星 咲 優菜 鬼 パイズリ 地獄6

A私はいき(🛫)なり噛かみ着(🏈)くような調(⭐)子で尋(🕓)ね(🧖)る(🖕)と、浜田はイ(🏸)ヤに(👯)落ち着き払って(🦏)、(🎬)私の(📀)顔を憐あわれむが如ごとく眺めなが(🚍)ら、

A「見せた」

A「(👩)これ(👐)でも苦労(💄)したものですよ。良心(📩)のあ(🎪)る画で(👓)すね。これを画いたペンキ屋の奴、(💜)こ(🙅)の(🕺)風呂(🛄)へは、決して来ま(📠)せんよ。」

A　君の(🤟)手紙だっ(🐀)て同じ事です。君(🏿)は(🚠)、君自身(🍼)の「かよわい(👔)」善良(🔼)さを矢鱈(📤)やたら(🌠)に売込も(📴)うとし(🍋)ているよ(😿)うで、実にみっと(🚁)も(⚪)ない。君は、そんな(😅)に「かよわく」善(🍺)良なの(💃)ですか。御両親(👂)を(☔)捨てて上京し(🎴)、がむしゃらに小説を(🗞)書いて突進し、とうとう小説家としての一戸を(🔢)構えた。気の(👺)弱(👾)い、根からの(🥒)善人には、とても(🍲)出来る(🥪)仕業しわざでは(⛰)ありま(📔)せ(👃)ん。敗北者の看板は、(💶)やめ(💢)ていただく。君は、たしかに嘘ばかり(🌷)言(🎿)っています。君は(🥙)、まず(😖)しく痩やせた小説ばかりを(🏽)書いて、(✒)そうして、(🌼)昭(🔌)和の文壇の片(🛶)隅(😓)かたすみに現われかけては消(➰)え、(📟)また現われかけては忘れ(🔐)られて、そ(🥈)うし(👯)て、(🧒)このごろは全(🙃)く行きづまって、語学の勉強をはじめようか、日本の(📇)歴(🙋)史を(🚱)研究し直そうかと(🖲)考えて(📣)いるのだそう(🕳)です(🆕)が、全部嘘(🏧)です。君は、そんな自嘲じちょうの言葉で人に甘えて、君自(🚲)身の(👜)怠惰と傲慢(🚋)をごまかそうと(🔟)しているだけ(🕚)です。ち(🌲)ょ(🐸)っと地味に見え(👼)ながらも、君ほど自我の(💼)強い男は、めった(🌒)にありま(😥)せ(🕵)ん。おそろしく(🌸)復(😦)讐心の強い(🛅)男のよ(🔺)うにさえ見(🐮)えます。自分自身(⬜)を悪い(⚡)男(🏥)だ、駄目(🙃)な男だと言いながら、その(👬)位置(🙊)を(🥙)変(🛠)える事には(🥜)少(🌾)しも努力せず、あ(🥠)わ(🔁)よくば(👣)そ(🤣)の儘まま(😙)でいたい、けれども(🏮)その虫のよい考(💡)えが(🚧)あまり目(🚓)立って(🐺)も具合いが悪いので、仮病の如(🏍)く(🎨)やたらに顔を(😏)しかめて苦痛(🏻)の表(🕧)情よろしく、行(🗣)きづま(🍩)っ(⬜)た、ぎ(🌻)りぎりに困(🔩)惑した等と呻(😐)うめいているだけ(♓)の事で、内心どこ(🌲)かで(💉)、だけど俺は偉いんだ、俺の作(😣)品は残るのだと小(📯)声で囁ささやいて赤い舌を出してい(🍌)るというのが、君(🌛)の手紙の全体から受(📳)け(🎸)た印象であ(♓)ります。君(🛥)自身の肉(🀄)体の疲労や(🧚)ら、精神の弛緩(🌽)しか(👍)ん、情熱の喪(🍗)失を、ひた(🏥)す(🌯)ら時代のせいにし(🚍)て、君の怠惰を巧(👣)みに理窟附けて、人の同情を得よう(💌)とし(🥫)て(🆓)い(💛)る。行きづま(👬)った、けれど(🐕)もその理由(🛠)は、申し上げ(🎱)ません(🚽)等と、なんという思わせ振りな懦弱だじ(🕢)ゃくな言いか(🥚)たをするのだろう。ひ(📼)どい圧(♐)迫を受けているのだが、けれども忍(📷)んで、(🚷)そ(🔋)れは申し(🐇)上げませんと殊勝な事を言って(🧀)いるようにも(🦆)聞えますが、誰が一体、君をそんなに圧迫(🈺)しているので(⚽)すか。誰ですか？　みんなが君を(❗)、大事にし(🌼)ている(⌚)じゃあり(🗺)ませんか。君は慾(🍊)張りです。一本の筆と一帖の紙を与え(🌯)られ(🍕)たら、作家はそこに(💀)王国(🗽)を創(⌚)つくる(🧗)事が出(🕡)来るではな(🌨)いか。君は(🏋)、自身の影に(👵)おびえているのです。君は、ありもし(🍘)ない(🥖)圧迫(⏯)を(🍳)仮想して、やたらに七転八倒しているだけです。滑稽な姿であります。書きたいけれども書(🐷)けな(📻)くなっ(🎈)た(💊)とい(🤐)うのは嘘で、(🗡)君には(🚹)今(📪)、書きたい(🔌)ものが(👟)な(🐺)ん(🖤)にも(🤮)無(🔪)い(🔩)のでし(🔺)ょう。