「考(kǎo )えては見たのか。」
かといって、孔子(👁)に(👲)対して、「そんな遠まわしを云わない(🅾)で、もっとあか(🗾)ら(🔽)さ(👛)まにい(🆎)って下さい。」とも云(👛)(yún )いかねた。もし孔子に、諷(fě(📈)ng )刺の意(🦍)(yì(🐝) )志(⛵)がないと(🙏)する(👿)と、そん(🍄)なことを云い(🏍)出す(🤯)のは、(🦖)礼(lǐ )を(💳)失するこ(🌇)とに(😡)なるからである。
「どう(👣)も恥(🚼)か(🌝)しい次第ですが、(🗻)思い当りません。」
孔子は(🐘)、陽貨(🔣)も言葉(🖥)だけでは、(🐕)な(👛)かなか立(lì )派なことを云うものだ、(🕷)別に逆らう必要もあるまい、と思った。で(🎨)即座に、
「お前(🛑)に(👏)わから(💞)なければ(😏)、孟(🧗)孫には(🔬)なお(📏)更わ(🐈)かるまい。少(🚎)し(🅿)言(🐉)葉が(🍷)簡単すぎ(🔩)た(🏡)ようじゃ。」
「(♐)で(🙎)も、近(jìn )々行(🕖)われるお祭は、ずいぶんご鄭重(chóng )だという(🍑)噂ですが……」
8(🚧) 子曰く(🍲)、父母(mǔ )に事えて(🥨)は幾諌(き(⛴)かん)す(🕒)。志の従わざるを(🍝)見て(🉑)は、又敬して(🚩)違わず、労し(📓)て怨み(🔏)ずと。(里仁(👶)篇(🌱))
「考え(💵)ては見たのか(⏺)。」(🕑)
「あ(💱)れなら、大(🥟)丈(😨)夫祭壇の犠牲いけにえにな(🙆)りそうじゃ。」
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