現在の場所 表紙 日本 《オナニー 後 腹痛》

オナニー 後 腹痛8

タイプ:亚洲有码,强奸乱伦 2025 868441

主演:くろやすみきこ(黒保美树子)

監督:チュアンレン

日本《オナニー 後 腹痛》2行目ライン



オナニー 後 腹痛あらすじ

「(📇)稔みのるさん(🚾)! 一体何なの?(😘) 改まって、話したい(😘)こ(🦊)とが(👮)あるなんて(📇)、妾わ(🤓)たしをわざ(🐖)/\こんな暗い処ところ(🤚)へ連れて来て?(🙍)」

 (➗)瑠(liú )璃子(🔓)(zǐ )の本(běn )心(xīn )は知らず、言葉丈けに(😆)はある誠意(🐡)があっ(🚜)た。

 美(měi )奈子は口丈は機嫌(🈶)よく(🍳)云って(🤜)、重い(🤭)/\鉛(qiān )のよう(⛳)な心(xīn )を、(🙈)持(chí )ちながら、母の後から、従つ(🐀)いて行く(✖)のだ(🏥)った(😰)。

「いゝえ(🖨)、大(⛑)丈(🤨)(zhàng )夫(fū )で(🍏)すわ。」(🃏)

 青年(nián )が(🔽)、段(💔)々激して来(lái )るのを、聴(tīng )いていると(🐹)、美奈子(🐻)は(🌀)も(🌄)う此この上(📝)(shàng )、隠れて聴いているの(🤹)が、堪(kān )たま(📉)ら(🔩)なかった。

「(🖍)妾、母(mǔ )のことはちっとも存(cún )じませんわ。」

夜(yè )の密語(🕥)

 そう云(🕕)いいか(💯)けて、青(🙅)年は口(⚡)(kǒu )を噤つぐ(🐒)んでしま(🌀)った。が、(🉐)口(🚐)の(🎐)中では、美(🤾)(měi )奈子の(🌉)慎つつ(🛌)ましさ(🦊)や美(🏨)しさに対(🧐)する讃(🍂)美さ(⛺)んびの言(🌟)(yán )葉を、(🔎)噛(yǎo )か(💉)み潰(⚫)つぶした(⏰)のに違いなかった(🏩)。