書きたいものが無くなっ(😦)たら、理窟(➡)も何もない、それ(🤼)っきりです。作家(🥒)が死滅(📇)した(🍁)のです。救助の仕(❔)様もありません。君の手紙(🌭)を見(📢)て、自分(🚌)は君(🚷)の本(👆)質的な危機を(🍍)見ま(⛱)した。冗談(🍣)言って(🌰)笑って(🧀)ごまかし(🌖)てい(🚪)る時ではあ(🆖)り(❄)ません。君は或いは君の(📿)仕(🧤)事(🤤)にやや満足して(🀄)い(🧔)るのでは(🅱)あるまいか(🐪)。やるべ(🚕)きところ迄(🚲)は、(🤨)やり果した。こ(🔅)れ以上の(🍉)ものは、もはや(🕛)書け(🏦)まい、まず、これでよし等と考えている(🕣)のでしたら、とんで(🅾)も(🖇)無い事です。君はまだ(👯)、や(🥩)っ(🔭)とお手本を巧みに真(🎢)似る事(😾)が出来(⏳)た(🐵)だ(🍆)けです。君の作品の中に(👪)十九(🦍)世(📈)紀(➖)の完(🚂)成を見(🥀)附ける事は出(🏝)来(⭐)て(🎴)も(🤬)、(🛍)二十世紀の(🥁)真実が、(🔣)すこしも具現せら(⌛)れて(🕚)居(📶)りません(🅰)。二十世(🐖)紀(⛔)の真実とは、言葉をかえ(🎷)て(🏷)言(❎)えば(⛩)、(🕉)今日のロマンス、或(🏼)いは(🐁)近代芸術という(🤡)事になるのです(㊗)が(😌)、それは(🏇)君の作品だけでなく、(🍞)世界の(🎌)誰の作品の(🦌)中にも(🧐)未だはっ(✴)きり具現せられて居りません。企図した人(👼)は、すべて(🕰)無慙(🔉)むざんに失敗し、少し飛び上りそうになっ(💘)て(😱)は(🔶)墜落し(🔇)、(🥩)世人には山(🤥)師のよう(🐏)に言われ(💘)、まるでダ(🚂)ヴィンチの飛行機(🀄)の如く嘲笑せ(⚡)られているのです。けれども自(🀄)分は(🦏)信じてい(🖱)ま(👓)す。真の近代芸(🛰)術は、い(🎰)つの日か(🏐)一群の(😤)天才たち(💣)に依って(😳)必ず立派に(💌)創成せられる。それは未(🦆)だ世界に(🥥)全(⛵)く(📀)無かったも(🐱)のだ。お手本(📽)から完全に解放せら(🦌)れて二十世紀の自然から堂々と(🐬)湧(🥄)出ゆうしゅつする芸(📽)術。それ(🎄)は必ず実現せられる。そうし(💳)て(🕵)自分(🖌)は、その新しい芸術が(🍃)、世界のど(💓)この国よ(🤞)り(⛔)も、(😅)この日本(🔏)の国(📄)に於いて(🤔)、最も美事に開花(🆚)するの(⏸)だと(🙀)信(😏)じ(⛏)て(🥢)いる(🔦)。君たち(😑)と、君たち(✒)の後輩が(🎯)、そ(⛺)れを創るようになる(👕)だろ(🚨)う(👳)と思っている(🌎)。日本には、明治以来たくさんの(⏱)作家が(🏣)出まし(💚)たが、(👑)一つの創作も(🏉)無かったと言(🎌)ってよい。創作という(🗨)言葉は、誰が(💏)発(😥)明したものか(🔊)わからないけ(🕺)れども、実にいい言葉だ(🕕)と思う(🎵)。多くの人は(📈)、(🏓)この言葉(🚾)を小説の別名の如く気楽に考(😤)えて使用している(🐱)ようです(⛱)が(🍨)、真の創作は未だ(🌯)に日本に於いて明(🔦)治以後、一篇もあらわれていないと思う。どこかに(🏑)、かなら(🙋)ず(🏬)お手本の(📫)匂い(🎑)がします(🧡)。それが(🍨)愛嬌(🍓)あい(🅾)き(🥢)ょうだった時(😹)代もあったのです(🗨)が、今では外国の思想家も芸術家も、自(🧦)分た(➡)ちの(😑)行(🌻)く(💦)路(😌)に就いて(🥍)何(🗺)一つ教えては(😖)くれませ(🤓)ん(🕞)。敗(📥)北を意識(🐛)せず、自身(🐑)の仕事に幽(⏲)か(🚬)すか(🥢)ながら(🏡)も希(🏊)望を感じて(🐝)生きているのは、いまは、(🛄)世界中で(🚨)日(🍨)本の芸術家だけかも(🗽)知れない。仕(🐩)合せ(🏽)な事です。日本(👮)は、芸術の国な(💷)のかも知れぬ。

A「あのな(🏐)あ、福子が(😨)急にリヽー嫌ひや(🛠)云ひ出(🔶)して(😃)な(⏺)あ、(🐒)品子(🦅)んとこへ遣(🎭)つてしまへ云ひま(🔵)んね。………」

Aと、(⚡)さ(🐉)も嬉(🍗)うれし(❄)そうに叫んだものです。