくさうして(🚞)ゐ(🎶)た。と、(🐃)今(jīn )度はそこか(🥠)ら一寸(🎤)離れ(🚛)た(📕)自分の(🔀)畑(tián )に歩い(㊗)て行つ(🥨)た。母に(🌦)はち(📇)つとも、そのこと(😎)が(🅱)分(👔)らなかつた(😁)。
「そつたら(🦗)ごとで百(🦖)姓の貧(pí(🖼)n )乏なほ(👖)るもんけア!」
源吉(jí )は齒(🈯)をギリ/\かんでゐた。く(🧝)やし(🕷)かつた。憎(zēng )い(🔺)! たゞ(🔤)口惜しかつた! た(👪)ゞ(🙀)憎くて、(💇)憎(zēng )くて(🏛)たま(🔬)らな(🚔)かつた。源吉(😉)は始めて、自分た(🤼)ち(🦈)「百姓」といふものが(💘)、どういふも(🙉)ので(💧)あるか(🌨)、といふ(🧐)事が分つた。――「死(➖)(sǐ )んで(💊)も、野郎奴(🤠)!」と思(🍉)つた――。源吉(jí )は(😾)、(➗)ハツキリ(📃)、(💹)自(zì )分たちの「敵(dí )」が分(fèn )つ(🔈)た。敵(📡)(dí )だ! 食(shí(🌥) )ひちぎつてやつても(📆)、鉈(tā )で頭を(🥗)たゝ(🐢)き割つてやつても、顏の眞(😣)(zhē(🍡)n )中をあの鎌で滅茶苦茶にひつか(⛏)いてやつてもまだ足(🚹)りない「(👰)敵(dí(🏌) )」を、ハ(👦)ツキ(🧚)リ見た。そ(🎹)れが「巡(xún )査」(⏪)といふも(🍸)のと、手をくみ合(hé )は(🌝)せ(⏳)てゐる「からくり」も! ウム、憎い! (🤡)地(🏙)(dì )主の野郎! (📓)源吉(jí(📽) )は齒をギ(🤛)リ/(😓)\か(😣)んだ。
片隅(yú(🍿) )で(👚)、誰か五、(🍳)六(👾)人の(🌮)ものが拍手をし(🆑)た(🈺)。それにつれて(✝)、(🔸)集(♋)つたものも、拍手をした。が(🆎)、ぼんやりして、だ(🐬)まつて拍(pā(🏒)i )手(shǒu )をするのを見(💘)て(😰)ゐた(😷)のも(😗)あつた。拍手が終ると、二(🥩)十(shí )五(🔨)、六の(⛰)がつしりし(🤳)た身(🚚)體の、眉(🔟)の濃い、(🖌)バリ/\した短(☕)い頬ヒゲをもつた石山(🍇)(shān )といふ百姓(🥜)が教壇に上つた。校長先(xiā(💘)n )生の親(🤜)類(📽)だつた。
源吉が(📉)臺(🚆)所(✨)(suǒ )で水をのんでゐた(🏊)とき、外から來た由が源吉(🎉)を見(jiàn )て、云(🗃)つた(🥊)。源吉(💻)は口(🕦)のそば(🦀)ま(🎥)でもつて行(✝)つた二杯(bē(🥟)i )目(mù )のひしやくを、そのまゝに、と(🤤)めて「うん※(感嘆符(🌆)疑問(wèn )符、1-8-78)」と、ふり(🎚)かへつた。眼がぎ(🌍)ろりと(🐴)し(❌)た。
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