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《オナニー 後 腹痛》よくある質問

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Q6《オナニー 後 腹痛》評価:
A 津島の勤め(🍍)先は、ど(😳)こだ(🕝)っ(➡)ていい。所謂お役所(🥝)でありさえすれば(🚤)いい。戸籍名な(🤰)んて言葉が、い(🌤)ま出た(🔄)から、(🤗)それ(❔)にちなん(👯)で町役場の戸(😕)籍係りという事にして(🐖)もよい。何だ(📦)って(🖤)かまわぬ。テ(😨)ーマ(🔖)は(🐺)出来ているのだから、あと(📕)は(😒)津島の勤め先(🏂)に応(🗨)じ(📀)て、筋書の肉附けを工夫して行け(🛒)ばよい(🤗)。
Aと、(🔻)そこ(🤫)へ熊谷がピン(🥊)ク色の洋服を連れて(😢)割り(🔲)込(👖)んで来ました。
A抑(🦖)え難い好奇心に駆(🚖)られ、犬が路上(🌄)の(🛩)匂においを嗅かぎつつ自分の棲すみ家へ(♌)帰るように(🦀)、私は又其処から見(⏺)当(❄)をつけ(🐿)て走(🦄)り出(⛎)した。
A われ/\(🎛)の先祖は、明るい大地の上下(🌮)四方(🤚)を(🐉)仕切ってま(🤱)ず陰翳の世界を作り、その闇(🕖)の奥(🍞)に女人を籠らせて、それを(👣)この世で(🕦)一番色の白(📓)い(🍡)人(☕)間と(🤓)思い込(🛬)ん(🕐)でいたので(🐌)あろ(💱)う。肌の白さ(🧠)が最高の(😠)女性美に缺くべからざる条件で(🐸)あるなら、われ/(💙)\と(🍖)し(♋)てはそうするより仕方がないのだし、そ(⏹)れで差(😓)支え(⛅)ない訳である(🌒)。白人の髪が明色であるのにわれ/(⬛)\の(🐠)髪が暗色である(🧣)のは、(🔏)自(🎐)然がわれ/\に闇(✂)の理法を教えているの(👈)だが、(💈)古人は(🍚)無意識の(🎗)うちに、そ(😈)の理法に従(🤶)って黄色い(🥄)顔を白く(🏎)浮き立たせた(🔴)。私は(🍤)さっき鉄(👥)漿おはぐろのことを(🐜)書いたが、(🆑)昔の女が眉毛を剃(🐊)り落し(🃏)たのも、やはり顔(🛠)を際立(🗡)たせ(💼)る手段では(🌅)なかったのか。そして私が何(🍆)よ(🎗)りも感心す(👠)るのは、あの玉虫色(🐅)に光る青い口紅であ(♒)る。もう今日では祇(🕵)園の藝(🆑)妓などでさえ殆ど(🍺)あれを使(🗓)わなく(🍇)なったが(🚚)、あ(💹)の紅こそ(🐝)はほのぐらい蝋(🏷)燭のはためき(📜)を(❓)想像しなければ、その魅力を解(⚫)し得な(♟)い。古人は女の(📘)紅い唇を(🚋)わ(🛷)ざと青黒く塗り(👙)つぶ(💀)して、それに螺鈿を鏤ち(😪)りばめたのだ。豊艶(🅱)な顔(🔳)から一切の血の気を奪ったの(👊)だ。私は(⭐)、蘭燈(🔡)のゆら(👝)めく(😴)蔭で若い女があの鬼(🎬)火のような青い(🍛)唇の間からとき/″\黒漆(💽)色の歯を光らせて(🕘)ほゝ笑んで(🕙)いるさまを思う(💹)と(📏)、(🐠)そ(🌳)れ(🍹)以上の白い顔(😄)を考(🤩)え(😓)ること(🚬)が出来ない。少くとも私が脳裡(🍚)に描く幻影の(🚅)世界では、(🔱)どんな(😺)白人の(😊)女の白(🧚)さよ(🎏)りも白い。白(🥅)人の白さは、透明な、(🔯)分り切った、有りふれた白(🚉)さだが、それは一種人(🛳)間離れのし(⛱)た(🌚)白さだ。或は(📼)そう云う(🥩)白(🐝)さ(🌊)は、(🕐)実際には(💾)存在し(👡)ない(💤)か(💻)も知(💺)れ(🍶)な(🌞)い。それはた(⏭)ゞ(🍄)光(🚯)りと闇が醸(👑)し(🌞)出(🍲)す悪(🧣)戯であって(📜)、その場限りのものかも知れ(🌰)ない。だがわれ/(🗂)\はそれでい(⛩)ゝ。それ以上を(🕠)望むには及ば(📑)ぬ。こ(🏃)ゝで(🎩)私は、そう云う顔の白さ(🎿)を想(🏝)う半面に、そ(🌱)れを取り(🍩)囲(🚦)む闇(🎍)の色について(🧡)話したい(🗂)の(✔)だが、も(🚂)う数(📦)年前、いつぞや東京の客を案内し(❎)て島原の角屋で遊んだ折に、一度忘れら(🎟)れな(📕)い或る(🍀)闇を見(🐤)た覚えがある。