防(🎐)雪林を出(chū(🐙) )ると、鐵道(dào )線(xiàn )路(😱)の踏切(🍥)があ(🐌)つた。
源吉は上り端に(🏆)腰を下(🖇)す(🌚)と(🤭)、や(📐)けにゴシ/\(🌾)頭(🚽)(tóu )をかいた。
源(yuán )吉はいきなり――(🦇)いきな(➕)り(🥅)顏(👣)(yán )をなぐられた、と思つた(🍤)。自(🐖)分の(😂)體(tǐ(😶) )が(🔩)瞬(shùn )間ゴ(🔖)ム(🌵)マ(😏)リのやうに縮(suō(👧) )まつた(🐙)のを感(gǎn )じ(🌬)た。
「分つてるべよ。地主から畑ば(🏈)と(🍸)ツ返すのさ!」
(🎊)差(chà )配に掛合つても結(⭐)局駄目だと(🥀)い(👽)ふこと(♓)が分(fèn )り、そこへもつて(🦒)行つて(🏸)差配(🍠)のとつた傲慢(màn )な態(😻)度(dù )のことから、(📷)カツ! とした元氣で(😴)、すぐ地主(zhǔ )に(🕵)掛(guà )け合(👫)ふことに(🗝)、手(🉐)はずがき(❓)められて(🛀)し(🖍)ま(🔅)つた。校長先(👼)生(🧤)の「北海道(🎰)の宗五郎」が時機(🎥)(jī(🕛) )を得て(👘)、三人(🔥)も、そ(🤷)の(⬅)大きな役(yì )目を引(📮)き受(shò(🙊)u )けるもの(💲)が(🔳)百姓の中か(🔏)ら出(chū )た(💤)程(🤷)だつ(👽)た(♈)。
十二、三(🐡)臺(tái )もの馬(mǎ )橇が(🍍)鈴(👗)を一せいに、雪の(🚗)廣(guǎng )野に(🕜)、おつ(🥋)ぴらに響(🥤)かせな(🈲)がら、前や後が(🌘)時(shí )々呼(hū )び(👉)かはし(🌵)たり、物々しく、精一杯(bē(😟)i )に(🎺)一散に走つてゐるうちに、(👤)そ(🚽)れが、不思議に(🙃)、こそくな百姓達の氣持を(🏇)、グン/\殺バツな、(❄)誰で(🤸)も、なんでも來い(🙏)、(🎤)といふ氣持に引きずつて行(🥄)つた(🔫)。四(sì )十(shí )をずつと過(guò )ぎて(🥘)ゐる、普段は(🧖)おとなしい房公(🙋)さ(❣)へが(⬅)、
寒(🦏)さが(🍈)ギ(👘)リ(⭐)/\と、むしろの(💩)上から、その下の外套を(🚰)通して、着物を通し(🍞)て(🗃)、シヤツを通して(🔛)、皮膚(🌚)はだへ(😇)、ぢ(🚡)かにつき刺(cì )さつ(💷)てきた。外套につい(💮)てゐる細かい(🍃)粉(🔤)のやうな雪(👔)が(🍔)、キラ/\と、小(🦁)さいなりに一つ一つ結(jié(💤) )晶(jīng )し(🦋)て、ついてゐた。手(🔄)先や足(🥚)先(🏽)が痛むや(🙌)うに冷え(🗜)てきた。鼻穴がキン(🌨)/(📘)\(🤔)して(👺)、口でも耳でも鼻でも、こはば(🕰)つてち(〽)つ(🌭)とでも動かせば、それつき(🌚)り、割れたり、(🐱)ピリ/(🔋)\(🔜)いひさうでたまらなかつた。皆の(🆖)馬橇(🏈)は雜木(⏰)(mù )林の並木(🐖)が續(xù )い(🛷)てゐ(🙎)る處(🐪)(chù )に出た(🤥)。そ(👖)れは(⛺)石狩(shòu )川(🚡)の川端ぶちに沿つ(♏)てゐる(🧖)林(lí(❤)n )だつ(😧)た。そ(♑)れで始めて、道を迷はずに來た(🌭)ことが分つ(🐆)た。時(🏆)々、(⛴)町からの歸りに、吹雪に會(🍌)つて、道を迷つたものが、(🎋)半分死にか(🎯)ゝつて、次の(🥃)朝(cháo )と(🍸)んでもない(🦆)逆(🔹)の方向に行つてゐ(🔃)ること(🐮)を發(fā(🚀) )見(jià(🏂)n )することがあ(🔭)つ(🍆)た。一樣(📖)に平なので、方(fāng )向(xiàng )の見當が、つかな(⌚)い(📺)のだつ(✊)た。
後(🌶)の窓に、大きな影になつて、源(yuá(🎋)n )吉(jí )の身(shēn )體がう(🍃)つ(🍰)つ(🏵)た。
(🤲)源吉(jí )は然し(🥅)、やつぱり(📵)外(🍿)の百姓達と(🤨)同(tóng )じ(🌬)や(🕹)うに、さ(🕗)ういふことを、たゞぼんやり(🏯)考へてゐた(――考へて(🥒)ゐたとは云(🌩)へ(💀)ない(❔)程(chéng )度であつたが(🔩))が(🎞)、そのぼんやり(🈳)した考(🔋)(kǎo )へ(🖤)? (🚦)が、(❌)今度は(🎥)、(🚷)源(yuán )吉自身の經驗で、(🎚)少しづ(📟)ゝ形を(💽)とつ(🚛)てき(🤔)た。そ(🅿)してそのことが、もう一歩(bù )思(sī )ひ切つ(📴)た跳進を(😲)したのは、(💱)校(🦊)長(zhǎng )先(🚡)生(shē(🎒)ng )の(🔋)話したこ(♒)とであるやうだ(🐘)つた。こんな簡(🛶)單(📱)な、分りきつたことを、然し(📁)百姓は一(📊)生がかりで分(fè(🍞)n )つた、或(⛱)ひは分(fèn )らずに終ふことさへ(🌍)あつた。分(fèn )らずに終ふことが(🆖)、か(⛄)へつて多かつた。
(🥉)本(běn )當は十日(rì )も前に、「こつそり」歸(🤕)(guī(😗) )つてきてゐたのだつた。お芳の父親は家に入れないと云つた。貧(🚃)乏(🍲)百(🐛)姓に(🌏)は、(🔀)寢て米を食(shí )ふ厄(è )介物でしかなかつたし、もう少したてば、そ(🥫)れにもう一つ口(kǒu )が(📫)殖える。とん(🚸)で(🍢)も(🐧)な(🐩)いものいり(👫)だつた。そして又(yòu )そ(🐦)んな不し(🐬)だらな「女(nǚ(🍇) )郎」を家(⏹)には置(🤛)けない、(📤)とぐ(📑)わんばつ(🐤)た。お芳は土間(🌄)に(😹)蹴落さ(🚖)れた。「物置の隅ツこでも(❔)い(⬇)ゝから。」お芳(fāng )は、(🌽)土(🔆)べたに(✳)横坐(zuò(🚤) )りになつた(🌞)まゝ、泣(qì )いて頼(😪)んだ。――
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