誰(🎃)か後で(🏿)野生的な(🥘)太(tài )々(🔏)し(🚑)い(💜)聲(👝)(shēng )で(🤹)叫(🎑)んだ。さういふ瞬(shù(🌭)n )間であつたので皆は(🏡)そ(🚧)の方を見(jiàn )た。――(🕔)源吉(🎁)だつ(📒)た。
「この(✖)野郎共、串だんごみたいに、手前え等ばつきさして、警察に、渡してやるから(⚡)――今に、食はねえめ(🌦)に會(✳)ふな! 役人(rén )ばつ(🔇)れて行つ(⏮)て、お前(qián )達のものビタ/\片(pià(⚽)n )ツぱしから差(🤡)押(yā )へ(🛬)て(👠)やるから。」
(😉)皆(🚲)は互に見※(「廴(🥪)+囘(🥈)」(🕠)、第(dì )4水(🌷)(shuǐ(🐪) )準2-12-11)はし(🥪)て(🦓)みた。それか(💍)ら手(⏭)が、あやふやに(💠)七ツ、八ツ擧(🗽)がつた。
「よし(👶)/(💛)\、うんと、そつた(🍯)らごとせ。」
皆(♉)は駐在所の(🎩)角に(🚈)つなが(💘)れてゐた、空になつた馬(mǎ )橇に背中を(🚺)圓くして乘る(💇)と、出(chū )掛けた。なぐられたあ(😑)とに、寒い風が當ると、(🚹)ヒ(👫)リ(🌓)/\とそこが痛ん(🛀)だ。吹(⛅)雪いてゐた。町外(😃)れに出ると(🐪)、それが遠(yuǎn )慮(💨)な(🏕)く吹きまくつた。皆は外(🥧)套の上に、むしろやゴ(👋)ザをかぶつ(👷)て、(🌗)出來(🌬)るだけ身體を縮めた。一臺、一臺(tái )、元氣なく暮方の、だん/(😯)\(🆑)嚴しくなつてゆく寒(🆒)(há(🤕)n )氣(🎓)の中を、鈴(📛)(líng )をならしな(🛌)がら歸つ(🌍)て(🕞)行(🐉)つた。誰も、何も云は(🚻)なかつた(🔵)。お互は(💃)お互の(🧘)顏(yán )も見なかつ(👡)た。見よ(😇)う(💒)ともしな(🛄)かつた。
(📼)源吉は(🤼)然し(💳)、(🦑)やつ(Ⓜ)ぱり外の百姓達と同じやう(🐫)に、さういふことを、(🗿)たゞぼ(✡)んやり考へてゐ(🕹)た(⛎)((📏)―(🐹)―考へてゐたとは云(💈)へない程度であつたが)(❄)が、その(⏫)ぼんやりした(📛)考へ?(❗) が、(🔳)今度は(🏓)、源(yuán )吉(🛵)(jí )自(zì )身(shēn )の(📅)經驗(🎸)で、少しづゝ形(xíng )をとつ(📸)てきた(🌾)。そし(👛)てそのことが、もう(🍿)一歩(🕧)思ひ(🌁)切つた跳進をしたのは(🚇)、校長先(🎨)(xiān )生の話したことであるやう(🉑)だつ(🥒)た。こんな簡單な、(🔸)分(fèn )りきつたことを、然し(🔯)百(bǎ(😘)i )姓は(🧚)一(🧥)生(🥈)がかりで(📍)分つた、(🔯)或ひは分らずに(🧘)終ふこ(🌂)と(🤠)さへ(👋)あつた。分らずに終ふ(📻)こ(🕣)とが(🕹)、かへつ(📔)て多かつた。
源吉は、村の人(🌔)達五、六(🥅)人と、朝(cháo )里(💩)の山(shā(🕌)n )奧(ào )へ入(👁)つて、し(📺)なの皮(pí )はぎ(😿)に雇(🧞)はれるために、雪(🕓)が(🅱)降つたら出掛(🔟)け(🐹)ること(💁)に決めてゐ(🔺)た。それが二月(yuè(❗) )一(yī )杯で(❗)きり上(😄)ると、余市(🌘)の(🗨)鰊場へ行くことになつてゐた。そ(💰)して四(🦊)月の終(zhō(👍)ng )り頃村(💘)(cūn )へ歸つてくる。それは(🏑)どの百姓も大抵さ(💠)うした。――(🤢)そ(👖)れで百姓の生活が(🥠)カチ/\だ(👢)つた。
三(⚡)日間駐在所に置(zhì )かれて、その暮方(fā(👄)ng )、十(shí )二、(✨)三人が歸(🌁)つ(👽)てもいゝ事になつて、表(🍇)(biǎ(🛀)o )へ(🏝)出された。幹(gàn )部のものは札幌(huǎng )へ送(🐋)られ(🖤)ることになつたのでのこ(♊)つた。
「あの腹の子んし(🏸)な(🎤)。」と云つた(👗)。
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