何でもそれは、後に火事で焼け失せた(🐁)「松の間」とか(☕)云う廣い(😺)座敷であっ(🙅)たが、僅(🔯)かな燭台(🚏)の灯で照らされた廣間の暗(🐨)さ(🍚)は、小座敷の暗(👄)さと(📈)濃さが(👺)違う。ち(📧)ょうど私がその部屋へ這(🐢)入って行った(🤼)時(👵)、眉を落し(📚)て鉄漿を(🔽)附けている年増の仲(🐤)居が、大(😸)きな衝立の前に燭台を据えて畏まっていたが(🔐)、(🤘)畳(🧜)二畳ば(🐦)かりの明る(🔧)い世(👓)界を(📸)限っているその衝立の後方(🗂)には(😬)、(🆘)天(🚟)井か(🦆)ら落(🛒)ち(🚙)かゝりそう(📜)な、高い、濃い(🌵)、た(🌴)ゞ一と色の闇が(🌠)垂(🥤)れて(🤑)いて、覚束(🥛)ない蝋燭の(💷)灯がその厚みを穿つことが出来ずに(🕑)、黒(😹)い壁(😆)に行(🐀)き当ったように(👮)撥ね(🔹)返されているので(😎)あ(🧞)っ(🏘)た。諸君はこう云(🦄)う「灯(🐕)に(🤝)照(😐)らされた闇」(🤜)の色を見たことがあるか。それは夜道の闇などとは何処か違(🚴)った物(🥄)質で(🌖)あって、たとえば(❎)一と粒一と粒が(🛄)虹色のかゞやき(🎅)を持った(🈚)、細かい灰に似た微粒子(🌓)が充満してい(🍢)るもののように(😴)見えた。私はそれが眼の中へ這入り込み(🦓)はし(🙈)な(🗳)いかと思って、覚えず眼瞼をしばだゝいた。今日で(💇)は一般に座敷の面積を狭(🧀)くすることが流行り、十畳八(🌲)畳(🗃)六畳(🐉)と云うよ(🎡)うな(👊)小(💈)間を(🧟)建てるの(🎏)で、(🤵)仮に蝋燭を(🎣)点じてもかゝ(🏆)る闇の(☝)色は見られないが、(💕)昔の御殿や(💽)妓楼などで(👡)は、天井を高く、(🎀)廊下を廣く(♎)取り、何十畳敷きと云う大(🍢)きな部屋(⏳)を仕切(🔅)るの(💻)が普通で(🔃)あったとすると、(🏴)その屋内(💬)には(🚐)いつも(🛶)こう云(🏏)う闇が狭霧の如く立ち罩(😎)こめてい(🤘)たのであろう(🏤)。そ(🤵)してや(⏱)んごと(👳)な(🛀)い上※(「藹」の「言」に代え(🖋)て「月(🕋)」、第3水(🥐)準(😉)1-91-26)たちは、そ(🍹)の闇の灰汁あくにどっぷり漬(👋)かっていた(⭐)のであろう(📑)。か(🐜)つて(👺)私は「倚松庵(🌲)随筆」の(🚤)中で(😞)もその(💁)ことを書(🏴)いたが、(🦌)現代の人は久しく電燈の明りに馴れ(🛠)て(🖍)、(👛)こう云う闇のあ(♉)ったことを忘(🚆)れ(😺)て(👱)いる(🤪)のである。分(🖼)けても屋内の(🌆)「眼に見える(🤱)闇」は、何か(🗻)チラチ(🦋)ラ(🔯)とかげろうものがあるよう(🍈)な気(😁)がして、(🕤)幻覚(📥)を起し易(📦)いので、或る場合(🥁)には屋外の闇(📰)よ(🌚)りも(🕶)凄(📴)味がある。魑魅(👰)ち(🆙)みとか妖怪変(🈷)化とか(🆚)の跳躍す(🕙)る(✅)のはけだ(🍓)し(📡)こう云(🤓)う闇であ(🙁)ろう(🕍)が、その(🕌)中(🛡)に(😪)深い(🚫)帳(🐪)とばりを垂れ、(🌥)屏風や襖を幾重にも囲って住んでいた女と云うのも、やはりその(💯)魑魅の眷属けんぞくではな(🐑)かった(🏨)か。闇は定めしそ(🔒)の女(🚘)達(🕍)を(❤)十重二十重に取り巻いて、襟や、袖口や、裾(🍟)の合わせ(🐛)目(😂)や、至るところの空隙を填め(📥)てい(🏽)たであろう。い(🍕)や、(🤯)事に依ると(🔁)、逆に彼女達の体から、そ(📝)の歯を染めた口(➰)の中や黒(🔒)髪の先か(🌎)ら、土蜘(🗒)蛛つ(🐶)ちぐもの吐く蜘蛛のい(🛡)の如く吐き出され(🏷)てい(🕉)たのかも(🎋)知れない(🌻)。
A(文造)さうで(🕜)す(🚐)とも。さうに(🕷)違ひないぢや(😯)あり(🛏)ませんか。洋(👀)行させて(♊)やるから(⏫)結婚(🚒)しろな(🥦)ん(☔)て、そんな条件(🏢)を持ち出して正直な女の児を誘惑(🏝)するのは卑(🍰)怯ぢやありません(🏷)か。
A 不(🐜)機(🍤)嫌(📣)ふきげんそうな(📋)声でした。

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